催婚相亲都没用！只有单身才是通往幸福的道路
【首发视频逐字稿，感恩梁老师开讲！】金句：
我始终觉得一个人有坚定的单身信念,他相爱的可能性就大了,
不过只是时间还不是我遇到这个时间,所以我没有遇上我的生活,
也不是说整天在焦虑,我一直说是个及物动词,是爱对方,我们爱一个人,谁相信能给她幸福,但如果发现他有分开,对她更幸福,那么你的爱的表达可能就是发生
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电影《前任4》《海上钢琴师》
书籍《卡萨布兰卡》
大家好,我是梁永安,今天想跟大家一起来聊聊一个话题,其实爱情电影是不是在没落,这个以往这个11长假的时候,电影院呢是非常火爆的,当然也有不少让人呃这个非常瞩目的片子啊,像奥本海默啊等等,但是爱情片特别的奚落,那其中呢有一部倒是非常的让人瞩目啊,票房呢也是不错的,那就是《前任4》,但是呢这个片子背后嗯,就说为什么在整个十一里面爱情片稀少,就大家好像从拍电影到看电影的,好像对爱情电影都有一点失去了兴趣啊,
而那种讲这个爱情危险啊,觉得爱情里面充满了这种不可知的那种灾难的这种片子,比如说《消失的他》,那这种电影倒是很火的,这是一个很大的一个反差,这个在从电影式的角度看,爱情片始终是其中的主力军,比如说《罗马假日》啊,《乱世佳人》啊,哇等等一系列一系列片子,其实对照这些东西,我们再看看我们现在爱情片的低潮
所以这里面可能从现实角度看来,就是那种浪漫的啊,那种充满玫瑰芬芳的那种情感,可能我们现在年轻人呢已经不太相信,我们现在真的是个复杂社会,
这一方面文化很多元,想法很多样啊,价值追求有非常非常的大的差异,
第二方面呢,嗯其实我们这个复杂在于,我们不断的要面临新的生活空间,所以这个变化里面呢,你在这个世界对你来说不停的遇到陌生,
这个有点像那个呃电影海上钢琴师里边,那里边的那个男主角,就是那个1900,作为一个弃儿,从小在船上一直没离开过床这么一个人,那么他呢你看诶他你看为了爱情想到纽约去,看到纽约那么苍茫,
高楼大厦海一样的那么一个无限,我一下子就觉得哎呀很难迈开步子啊,就是爱情就在因为她爱的那个姑娘,就在这个苍茫的纽约,
但是他开心能不能去找到他,跟他能不能幸福,一下子就是个大疑问,你看这个1900已经走下船,还没下船,在舷梯上走了一半了,后来转身又回到船上去了,就放弃了爱情,所以人呢在这个过程里面呢,实际上他的想法呢就自己也很难确定,其实你看那个电影《小妇人》里面那四个女孩子,大姐梅和她的希望生活钱稍微多一点,不要比别人太差啊,但是他也很善良,也愿意做一个贤妻良母,是这样的,
老二呢就追那个乔,就追求自由,她要写作,她一辈子不想结婚,
那么老三贝斯了,就热爱音乐,她就晚,身体很弱,后来死的也早,但是她活的特别单纯,就在这个弹钢琴里面,就会感受到一种生命本身就全百分百的美好,
那么老四呢就不一样了,这个艾米你看他就是想学画画,但学画画的目的是什么呢？实际上学变成一个大家都尊敬的,这么一个艺术家,然后进入社会社会,这个好像是四种,
但如果你换个回来说,就是现在一个现代人身上,用少数人来概括,现代的姑娘身上也可能四种因素都有,所以我们就很难非常满意的去爱一个人,你从这边看看可爱,那边看看哎呀,有短缺,再从那边看看哎呦,看起来不行,所以这也是我们今天转型社会的一个鲜明特点,就是人对自己到底需要什么生活不清楚,那么这一连带出来一个大问题,就是该和什么人一起生活也不清楚,
所以这个判断呢可能就是个相对性,很多决定都交给外部,比如说好哎呀,他颜值好啊,哇他这个前途好啊啊,他的收入高啊,哇甚至他的房子大啊,外部一说好,我自己本来就是五星,不定不知道该怎么办,而一说好,我直接丧失好了,那这就算是好了,
就会出现这样的一个很难自定吧,是消耗很大,就我们今天的爱情其实有个特点,就是消耗非常大,所以这里面呢归归根到底是自我的冲突,内心深处呢有很多很多不能整合的东西,而且在变化中不能给自己有有一种确定
还有一个方面呢,其实我跟那个前任4的这个演职员,一起聊的时候,特别是跟田雨生导演一起聊的时候,嗯我一直我们也收到一个问题,就是我说这个嗯现在有一种单身主义,你是说前言4里边孟云,但他始终是犹豫不定的,他觉得单身也享有很多自由,那么恋爱搞得不好呢,可能不但痛苦,而且还失去自由,输的很多,收到很多这个心理的牵绊吧制约,其实我觉得单身主义如果你想得好,你对爱情的这种确认更扎实,什么意思呢,
积极单身主义是什么呢,相信爱情积极但是什么叫相信爱情嘛,就是很从容,
不是那种时间表,哎我必须30岁以前结了婚,甚至生了孩子,不是这样的,就是生活一定婚姻,那一定要有爱情,
也许我20岁也遇上了,也许我30岁才遇上,
也许我40岁才遇上,那也许我50岁才能遇上,甚至60岁才能遇上,哪怕70岁才能遇上，但我一定是坚持有爱情,我才去结婚,而且觉得自己只要有这一份信心,那么就使自己在这个爱的相遇里面,就会有一种从容吧,
但如果说你自己把自己卡的死死的倒计时,我一定要在这个时候,那时候就产生很多错觉,就会自动地调整自己的内心,把一个不值得爱的人,也要把它想象成值得爱,因为它能解决你的时间表的问题,那么这个带来的结果什么的,就很多人就是一接就结了一个让你很伤心的婚,或者谈了一场让你很悲催的恋爱,那么带来的一个心理阴影,就是不敢再去谈恋爱了,
所以看到那种浪漫故事,就觉得那个东西就像个毒药,我看了觉得望而生畏啊,单身主义,我我始终觉得一个人有坚定的单身信念,他相爱的可能性就大了,什么叫坚定?什么叫积极单身?就是我在这个生活里边我单身,但是我相信爱情,我相信我这么一个积极的态度,我能使自己很美好,他就被人爱或者爱人的能力都会好得多,不过只是时间还不是我遇到这个时间,
所以我没有遇上我的生活,也不是说整天在焦虑,十七八岁的焦虑,我嫁给谁呀,我跟谁找到什么女朋友,整天在这个里面,把自己的整个青春时期都会搞得有点儿啊,兵荒马乱,那这样的话你人是怎么,你怎么发展起来了,
积极单身就是很好的打造生活,我打造生活,我追求我的知识,我追求学习,我追求我的各种阅历哇,追求我自己的个人的真诚,然后我去扩大我的内心发展等这才是一个积极单身的态度,
而这个消极单身呢其实它的本质是什么呢?是畏惧是弱啊,可能爱情里受了点伤,或者看到别人的那种爱情,婚姻遭遇了,就心里心生畏惧啊,然后呢就有种躲避,然后用一种单身主义来这个自我安慰哇,然后就觉得这个单身,后来又变成一种浪漫的事情,绝对也是一种哇很值得去啊,是自己力量的体现,就是其实还有一个问题,其实我们可能有时候很难理解其他情本身呢,
跟电影对比起来,电影里面的波澜起伏,其实真正的爱情它是很简单的啊,很简单的,其实我们说真正遇到一个心爱的人,其实生活呢一下子变得积极了,而且人遇对了以后啊,这生活就变得很单纯,就是很多相爱的人,他会有这个体会,因为这本身的本质啊,不是说我们电影上看到的那种哇,形形色色的悲欢离合,五花八门的新闻,各种各样的变化,然后呢哎那是九七十八弯了,最后走到一起未必是这样,
这个我们人生在爱情里面的所有的这些复杂,实际上归根到底就是,我们可能没有遇到那个让你单纯的人
我们在精神上呢带着很多疑惑,但另一方面也带着很多空缺,我们以前童年的渴望羡慕哎,我们有物质方面的啊,然后由我们的这种身份方面的,有我们的欲望方面的好多好多没实现,
这些没实现呢会变成什么呢？变成负担,我们很多人尽管年轻,但是呢那些短缺啊,他变成了渴望,变成我们的内心深处的这种不满足,变成我们非常复杂的一种希望,你得到的东西,
这些所有的一些加起来变质
让我们年轻的生命变成了一个载重卡车,然后这时候呢往往在恋爱或者婚姻的时候,对对方的要求啊,就会有一有一个危险,
就是把对方资源化,把对方工具化就会希望的地方,通过这个婚姻呢,或者是爱情里边就会去实现自己,很多没实现的东西,所以这是一个哎呀,一个也是个大问题,
还有一个呢我觉得怕爱情啊,大家对爱情的这种畏惧呢,其实还有一个问题呢,其实我们恐怕缺乏一种很好的分手文化的支持,很多电影的最后两个相爱的人没有走在一起,因为典型的作品《卡萨布兰卡》,
你看最后那个瑞德,他在摩洛哥摩纳哥摩洛哥开的那个酒吧,你看最后自己当初不告而别的恋人,忽然到了面前,最后呢重重燃旧情了,但是到最后,你看这个还是主动的,安排自己的这种真心爱的人,跟另外一个抵抗运动的领导人一起走了,这就是这样,有的爱情就是以这个放手为结局的,为了爱情幸福,为了对方幸福,
这需要一点什么呢,听起来很崇高,其实也是一个嗯很常见的事情,其实爱情本身呢它是一个不一定完全是利己的,如果有这种准备,有这样的理解,那么对爱情的畏惧呢可能也会少得多,也能坦然,所以这是也是一个当下从我来说我觉得是有点欠缺的部分,
所以爱情电影吧,嗯我相信我们在经过年轻人的生活的历练吧,嗯然后对自己对生活都有新的理解的时候,呃恐怕对爱情的思索就会更深入,而且从电影制作,从导演到演员,也是在跟当今的年轻人一样,在经历这些情感的世界里面的甜酸苦辣,就新的一种定义,我觉得当下年轻人就是对爱情,小小的离开也是好事,就推动我们的电影有一些更深刻的爱情表达,有一些更好的,更有我们时代气质的,更有我们今天生活的复杂性,也更有我们今天新的矛盾的,新的深层的冲突的东西,那么它释放出来,表达出来,也就是说中国特别需要新爱情电影,不再是甜蜜蜜的那种,而是五味俱全,我觉得这可能是一个年轻人的期待,
所以我们说这是一个最根本的问题
电影也是我们社会精神文化生活中的一部分,它不是用来讨好的,传统那种前面的电影,这说明什么呢,说明那种讨好型的，在讨好中去薅羊毛的这种路子走不通了,不管是从事电影业的,还是我们的年轻人啊,都去可以想一想,我们如何去有一个积极的诞生主义,是相信爱情,积极单身,积极创作,而且在这个过程里边去靠着我们新一代青年,他需要一些更深刻的动作,好今天就跟大家分享到这里,我是梁永安,很希望和大家同舟共济,做新时代的旅行者,谢谢大家,
