《命理探微》之辩证思路篇（9）

第二十课

命局规律性组合（五）

五、干支六亲组合

1、古人是从四个角度来认六亲的：

(1)从十神角度及十神喜忌上。

(2)从官位角度。

(3)以用神论之。

(4)以自然之理。

所谓以十神论六亲，即男以官杀代表儿女，以财星代表妻子父亲等：这里有个喜忌问题。比如以印为母，身弱时以印为用，伤印有可能同时伤母，这自不用说，但知身旺时，要是伤了印星的喜用，就等于伤了印是本身，印星就会有灾。财星也是这样，身旺用财时是才为妻为父，但身弱财旺时，如比劫伤了财星，就不会是伤了妻子或父亲，只有有伤了财星的喜用，才会是伤及财星。

从宫位角度而言，年柱为祖上父母，月柱为兄弟姐妹，日主为自己，日支为配偶宫，时宫为子女。

以用神论，财为妻，不论偏正，印为母，不分偏正，但如果财星印星不是用神，那就不能这样论定。

以自然之理，一个人幼小时受父母约束，成人后则又

多受子女约束，因此以财星为父，以官杀为子女，这就符

合自然之理，其他也是这样。

2、看六亲总原则

用神配六亲，参考宫位，参考喜忌，以切身利益为准。以妻宫为例，如妻宫坐财，分身旺身弱，身旺时对妻宫不利，因此容易克妻，但能耗日主旺身，对日主还是有点利，身弱时，坐财则不利，一是耗身，二是用神印星。如日主坐官，身旺时对日主有益，身弱时就对日主不利。如日主坐伤官，身旺有利，但伤官克官，喜用交战也不利。如日

支坐羊刃，身弱则喜，但不管怎么喜，毕竟是比劫，夫妻

关系要搞很好也难。日支宫如此，其他宫位也如此，最终

归结到对日主有益无益为准则来论六亲。

第二十一课

命局规律性组合（六）

包括以下几种情况：

1、刑冲合害。

2、天干紧贴。

3、随天干之地支，随地支合冲之天干。

①在天干而合大于生克，这是我们必需要注意的，其次是紧贴之关系。

②在地支而有生合，有克合，生合不化时论生，克合不化时就论克。命局有三合，逢岁运六合合走其中一个字，就是六合破三合。一般来说，只有在相同条件下，才是三会>三合>半三合>六合，但临太岁时就不一样了，因为临太岁的支力量大，它有主动生合权，既能合走原命局之支，也能冲破原命局的合会局，合破冲，冲破合，完全决定于年支旺衰的力量；三合局冲用神时最易破局，其次是冲长生之支时比较容易破局。原命局有三合局是一种平衡，一且岁运打破三合局而破坏了原有的平衡，往往容易出事，因此要留意这一点。

③三刑的本意是刑伤，作为一种信息之象是存在的，但一见三刑必有灾，灾难大小看旺衰来定。

④六害不仅是一种生克关系，也是一种特殊联系。

⑤随天干合之地支，也是一种特殊联系。如甲寅，己丑，因天干甲己合而地支寅丑发生生克关系，就如两家男人合作，两家男人的妻子也因此会发生来往一样。天干只有合才能把原本没有必然联系的两个坐支的关系联系起来。

第二十二课

命局规律性组合（七）

七、阻隔与流通组合

1、阻隔：影响两五行之间直接相生相克或合冲之五行，便是阻隔。

2、阻隔的作用：因有阻隔，使某干或支不能用全部力量生克另一千支。

3、流通：两个紧贴之五行或相合之干支，而中间没有阻隔，可直接相生相合，或中间虽有一干支，但与相生两干支为同一五行，乃为流通。