杨慎《临江仙》与《三国演义》的关系

《三国演义》是优秀文人的文化素养与民间艺术活力相结合的结果，原名《三国志通俗演义》，作者罗贯中生平不详，其书流传至今已被多人修改。现存最早的版本是刊于明朝嘉靖年间的二百四十回本，即嘉靖壬午本。而如今的通行本则是清朝康熙年间毛纶、毛宗岗父子加工、整理的一百二十回本，即毛批本。

毛批本《三国演义》有一首脍炙人口的卷首词《临江仙》：

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

这首词在嘉靖壬午本中并未收录，而是被毛宗岗父子点评、校对、增删原文时加进去的，作者是明代文人杨慎。这首词写的是历史发展的大势所趋，不以人的意志为转移，就算是顶天立地的英雄，也一样会在历史的波涛中被淹没，一生的起落浮沉，到最后都会化作佛教的一个概念——空。就像青山和夕阳一样，一直在变，却仿佛始终未变；包容一切，又似乎一无所有，这就是“空”。好比历史大势的分分合合，历尽千帆，依然归于平淡，就像《战争与和平》中安德烈看到的天空一样，将一切罪恶与纷争尽数洗礼。

那么，作为不是英雄的普通人该怎样做呢？那就应该像笑傲江湖的渔人与樵夫一样，亲近自然、顺其自然，不求轰轰烈烈，只求问心无愧，一壶浊酒，与同道之人一起享受平淡人生。因为无论人生多么轰轰烈烈，到最后也必然归于平淡，成为普通人茶余饭后的笑谈。

历朝历代的史书，都在讲这个道理。脱胎于史书的《三国演义》，讲的也是这个道理。东汉末年的英雄们，纵然叱咤一生，但最后都无一例外地壮志未酬，谁也没有完成自己的人生理想，反而被三国后期才崭露头角的司马家族坐收渔利。历史不会为英雄而改变，英雄也必然会隐没在历史的滚滚波涛中。而讲述他们故事的人，聆听他们故事的人，一边享受着故事中的精彩段落，一边明白了什么是“义”。所谓“义”，就是合理，即在合理的时间、合理的场合，做合理的事，最终达到的理想效果就是世间万物彼此之间大公无私的和谐。《三国演义》讲述的三国故事，演的就是一个“义”字。它在教导世人如何做人，如何以史为鉴，做个好人；如何在艰难的世道中摸爬滚打，追求人生理想，如何实现虽败犹荣，如何做到问心无愧。志存高远也好，清静无为也好，人生最难得的，就是无愧于心，无愧于义。