关于夭柳“过时的恋人”的小小补充

两天没看，没想到争议这么大，想了想在这里做一些小小的补充，完满下视频里语焉不详的部分。

做这两个视频的起因其实是看到了豆瓣国产剧组的一个投票贴：

这个结果很有意思，因为豆瓣本身就是一个性别属性较强的社区，这种投票又是性别属性较强的投票，所以我们默认参与投票的都是女性。

这三个男性角色里，涂山璟照道理是最不符合大众认知中的女性的择偶观的。因为他踩到了“没用”+“不专一”两个雷区，“没用”不必解释，“不专一”其实也是“没用”导致的，主观上他非常想专一，客观上确实不专一。

表哥踩到了“不专一”一个雷。

相柳反而一个雷没踩，武力值可算“有用”，实际上这是全剧最有血性的角色，其魅力也在于血性，“知其不可为而为之”的将军，雄性特征是拉满的。这种顶级美强惨人设从头至尾只爱女主一个，可算“专一”。

但结果表明，女性的择偶观可能不再是大众所以为的那样了。这里会有很多原因，两性关系的改变只是其中一个。

从文学（影视）作品的角度看，嗑夭璟、夭柳或是夭玹并没有审美上的高下，也没有女性意识的高下，因为文学作品不是一定要带入现实，甚至也不一定反映现实。

从这个结果来看相柳的确“过时”了，所以夭柳那期视频标题为“过时的恋人”。因为本身就在讨论女性择偶问题，前提就是“代入现实”，所以必然会涉及到现实中的性别问题。

为什么明明是两个人的问题，非要说是性别问题？相柳的确是回避依恋型人格，重点在于他用什么方式回避依恋，小夭也是回避依恋型人格，他俩都极度没有安全感，渴望被爱又不相信自己真的会被爱。但小夭回避的方式是说服、劝导，她几次认真地和涂山璟说你走吧我不需要你，相柳回避的方式是暴力，特别是在前期，这个角色身上的兽性是特别明显的。即使是在后期，他也不停地在用发脾气的方式推开女主，每次发脾气，都具有暴力特征。

为什么会导致这种处理方式的差别？我认为原因就在于成长环境，小夭好歹在玉山过过太平日子，相柳每天一睁眼就是你死我活。两人受到的教育大不一样，而相柳的教育就是男性会在现实中接受的性别教育。

在恋爱关系中竞争主导权是非常常见的行为，它是中性的，相柳在争夺主导权，并不意味着他不尊重小夭，相柳的爱其实有点像父爱，保护你教导你的同时维持自己的高自尊，事实上几乎所有的父子关系都是上下位关系，“父”天然对“子”有经济上的控制权，但并不是所有父亲都不尊重自己的孩子，因为只要上位者愿意，ta完全可以给予下位者尊重。

同样的道理，相柳在争夺主导权，并不意味着小夭就一定要放弃主导权。两人后期的相处可以很明显地看到小夭对相柳一直是“哄”的状态，相柳争着要付钱，小夭忍着笑让了，小夭和防风邶出去玩，走出门不想去了，又是哄着防风邶让他不要发怒。相柳在死斗场外冷着脸说“你配吗”时，小夭也是第一时间安抚、解释，两者中更不成熟的一直是男性。

因为小夭本身就是一个了不起的女性，她懂得面对危险，承担风险，如果女主是个怕事的，她和相柳早分道扬镳八百年了。

一切的问题都在于争夺主导权的方式，假设你是一个小孩，父母希望你答应一件事，a打了你两巴掌并问你答不答应，不答应接着打，b自己躲进房间不吃不喝并流着泪和你说你就答应吧孩子，两种方式都在争夺对你的主导权，哪种是社会认知中男性常用的方式，哪种是女性的？

争夺主导权也可以用柔性的手段，这就是女性受到的性别教育。男性学会了拳头，而女性学会了眼泪。

为什么一定要区分主导与被主导，两人不能平等相待吗？但凡是活到现在的，没有一个人见过真正的大同社会长啥样，我们身处一个等级社会，差异无处不在，我们诞生的第一天就在适应社会，很多时候人已经在某些方面做出了退让但无法意识到，因为人总要活下去。

至于说现实中找到相柳就不错了别天天做着养一个“娇夫”的美梦的。大虐…到底谁会用一部大众文化产品指导自己择偶…三岁小孩吗？文学本来就是“白日梦”，与其说这种古偶剧反映了现实还不如说反映了欲望，人渴望天上掉钱和现实中不可能天上掉钱是不冲突的，文学作品表现天上掉钱来使这种欲望得到想象性的实现也无罪。

女频不反映女性的欲望，难道反映男性的欲望吗？女频写个多角恋还把雄竞参与者奉若神明，男频日常开后宫，只是把女性作为欲望的对象罢了。

最后祝大家现生愉快~