儒鼎二四群，礼仪浅谈01。

       曾经孔德成先生，在台湾的大专院校中，做研究、作教学的时候，最注重、最强调的就是三礼。周礼、仪礼、礼记的内容。因为推动这些风华雅致的文化，最终是要，端正风俗，朴素民心，消除人际坎坷，和睦乡里，活泼社会，促进大同的。是要实践的。

     事实上，很多礼仪，在家裡都可以实习。诸如，婚丧喜庆，学堂笄冠，乡间饮酒，送往迎来等等，这些都直接，又重要的事项。人们若没有心思，就不会设想，没有陈述清楚，实际演练就会模煳，应用到日常就，坑坑疤疤，人心尴尬，不顺利不便宜，就算是真心的，那也很不恰当。

   人们对礼仪，都是敏感的。虚假的行为，会是适得其反，引人反感。所以一定要真实。真实的心情，是一切礼仪的起点。这个礼，都是从人情上来發生的。是人伦中，直接的，不可割弃的部分。在与人身个体，互相来往的关係，不外乎是父子、夫妇、兄弟、师长、亲戚朋友等等，或是现代的网路交谊等等，如果男女溷淆，祖先忽略，子女不培育，自己不端正，网路上又充满暴力色情，嘲讽揶揄？那人的心智，不出毛病才奇怪！

     风情的变化，讯息的内容，会影响人的心智。在有意无意之间，吸收了太多不端正的东西，当人习惯于不端正，恣意放纵？那自然受到社会的拒绝，隔离在正常之外，那生活困顿，生命黯淡，也就时时缠绕着自己。

    在封建时代的朝堂内，礼仪有专人负责。同样的，只要是有人来往的状况中，自然少不了礼仪和规矩。能够把握份度，表达顺利，能够交融心思，能推行事务。这些东西都有必要，讨论清楚。还没有清楚的保持谨慎，这样才能和睦平安。

     有些人会交流，宣讲，会讲话是指会陈述道理与状况，并不是促进销售，像一些机构，把满满的销售话术，包装成为沟通能力，或西来成功学？那就是不同渠道的内容了。

     学礼第一重要的事务。自古以来，礼的内容，最重要的是"得宜"，进行的方式，会考量地方风情，时空环境等等。就像我，南风曾经到过广东，当地人结婚，东家不收来宾礼钱。过年时节，人人有红包。当中的人情意念，地方习惯就不同。进行的份量，也是会考量人情的浓淡。论语裡面有，非其鬼而祭之谄也。不是你的祖先，去跪拜行祭典。那就是一种谄媚，是一种阴谋。礼仪的进行，除了人伦的维繫，更要适应地方的风情，讲究个适应时节，人心，与地方。这样礼仪的功用，就能有效，正常。