【跨学科工具箱】古哲学模型：终极的反思（学习笔记）
什么是哲学：对人生终极问题的系统性反思
古哲学：黑格尔(1830)之前的哲学
为何学哲学：【无用之用】，方为大用
如何学哲学：适合自己的才是好的
学习思考前先要学会【停止思考】
中国古代思想模型：【内圣外王】
西方古代哲学模型：【斯多葛哲学】
中西想通的思想模型：【对立与统一】
何为哲学
哲学：对人生终极问题的系统性反思
能反思的不少，对终极问题进行反思的人就少了，有能力进行系统性反思的人就更少了，这种人可称作哲学家。
终极问题：
人生的意义，人活着的目的
我是谁？我从何而来？将往何处？
什么是意识、真理、善？
我们真的了解这个世界吗？是怎么了解的？
我们应该如何思考，如何认识这个世界？
有限与无限的边界
思维和存在，谁是第一性，是否有统一性？
什么东西在驱动着万物的运作，所谓的第一推动力是什么？
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无用之用
出自《庄子·人间世》：“山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用．故割之。人皆知有用之用．而莫知无用之用也
哲学是务虚的，学习哲学是不能立即产生实际的收益的，为什么还要学习呢？因为学习哲学是【无用之用】
相当于操作系统：哲学的作用不在于他的实用性，在于他对精神和意识的指导作用。
无用之用/用于不用
没有什么东西是绝对无用的。一般我们把眼前的，及时的和直接解决问题的就被归为有用，而远方的，微冷的，不和当下厉害直接相关的称为无用
无用之事为道，有用之事为术。无用之事是连内功，有用之事是练套路。以无用至有用，以有用达无用。
做人要处于有用与无用之间，才与不才之间，该用才使在去用。当然能这样选择的前提是得有才。（用与不用）
资料：卮言堂 我读庄子；《知鱼之乐》王东岳
哲学与人
有很多的哲学和思想：
庄子的淡泊逍遥：终生不仕，以快吾志。
斯多葛：自律忍受痛苦。
伊壁鸠鲁：自由享受快乐。
王守仁：世界万物，心外无物，心外无理，心即是理。
朱熹：格物致知。
曾国藩：诚、敬、静、谨、恒。
《少有人走的路》：人生苦难重重，延迟满足感才是真理
李银河：人生没有意义，吃苦和不吃苦，结果都一样，所以就应该让自己傻一点，追求简简单单的快乐。
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什么样的哲学才是好的哲学？
诸多的哲学，并没有绝对的真理，适合自己的哲学才是好的，每一种哲学的产生离不开这个人和时代的具体情况（辩证看待哲学，学习哲学之前，先懂得质疑哲学）
例1：家境富足的可能更倾向于追求“逍遥”和“随遇而安”，但如果饭都吃不饱就去崇尚老庄的哲学反而会过的更艰难
例2：因为所处环境和经历不同，同一个人不同年龄阶段都会崇尚不同的哲学
扩展资料 《人性的枷锁》
停止思考
《当下的力量》：活在当下，过去不悔，未来不追
为什么要停止思考：
你不等于你的大脑。人是不可以停止思绪的，杂乱甚至消极的念头是非常消耗能量的，所以应该学会控制自己的大脑，会思考，也会停止思考。
过度的紧张和焦虑没什么作用的，所以在人生重大考验来临前的时刻，最好的方法是让自己思想放空，让思绪停下来，让大脑恢复到最佳的状态。
怎么做：经常观察自己大脑里的念头，特别是重复性的思维模式，哪些念头让自己一直无法放松。具体方式：冥想；数呼吸
找到自己头脑中反复出现的背景音，比如“今天又浪费了一天”，这会让自己一直处于焦虑之中，无法真正的放松下来，活在当下，造成恶性循环。
数呼吸：
为什么数呼吸有效：通过人类脑来控制哺乳脑和爬行脑，呼吸是人类最基础的生理功能，并且可以通过意识控制。【脑科学】
具体方法：佛家的安那般那法门，道家的吐纳法都是研究如何控制呼吸的修行法门。简单方法：吸气，缓慢吐出之后（达到“空”的状态），屏息数数，憋不住了再呼吸调整下，多做几组帮助快速平静下来，注意用腹式呼吸，能数的数越多，表明思绪越少（安那般那法门简化版）
内圣外王
出自《庄子·天下》
引子：物质还是精神？出世还是入世？
内圣外王：既能出世亦能入世
内圣（理想主义）：内心深处致力于心灵的修养
外王（现实主义）：社会活动中会积极承担最大的责任，不逃避掌握权力，金钱与世俗的成就
怎么做：抬头看天也要脚踏实地
哲学修养是可以用来应对人生重大命题的
专注当下其实是非常有技术含量的事情（扩展资料《当下的力量》）
思考哲学问题 是 现实取得成就 的 必要非充分条件：
必要性：很多有成就感的人都喜欢思考哲学问问题
非充分：沉迷于思考哲学的人现实中都混得不太好
启发：人生的意义，并不是关上门思考出来的，而是走出去豁出来的
相关：柏拉图的【哲学家-王】的理论
扩展资料 冯友兰的《中国哲学简史》
斯多葛哲学
三个让自己活的更快乐的心理技巧
消极想象
为什么要消极想象：更加从容的应对变化，比如当最坏的情况发生时，即使做出应对，把损失降到更低，并且不至于期望太高，影响情绪；避免【享乐适应】的现象。
是什么：做一件事情的时候先去想象发生的最坏情况，我们如何应对；
比如考试前先想象自己没考过怎么办，表白前先想象被拒绝怎么办
“想象自己只有三天时间可以生产在这个世上” 乔布斯
怎么做：列自己的“财富”清单，认真思考失去每一条之后自己该怎么办？
没有一种方法是真理，适当使用，不要极端
控制二分法
是什么：对于自己能控制的事物保持100%的专注，对于自己不能控制的选择彻底忽视
如何区分自己能控制的部分：随着年龄的增长，经常练习，日积月累，唯手熟尔
相关 人生课题分离；庄子“鼓盆而歌”
价值剥夺模型
是什么：人们不幸福的根源在于把快乐建立在了一个不牢固的地基上
怎么做：选择更稳定的人生锚点，比如信仰不断的增强技能，探索学习知识的边界。修炼自律和自控能力，积累人生智慧。
对立与统一
黑格尔哲学 正反合三段论
《道德经》反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无
正反合三段论：任何事物的发展都包括三个阶段，从发展的起点（正题），到孕育出自己的对立面（反题），然后“正反”二者最终会在相互对抗中形成统一（合题）
反者道之动：任何事物发展到极端，都会有一种朝相反方向移动的倾向（“反”同“返”）
西方哲学术语描述：任何事物都包含了对他自己的否定
为什么：带着一个立场的观点是无法反应事物全貌的，先要了解正反两面，然后偏执一面或统一起来，才更高明。
怎么做：训练自己站在完全相反的立场思考同一个问题，看到矛盾双方的全局，并且依然保持行动能力；放自己确定一个立场的时候，刻意尝试从相反的立场去行动，借此产生突破。
比如很累的时候，反而要锻炼身体；陷入逆境的时候，反而要更加开放自己
关于思考正反对立的案例有很多：
道可道非常道；有生于无，无为而治；天下皆知美之为美，斯恶矣；寒往则暑来，暑往则寒来；日中则昃，月盈则食；复，其见天地之心乎？；阴在阳之内，不在阳之对；五行相生相克
而对立最终会统一：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑，是以圣人抱一以为天下式。
“检验一流智力的标准，就是看你能不能在头脑中同时存在两种相反的想法，还维持正常行事的能力”。《了不起的盖茨比》
战略上藐视敌人，战术上重视敌人。—毛泽东
"正确的反面是谬误。但一种深刻真理的反面很可能是另一种深刻的真理。"——玻尔波粒二象性
