怎样才能把材料写到惊声尖叫

我要说的第一句话是,“在最恰当的位置要写上最恰当的文字”
这需要对公文材料的逻辑、结构乃至行文有非常深的理解和认识,正像我总强调的那样——每一篇文稿都有它该有的样子,文稿的每一个部分也都有它该有的样子。
我要说的第二句话是,“写材料就好比说话,只要话能说好,材料就能写好!”
叶圣陶先生曾说过,写文章和说话是一回事。我非常赞同!
说话,每个人都会,这很容易。但是,要想把每句话都说到点子上,把每句话都说得让人爱听、愿意接受、能够记住,甚至连连叫好,这并不容易。特别是有一些人说话没问题,但在写材料过程中,文字高低起伏、上气不接下气、东一榔头西一棒子,就像乡间的路一样,是坑坑洼洼的。这说明什么?不顺畅!不顺畅也就代表着不合理、不恰当。
在最恰当的场合、最恰当的时机,面对最恰当的人群,说最恰当的话,这是本事更是功夫;同理,写材料,什么场合说什么话,什么时机说什么话,面对什么人说什么话,听众想听爱听什么说什么话,怎样才能最好达到你的目的就说什么话。
因此,在最恰当的位置写上最恰当的文字,一点错都没有。
随着写材料越来越多,思考越来越深入,我越来越觉得,写材料和说话真的就是一个事。
有的人说话严谨,有的人说话漂浮,有的人说话假大空,有的人说话真实可靠,有的人说话幽默,有的人说话呆板,这都同样是我们写材料中所表现出来的问题,更是我们刻意去追求改变的东西。那就是——把话说漂亮,把文作完美!
我要说的第三句话,大道至简,写文写到最后,也一定是简单的、简短的,用最通俗的话语表达最丰富的意思
有的人追求文字的华丽,这就好比看人看外表是一样的;其实,与人交往,要想走得长远,最终还得看内在。
我们流传下来的至理名言,从来都不是拗口难懂,而是通俗易懂。比如,一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝。说的是和尚打水的事,但背后的道理大家都明白,这就是大道至简。
白居易写诗,最通俗,他写完的东西要给老太婆念,老太婆听不懂,他就会改到老太婆能听懂为止。白居易是谁?诗人,唐代诗人,但大家可能不知道他的另一重身份——禅宗六祖慧能大师第四代传人为如满禅师,而如满禅师的唯一传人,便是白居易。白居易所做的《念佛偈》广为流传:
余年七十一,不复事吟哦。
看经费眼力,作福畏奔波。
何以度心眼,一声阿弥陀。
行也阿弥陀,坐也阿弥陀。
纵饶忙似箭,不废阿弥陀。
日暮而途远,吾生已蹉跎。
旦夕清净心,但念阿弥陀。
达人应笑我,多却阿弥陀。
达又作么生,不达又如何。
普劝法界众,同念阿弥陀。
毛主席修改文稿更是值得我们当下所有材料人好好学习。在遂川县工农兵政府成立之前,毛主席要求陈正人等人起草了一份《遂川工农县政府临时政纲》。经草拟,写了三十多条,请毛泽东审阅。他将其中一些深奥难懂的语句改成了通俗易懂的群众语言,比如,“废除聘金聘礼,反对买卖婚姻”改为“讨老婆不要钱”,把“反对虐待儿童”改为“不准大人打小孩”,把“废除债务”改为“借了土豪的钱不要还”等。这样一改,群众一听就明白了。
实话实说,这也正是我所追求却一直没有达到的目标。试问,“讨老婆不要钱”“不准大人打小孩”你敢写吗?你敢往领导的讲话稿中写吗?
但是,我还是追求,能用最通俗的语言,表达最深刻的道理。比如,文章挑思想的部分,我个人认为,就是要用自己的话去挑,这才叫挑思想。
这从另外一个侧面也告诉我们,土生土长、原汁原味,作用更大,或者说,更是我们公文材料应该追求的大方向!
因为,动员群众、宣传群众、教育群众,需要起草文件、发表讲话。
我要说的第四句话是,“体制内我们用的最多的就是材料,在这方面,不能也不允许我们摆烂!”
打个比方,党史学习教育,从方案制定、动员部署、检查指导、简报通报,到阶段汇报、心得体会、讨论交流、对照检查、活动总结,哪一项工作不是材料?哪一个环节不需要材料?
因此,体制内,不会写材料,不行;写不好材料,更不行。可以说,写材料,就是我们的第三只眼、第三条腿,不重视、不下功夫,根本不行。
我要说的第五句话是,“直接说,别绕弯子!”
绕来绕去,绕半天不知道说啥,哭半天不知道谁死了,这样的文稿有什么意义?没意义的东西就不要写,没意义的话就不要说。
每篇文章都有一个主题,每一个段落都有一个中心思想,如果你所写的东西,不能围绕着这个主题或中心思想来写,或者与之关系不大,那么就删除掉吧!任何作用不起,还占地方,不删留着干嘛?
为什么我讲的课很多人愿意听,甚至有很多粉丝在不断地看回放,不断地刷我B站的视频?因为,我讲的不只是技巧,更是规律,我给你的不是一筐鱼,而是一种打鱼的方法。
我要说的第六句话是,“如果啥也写不出,那就去研究工作!”
这个太关键了,也太重要了。明白了这一点,你就会写所有的文稿。
所以,文章写到最后,不一定是那种写作技巧或者文字优美的比拼,而是拼的思维、拼的逻辑、拼的工作。
但是,你又不得不承认,有些文章流光溢彩、曼妙纷呈,只有像欣赏美女一样去欣赏文字,才能发自心底喜欢、发自心底热爱、发自心底追求。
因此,这其中的得与失、好与坏,只有材料人自己才知道。

