别怼北宋禁军了，八旗子弟如果不提，可能你都不知道他们是军队，主要工作是泡妞抽烟

在中国历史上，唐之后，从皇权角度考虑，为了避免藩镇割据的局面，大力抑制武人地位。但是有一点你可能不知道，清朝八旗兵比北宋禁军，明朝卫所军还废物。如果不提，你都不知道八旗子弟他们就是八旗兵的大部分组成人群。北宋晚期，禁军还是国家主要战斗力。而清朝从嘉庆年间，八旗兵基本就不怎么能用了。

只有在清朝大臣和大臣称呼都不一样。更搞笑的是，这种亲疏体现在朝堂之上，很冠冕堂皇。

满清入关以前属于“化外蛮夷”，文化程度有限，他们弄不清汉人儒家文化多如乱麻般的长幼尊卑，包括“臣”和“奴才”等一大堆乱七八糟称谓间的关系。

再一点，在满人心理上，奴才是自己家里人，经常在家里走动，当然要比那些关内汉人大臣亲近、可靠。所以，在他们看来，“奴才”当然就比臣高一等了，那些汉人大臣是不够“奴才”资格的。汉臣如果自称为“奴才”就算“冒称”，往往要受到“严旨申饬”。

三百年来，在这种统治气氛之下，一般百姓，甚至士大夫，其自尊心都已经被斫丧殆尽。

清兵入关以后，八旗的作战能力有很大的改变。在关外时，他们是部落兵的编制，王子们是将帅，所有的部落男丁都是战士，旗营的战斗力相当强。入关以后，打了几次内外战争，旗营能征善战的战士们折损不少。

更重要的是，八旗男丁出生以后就有粮饷，一辈子由国家养着；在作战时，八旗的精锐先让汉兵冲锋陷阵，打得差不多的时候，旗营才出动。到了这个地步，旗营战士相当于贵族，平时养尊处优，打仗时也不是在前线冒险，长久以后旗营战斗力当然衰弱了。八旗子弟犹如富贵纨绔，训练也并不严格，两三代以后，到康熙晚年旗营的作战能力已经不足称道了。

满洲八旗仅仅过了一代人其实就不行了，康熙年间爆发的三藩之乱，为了平定这场叛乱康熙已经开始依靠汉军作战。

吴三桂就曾嘲讽八旗军：当年入关时的精兵猛将都去哪了？

清朝的建制军，号为绿营，大部分是继承明代的卫所体制，在各省各地设立提督、总兵等官制，分别率军戍守，有事出动，先从战事附近的提镇发兵，不足时才调动其他地方的绿营。

这些绿营将士身份上不如旗营，训练和装备也都不足，等于是二等部队。康熙以后的战争，绿营扮演的角色却越来越重要。到了乾嘉时代，几乎所有的重要战争都是由绿营出动。绿营平时既是二等部队，再加上清皇室对于汉人并不信任，所以这些绿营的名额常常不足。一旦有事，命将出师，带兵的军官不得不临时招募添补缺额，正所谓“驱市人为兵”，怎么会有强大的战斗力呢？

嘉庆、道光以后，绿营更不如以前。所以，平定川楚教案和太平天国，有不少乡勇担任战斗任务，立了战功，才将他们编入绿营的编制。

八旗子弟到底多享受？

由于有国家养着他们，所以在八旗子弟眼里，生活唯一的乐趣就是吃喝嫖赌，虽然清政府每个月都会给他们发放俸禄，可是这些钱依旧是不够花的，于是他们就去偷盗，就算被抓到也不用去坐牢，急着用钱的时候他们也会选择把家里值钱的东西都给当了，大多卖掉的钱都会给输掉，然后再去卖房子，甚至连自己的官爵都可以拿来卖掉。

在近代诸多作家中，老舍是最了解八旗子弟的一个作家，因为他就是正红旗的八旗子弟，可老舍从小就厌恶八旗子弟腐败的行为，在一部《正红旗下》的描写当中，很详细地记录了八旗子弟的生活：“他们创造了一种独具风格的生活方式，有钱的真讲究，没钱的穷讲究。他们在蛐蛐罐子，鸽哨，干炸丸子等上面提高了文化，可是对天下大事一无所知。他们的一生像做着个细巧的，明白而有点糊涂的梦”。满八旗因为有特权的庇佑，玩的更是过火，用印子钱来放高利贷，没钱了就用军粮来换钱，甚至还变卖军队的盔甲和武器，把军队的盔甲当成破铜烂铁来卖，换了钱以后继续泡妞抽烟喝酒。

可能会有人反驳，只有富庶地方的八旗子弟才有这么好的待遇。没有对比就没有伤害，对比同地区的八旗子弟和其他平民百姓比，同样高一个档次。

满清的婚姻政策严格，只允许族内通婚，殊不知近亲结婚的结果更加恶劣。八旗军的近亲结婚就导致整个八旗子弟兵的后代身体素质越来越差，例如满清皇室的最后几个皇帝，娶了那么多老婆，子嗣稀缺，这就是基因决定的。近亲结婚的制度带来的恶果是对于满清统治者最大的惩罚。

清代过了一半，实际上已经没有真正可以作战的部队了。湘军、淮军都是以乡勇为名招募的私人部队，国家根本指挥不动。整体说来，受世界食物品种结构的影响，清代中国人口从差不多两亿逐渐增加到四亿多,而旗营和绿营的编制，总数不过百万余众。

这么大的国家，有这么多的人口，而只有这么一丁点的常备军，而且训练装备都很不足。等到清代晚期，内乱外患纷至沓来，那时的中国根本是一个没有国防的国家。