旅行的非社会意义

杂文。

原谅我起这个标题，因为它读着很好笑。

前两天看到的一个新闻，北京故宫还是哪里，一个人连续三年在同一处文物上刻字。大概是这样：李狗蛋到此一游，2018.5.1。李狗蛋回来了，2019.5.1。李狗蛋还在坚持，2020.5.1。

本文的内容不是刻字，而是旅行时的照相问题。

我不喜欢旅行时照相，可能是因为懒。但小柚子总要不停照相，这照不少，那照不少。不正常的是我。

她喜欢珍藏，翻看美好的瞬间，以此作幸福的见证。每想到此，我就生气——幸福不从内心发出，净指望这些外在的东西充场面呢？

幸福应该是每时每刻的感受，而不是相片中的瞬间。她觉得那些相片是美好，我觉得每天不都美好吗？把幸福剥离出来，每天活着工作，然后数算浪漫之日，憧憬幸福之时，这该哭还是笑呢？我不是抱怨她，而是抱怨这种社会行为。一切都要去显示，证明。幸福的生活需要去证明，好太太需要去证明，好儿女需要去证明，一切都需要去证明，为证明还要涨红了脸。一般来说这是在乎别人的目光，但可以直接说，这是压根不知道幸福是什么，追求什么。人群干什么我干什么，人群笑，我也笑，我笑出来了，就是幸福；不掉队，就是快乐。这种生命的悲剧性让人无法释怀，因为人一生很短暂。

旅行的意义在感受，不是拼命照相摆姿势。 将美景收入心中，虽然慢慢可能会忘掉景色的细节，但心中的触动永远不会消失。照的好的相片，能抓住瞬间的美。但为瞬间的雕饰而放弃整个呼吸的世界，太遗憾。认真将照相视为一种创作，那你得在风景中蹲留很久时间，但很遗憾，人们在一个景点呆二十分钟就走了。行程不紧凑，好好欣赏完美景，照一些相挺好。但行程紧凑，不抓紧时间消化景色，而是机械照相，这就不好了。

人的眼球有几亿像素，超级变焦，还是广角呢，更不用说全身众多的“传感器”，温度，湿度，光线，情绪，距离等等都不在话下，比手机上那个摄像头珍贵多了。

我喜欢看电影，但此情此景我忍不住刻薄，是哪个家伙发明了照相，让人群陷于虚荣的泥潭，拼命摆弄身姿。长辈们照片中扑面而来的“喜悦”，让我高兴不起来，我看到一个个被架空的人形，灵魂被粘在了照片里。 人群坠入了一种伪装美，表现美的泥沼。照相像一种攀比游戏，到晚年，别人拿出一堆来翻看，而自己干巴巴地什么都没留下，这太没面子了。

骑行时候遇到的真正的触动。姊妹湖，远观如天上的明珠落入人间。在电脑上看了太多风景，我从不相信一副美景能洗涤人的心灵，直到眼前的恩赐降临下来。骑车的劳累，人心的波谲，情绪的起伏，全部被消解，化为一种身心不由自主的感动。我觉得我太肮脏，生于此的藏民是上天的赐福。我想不到如何真诚地献上自己，想满地打滚，最后只能卑微地打开相机照一些，但我知道这样做根本没有意义。

抵达拉萨前的玉带河，水天相接，天地一同。这样的景观震撼到我不敢照相，我承受不了，因为太美。这种美狠狠地扇了我耳光，压倒了我，我不能触碰手指去玷污它。

人为什么要怀念过去呢？像是行将就木前的哀鸣。

丑的东西不肯照，美的东西照不出来，这是我排斥照相的原因。小柚子照了很多相，她翻起来，我在一旁看着也觉得很好。但我就是不想去照，我真是个讨厌的家伙。

下面是《古剑奇谭3》的一张照片，它确实好看，好看到肤浅。当我操作人物进入这片风景，整个人因为置身于美而难受，失去了方向，不知道要不要操作人物继续前进，完成打打杀杀的无聊剧情。