每日好诗分享（十二）
偶书 唐 刘叉
日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。
野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。
扶桑：《梁书·诸夷传·扶桑国》记载“扶桑在大汉国东二万余里，地在中国之东，其土多扶桑木，故以为名”，常代指太阳升起的地方
刘叉是一个颇有江湖豪气的诗人，据说少时“尚义行侠，旁观切齿，因被酒杀人亡命，会赦乃出，更改志从学”（《唐才子传》）。后来虽发奋读书，但并未参加过科举考试，而是继续浪迹江湖。
第二句的“人间万事”应当是指当时的唐朝宦官专权、藩镇割据，正处于内忧外患的时期，社会也并不安定。“细如毛”则一是因为诗人处于社会底层，自然也没有机会接触到家国大事，二是在写内心的烦躁与厌弃。
结合三四句看，诗人所写的人间事应当是他切身感受到的社会的阴暗与扭曲，皇帝无能、谗谄蔽明，邪曲害公，方正不容。然而面对眼前种种不公的现象，向来最少顾忌、最为快意恩仇的“野夫”，竟然也不肯出手相助，或者应该说，不敢出手。前三句诗写得十分粗犷，可偏偏在本应达到高潮的第四句，诗人却将怒火强行克制了回去。正是这样一个突兀的转折，使诗的立意不落窠臼。
这让人联想起鲍照的《拟行路难》中的最后两句：“心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。” 手法相仿，所言之事也相近。我以为刘叉的这两句更让人气血翻涌：鲍照毕竟是个文人，刘叉可是曾经杀过人亡过命的。一介野夫尚且如此，更毋论文人官人与王侯将相们了。换个角度想，野夫之所以选择了旁观，不正是因为他曾经杀人亡命过吗？
曾经他也是一身江湖义气，路见不平拔刀相助，代价是成了朝廷命犯，光天化日下再无立身之所。冷酷的现实告诉他，“十步杀一人，千里不留行”只存在于遥不可及的古代传说中，只存在于李白醉后的浪漫幻想中。朝廷不在乎他杀的是谁，只在乎他杀了人；朝廷不在乎他有没有匡扶乱世的热血，只在乎他杀了人。曾经他手握一把行侠仗义的有形之刀，后来他心存一把正义公平的无形之刀，现在就连这心中充沛强烈的正义感，也磨损殆尽。
野夫最终选择隐忍与妥协，选择冷眼旁观，宣告了他个人反抗的失败；朝廷维护了它的权威与统治，取得了表面上的完全胜利。然而历史告诉我们，与野夫所代表的社会底层和民众朴素的正义感对立，下场必然是彻底的失败。如果规则的制定者不做出自上而下的改变，那么这场游戏将没有赢家，只会陷入“水能载舟，亦能覆舟”的历史轮回，用一场自下而上的血与铁的斗争击碎这沉疴难起的旧世界。
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