瞄准对差异的指责罢——下篇

决定急惶惶地把下篇续上了。一是觉得上篇已经包含了我目前关于这方面的大多成熟思想，再多写反而会做多错多；二是想着，还是回收一下上篇的结尾好了，不然这么挂著，生活中也总有“下秒就要逝世了”的错觉，鉴于我还有另外的三篇连载小说嗷嗷待哺，现在并不是个说死就能死的好时机。 那么，我仅简单补充几点。 首先是经常与不同相伴随出现的“政治正确”。不可否认的是让一些人群因其特殊性受到优待，的确是又一种不公正，但我们也不能忽略：“政治正确”的前身是“歧视”。与人们所嘲弄的政治正确相呼应的，是更多人因自己的不同被社会所唾弃，于自我与社会认知中竭力挣扎。这个词语的成灾，更使令他们痛苦的不同，成了所谓“为自己谋求利益而矫饰的别有用心”。——就像我的这个标题，发动抨击的前提必须得有瞄准，否则，自认为在捍卫公正的人类，甚至比不上检索准一点的AI。 （所以事实上，所谓政治正确是给各方同时带来了困扰的，让我们举杯哀叹激化的对立罢。） 严格来说我也并没有呼吁什么接受、理解，我不过是个路见不平的吟游诗人，看不得一些愚人的自以为是，不高兴让他们一直认为自己是对的，而洋洋自得。只是戏弄般的瞄准发射而已。 这篇仅止于对歧视的攻击，在后知后觉的对死亡的避讳中草率地收掉尾，但这也允许我有更多余地，去咏唱一些或无可奈何，或拍案而起的不同：残疾、病症、天真、清醒，等等。 诸多导致“少数派”被社会排斥了的不同，希望我有幸将不幸者述写，为其各自讨一处净土容身；至于 ，另一类——该说，拥有他们是这世界的荣幸，或许我们可以足够野心勃勃，要求这个世界，可以让诸多不同容身。 《瞄准对差异的指责罢》（幸运地）由上篇作者所续，而完结。 《容身之所》，即将开幕。 敬请期愿被官方宣布失踪的吟游诗人找回他的里拉琴。