公考行测例题——2023083002
牡丹是毛茛科芍药属多年生落叶小灌木，成年时茎仅可高达2米；分枝短而粗。叶通常为二回三出复叶。花单生枝顶，花径可达30厘米，花瓣有玫瑰色、红紫色、粉红色至白色，自然条件下也会产生很大的变异，以黄、绿、肉红、银红为上品，尤其黄、绿为贵。牡丹是中国特有的木本名贵花卉，在中国的长江流域与黄河流域诸省山间丘陵中均能看到它的身影，有数千年的自然生长和1500多年的人工栽培历史。最早作为药用植物，据《神农本草经》记载：“牡丹味辛寒，一名鹿韭，一名鼠姑，生山谷。”
“也许是万事万物由心生由心造，当一个人内心充满了什么，感受到了什么，他所看到的就会是什么。”这句话体现了主观唯心主义——主观唯心论或主观唯心主义是一个哲学理论。其提出某主体的心灵，如其感觉、经验、意识、观念和或意志等是世界中事物产生和存在的根源与基础，而外部世界中的一切事物则是由这些主观精神所派生的，这些主观精神的显现。万事万物由心生由心造体现了主观唯心主义。
2022年，神仙姐姐刘亦菲主演的《梦华录》热播，其中讲述了赵盼儿为搭救同伴宋引章，机智巧妙地与恶少周舍作斗争，请问这一段故事的原型是出自（ 《救风尘》是元代关汉卿所作，是一部杰出的现实主义古典喜剧。主要写恶棍周舍骗娶风尘女子宋引章后又加以虐待，宋引章的结义姐妹赵盼儿巧设计谋将其救出的故事。 ）
《桃花扇》作者是孔尚任，是一部表现亡国之痛的历史剧。作者将明末侯方域与秦淮艳姬李香君的悲欢离合同南明弘光朝的兴亡有机地结合在一起，塑造了一系列栩栩如生的人物形象。
《长生殿》是清初剧作家洪昇所作的剧本，讲的是唐玄宗和杨贵妃之间的爱情故事，一方面谴责唐玄宗的穷奢极侈，同时又表现了对两人之间爱情的同情，间接表达了对明皇统治的同情，寄托了对美好爱情的理想。
《拜月亭》又名《王瑞兰闺怨拜月亭》，作者是元代关汉卿，主要写大家闺秀王瑞兰和秀才蒋世隆悲欢离合的婚姻爱情故事，是元曲四大爱情剧之一。
太平天国后期曾颁布《资政新篇》提出向西方学习、改革内政等一系列政治、经济、文化、外交主张，并非洋务运动期间颁布。
1862年，奕䜣在英人威妥玛的帮助下，请英籍教士包尔腾充任教习，8月24日在北京正式设立京师同文馆，以培养翻译和外交人才。同文馆附属于总理衙门，是清末最早的洋务学堂。
1901年9月清廷实行“新政”后，各地封疆大吏纷纷上奏，重提改革科举，恢复经济特科。因科举为利禄所在，人们趋之若鹜，新式学校难以发展，因此清廷诏准袁世凯、张之洞所奏，将育人、取才合于学校一途。至此，在中国历史上延续了1300多年的科举制度最终被废除，科举取士与学校教育实现了彻底分离。
1894年在甲午中日战争中，北洋海军全军覆没，标志着历时30余年的洋务运动破产。《钦定宪法大纲》1908年8月27日中国晚清政府颁布的中国历史上第一部宪法性文件，故非洋务运动期间颁布。
俗话说：“笑一笑，十年少。愁一愁，白了头。”说明了（ 意识具有调控人的行为和生理活动的作用 ）的哲学道理。——意识具有调控人的行为和生理活动的作用。现代科学和医学实验证明：意识、心理因素能够对人的行为选择和健康状况产生重要影响。俗话说“笑一笑，十年少。愁一愁，白了头。”反映的就是意识调控人的行为和生理活动。
“失之东隅，收之桑榆”这个成语，出自《后汉书·冯异传》，其中蕴含了深刻的哲学原理，下列古语中与其体现的哲学原理一致的是（乱极则治，暗极则光，天之道也）——“乱极则治，暗极则光，天之道也。”意思是：混乱到极点就会得到治理，黑暗到极点就会迎来光明，这是自然法则。指对立面的互相转化，是事物发展的客观规律。这句话出自清•洪秀全《原道醒世训》。
甲醇又称“木醇”或“木精”，是无色有酒精气味易挥发的液体。用于制造甲醛和农药等，并用作有机物的萃取剂和酒精的变性剂等。甲醇易燃，其蒸气与空气可形成爆炸性混合物。遇明火、高热能引起燃烧爆炸。与氧化剂接触发生化学反应或引起燃烧。甲醇用途广泛，是基础的有机化工原料和优质燃料。主要应用于精细化工，塑料等领域，用来制造甲醛、醋酸、氯甲烷、甲氨、硫二甲酯等多种有机产品。甲醇对人体有强烈毒性，因为甲醇在人体新陈代谢中会氧化成比甲醇毒性更强的甲醛和甲酸（蚁酸），因此饮用含有甲醇的酒可引致失明、肝病、甚至死亡。
水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也——这句古语出自《汉书·枚乘传》，意思是水并不是钻石头的钻，但是一点一点摩擦，就使得石穿了，井绳不是开木的锯，不断的摩擦可以磨烂井梁。这告诉人们只要持之以恒，不断努力，就能取得成功。体现的哲学原理是质量互变规律，量变到一定程度会引起质变。
及之而后知，履之而后艰——这句古语出自魏源《默觚·学篇二》，意思是凡事必须通过亲身经历才会有准确的认识，体现的哲学原理是实践是认识的来源。
一点又一点，小鸟筑成巢——这句话是法国的一句谚语，意思是小鸟筑巢都要一点一点堆起来，体现了质量互变规律，量变到一定程度会引起质变。
深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花——这句诗出自清朝阮元的《吴兴杂诗》，意思是水深处种菱浅水处种稻，不深不浅处种荷花。根据水深的不同，合理的种植不同的作物。体现了矛盾的特殊性，要具体问题具体分析。
相对过剩人口是指劳动力的供给超过了资本对它的需求，从而形成了相对过剩人口。随着资本积累的增长和资本有机构成的提高，必然出现两种完全对立的趋势：一方面，资本对劳动力的需求日益相对地，甚至绝对地减少；另一方面，劳动力的供给却在迅速地增加，不可避免地造成大批工人失业，产生相对过剩人口。
经济下行时，市场低迷，此时社会上总需求下降，导致总供给大于总需求，此时政府应该增发基建国债，从而刺激消费和需求增长。——通货紧缩时，中央银行应该降低存贷款利率，使得企业的贷款门槛和难度降低，这样一定程度上能够缓解企业的资金压力，推动企业尤其是小微企业的发展。经济过热时，社会总供给小于总需求，流通中的货币量大于实际所需的货币量，容易造成物价普遍持续上涨，货币贬值，为缓解经济过热造成的负面影响，央行可调高再贴现率，使商业银行的贷款数量降低从而调节货币供应量。通货紧缩时，市场低迷，需求下降，总供给大于总需求，政府应该降低企业的增值税税率，从而缓解企业的生产经营压力。
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”出自唐朝诗人白居易的《长恨歌》。他特别喜欢作诗，曾写过一句诗句“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”自嘲。因此称他为诗魔。
“得成比目何辞死，愿做鸳鸯不羡仙”出自唐朝卢照邻的《长安古意》。诗仙是李白。
“人生代代无穷已，江月年年望相似”出自唐朝诗人张若虚的《春江花月夜》。《春江花月夜》第一次较为充分的展示了唐人的生活理想和精神风貌。从这个意义上说，正是“孤篇横绝，竟为大家”（王闿运《论唐诗诸家源流》）。所以这部作品孤篇压全唐。诗佛是王维。
“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”出自唐朝诗人李商隐的《无题·相见时难别亦难》。诗圣是杜甫。
《步辇图》是唐朝画家阎立本的名作之一，是中国十大传世名画之一，所绘是禄东赞朝见唐太宗时的场景。内容反映的是吐蕃（今西藏）王松赞干布迎娶文成公主入藏的事。它是汉藏兄弟民族友好情谊的历史见证。
《富春山居图》是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画，中国十大传世名画之一。该图以浙江富春江为背景，画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化。富春山居图被誉为“画中之兰亭”，属国宝级文物。
《百骏图》是中国十大传世名画之一，作者为清朝意大利人郎世宁，此画描绘的是姿态各异的百匹俊马在草原放牧游息的场面。
《五牛图》作者韩滉，是中国十大传世名画，是少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一，也是现存最古的纸本中国画，堪称“镇国之宝”，现存于北京故宫博物院。
纯公共物品是同时具有非竞争性和非排他性，即自己用的时候不减少别人用，也不能把任何人排除在外。准公共物品是具有临界点，超出临界点会产生拥挤，从而出现私人物品才有的竞争性、排他性。——国防同时具有这两个特征，非竞争性：受益上的不减少，如国防在保护甲的同时也在保护别人，没有减少对别人的保护，即受益上没有减少。非排他性：比如不能只保护北京人，不保护上海人，国防都要保护。生活中的纯公共物品有国防、外交、法律、环保等。图书馆是典型的准公共物品，生活中绝大数物品都是准公共物品，若图书馆正常情况下能够容纳1万人，这1万人即图书馆的临界点，超过1万人一定会产生拥挤。公厕有临界点，因为位置有限，超出位置就需要排队，因此公厕是准公共物品。地铁车厢能容纳的乘客是有限的，一旦超出其容纳范围，就需要排队等候，因此地铁是准公共物品。
长江发源于“世界屋脊”——青藏高原的唐古拉山脉各拉丹冬峰西南侧。干流流经11个省级行政区，于崇明岛以东注入东海，在世界大河中长度仅次于非洲的尼罗河和南美洲的亚马逊河，居世界第三位，是亚洲第一长河。
台湾海峡是中国第一大海峡，指的是福建和台湾之间连接东海和南海的海峡，北部是台北县富贵角到平潭岛连线，南部还是漳州东山岛到鹅銮鼻连线，总面积约8万平方公里。
东北平原，中国三大平原之一，也是中国最大的平原，位于中国东北部，由三江平原、松嫩平原、辽河平原组成，北起嫩江中游，南至辽东湾，南北长约1000千米，东西宽约400千米，面积约35万平方千米。
柴达木盆地是中国四大盆地之一，海拔最高的盆地。柴达木不仅是盐的世界，而且还有丰富的石油、煤，以及多种金属矿藏，如冷湖的石油、鱼卡的煤、锡铁山的铅锌矿等都很有名。
研究人员通过计算机生成了一组穿不同颜色衣服的人的图片，然后让31位女性对图片上的人从身材胖瘦的维度进行打分。结果显示，穿黑色、蓝色、红色等深色衣服的人，体型看起来比实际体型要瘦，相比之下，穿浅灰色、白色、浅绿色等浅色衣服更“显胖”。专家认为，问题的关键应该跟视觉神经系统处理颜色信息的方式有关。——（光亮刺激会使得神经元产生非线性放大作用，导致刺激比实物本身看起来更大，因此深色衣服在明亮背景的衬托下，就显得比实际更小）如果为真，能支持上述结论。
从小就听长辈们说，多喝牛奶对身体好，然而最近有文章称“牛奶喝得越多，死亡风险越高”。这则言论来自发表于英国顶级医学杂志BMJ的一项研究，该研究将168153名女性和49602名男性按照每日乳制品的摄入量分为了5组，分别每天食用0.8份、1.5份、2份、2.8份、4.2份乳制品（一份乳制品相当于240ml的牛奶）。通过研究对比发现，乳制品摄入量最高的组与最低的组相比较，增加了7%的死亡风险。——实际上（抛开剂量谈作用和危害都是不负责任的，只有过量喝牛奶，才会增加一定的死亡风险；数据显示，心脑血管疾病患病风险和死亡风险最低的是每日摄入2份乳制品的那一组；每天喝牛奶的人和完全不食用乳制品、不喝牛奶的人相比，全因死亡风险能够下降17%）
有一种观点认为，青少年需要养成良好的锻炼习惯，不要带着健康风险长大。反对者则认为，青少年面临的健康风险与是否养成良好的锻炼习惯无关，肥胖才是导致青少年存在健康风险的根本原因。——（青少年处于缺少良好锻炼习惯的状态下更容易肥胖）如果为真，能削弱反对者的观点。
日本筑波大学Satoshi Yamazaki等研究人员提出了一种以克隆密度扩大基因编辑造血干细胞的方法，用以在移植前对单个克隆进行基因分析。研究人员使用了Prkdcscid免疫缺陷模型，来检查所需的和非预期的修改，包括大的缺失。研究人员介绍，这种方法可以控制基因编辑造血干细胞的遗传异质性。——（造血干细胞基因编辑和治疗的遗传异质性能够被技术控制；Prkdcscid免疫缺陷模型可以剖析编辑的造血干细胞克隆；进行克隆基因分析可以避免含有异质性的群体出现不必要的突变）如果为真，属于上述结论成立的必要前提。
劝说式广告是以说服为目标的广告，也是竞争式广告。企业从消费者的切身利益出发，告诉消费者该品牌商品优于其他品牌商品的独到之处，改变消费者的看法，形成消费者对本企业产品或服务的特殊偏爱，从而使其选择本企业的产品或服务。——某功能饮料公司的广告语——“来尝尝吧，口感更好，动力更强”。
诸多思想家极具智慧地提出，政治因素决定战争的胜负，而好的政治必须赢得民众的支持和民心的拥护。 民心向背 是最显要的政治因素，是决定战争胜负的最具长远性、根本性的因素。
不难发现，成功的案例背后都不是一个部门“ 单打独斗 ”，要让“跟着影视去旅游”充分彰显地方文化特色和人文气质，各地在城市规划建设和营销方面应该给予“特别关注”，在政策、资金和人才方面给予 倾斜 ，为影视旅游产业提供更完善的服务保障，保持旅游地景区的良好的口碑。
当下，“边搞副业边找工作”成了不少人的现实选择。如此情况下，一些机构和平台从中看到了商机，假借技能培训之名而行谋取利益之实，着实令人反感。“副业刚需”变成“副业培训陷阱”，不仅 背离 了培训的初衷，更涉嫌违法。因此，职能部门要加大力度规范培训市场秩序，做好事前事中事后全过程监管，提高违法成本，让名不副实 的副业培训彻底失去市场。
研究表明，老年人通常表现出与年轻人不同的大脑活动和连接模式。这在默认模式网络的激活程度上尤其明显，默认模式网络是一种在休息状态下高度激活的大脑网络。它的活动经常受到抑郁或焦虑的干扰，这表明它参与了情绪的调节。在老年人中，负责处理自传体记忆的后扣带皮层与处理重要情感刺激的杏仁核的联系增加。然而，老年人往往比年轻人更能调节自己的情绪，并且更容易关注积极的细节，即使是在消极事件中也是如此。但是，后扣带回皮层和杏仁核之间连通性的变化可能表明与正常衰老现象的偏差，这种现象在有更多焦虑、沉思和负面情绪的人身上更加明显。后扣带回皮层是受痴呆症影响最严重的区域之一，这表明这些症状的出现可能会增加神经退行性疾病的风险。——更好地管理情绪或可预防病理性衰老。
近代对海洋国家和大陆国家的认知历程——自1840年鸦片战争以来，中国知识分子越来越意识到活跃在海上的西方国家有着强大的实力，在惨败于新兴海洋国家日本，西方的海权理论进入中国以后，学者在《新民丛报》《东方杂志》《海军杂志》等期刊热烈研讨海权问题，开始对海洋国家和大陆国家有确切的认知，梁启超等提出中国是大陆国家，英美日等是海洋国家。因晚清不敌海国，近代学者开始讨论如何将中国建设为强大海洋国家的议题，大陆国家和海洋国家这两个语词普及开来，海洋国家成为当时的中国人所喜欢的国家类型。
关于非营利机构，往往带有不以营利为目标的价值导向。国际博物馆协会屡次修订“博物馆”一词的定义，有诸多修饰词语被反复修改。但近年来的数次修订当中，“非营利机构”一词作为“博物馆”的定位被保留。可见，国际学术界对此问题的重视之深。但是， 这是否意味着博物馆就一定与市场绝缘 ？就“非营利”的问题而言，学术界也早已公认，这是一种目的性提法，不意味着博物馆不能参与一切的营利行为。在具体手段上，不少国家凭借博物馆营利所得收入是否服务于公共性目的来判定其是否属于非营利机构，而非断绝一切市场收入。C
近年来，违法放生、丢弃外来野生动物给生物多样性和生态安全带来了不小的挑战。外来生物入侵，一个重要原因是人为放生。一些放生者订购一些外来野生动物放生，给生态环境安全埋下了风险隐患。除了放生，随意丢弃外来野生动物也是导致生物入侵的重要原因。一些外来野生动物具有一定的观赏价值，有人通过非法途径购买后将其作为宠物饲养。但在饲养过程中，出于“不想养了”“长大了放不下”“养不起了”等原因，出现随意丢弃的现象。部分外来野生动物缺乏天敌，疯狂繁殖、野蛮生长。更令人担忧的是，人为放生和饲养野生动物背后已经形成一条黑色产业链，严重威胁生物安全、生态安全。——这段文字针对的主要问题是：外来生物入侵影响着本国生态安全。
伴随人工智能技术的发展，未来将大量采用“线上”取代“线下”的行政服务模式，呈现出自动化、智能化处置的趋势。悄然无声的线上操作将取代现实空间内的主体互动，“面对面”沟通也将部分让位于“键对键”式的线上传递。从“强-弱关系”理论看，强关系意味着主体间同质性较强、互动频繁，较为依赖情感因素加以维系；弱关系中主体异质性较强、互动次数少，因无太多的情感维系，人际关系亲密程度低。弱关系更利于信息、知识的传递，强关系因感情支持，更多传递信任感与影响力等资源。强关系与弱关系虽非孰优孰劣，但有效的治理工作必然建基于二者的最优平衡。因此，未来基于数字政府的治理活动，既需要“键对键”，更需要“面对面”。——这段文字意在说明基于数字政府的治理活动：应预留出政府与社会情感交流的线下空间。
长久以来，股市谣言之所以屡禁不绝 ，一个重要原因就是调查取证、诉讼追责的程序繁琐、成本过高，投资者进行自主维权的难度较大。许多人即使因谣言惨遭财产损失，也只能无奈自认倒霉，而这种退让心态又恰恰间接纵容了谣言的横行，使得不法之徒愈发肆无忌惮，频频以此谋取非法利益。
近些年无论是对假冒伪劣产品的打击治理力度，还是消费者的权益意识和法律意识都在提升，再加之电商和连锁超市不断普及，应该说，假冒伪劣产品的整体市场空间是越来越小了。然而，由于消费水平、市场监管水平的落差，以及农村消费者的自我保护意识和法律意识相对薄弱，山寨货在农村市场的存在感仍比较突出。山寨货“下乡”，背后确实有很多复杂的因素。但这并不意味着农村山寨货横行的局面可以被无视。
涉众型经济犯罪是指非法吸收公众存款、集资诈骗、传销、非法销售未上市公司股票等犯罪活动，涉及不特定群体、被害者人数众多的金融证券类、传销类、欺诈类经济犯罪。——甲某打着存钱养老的幌子，注册成立颐年阁养老有限公司，对外宣称缴纳一定的报名费办理入住可获得颐年阁养老居住权，若不入住，缴纳报名费可获得固定利息，固定利息比存银行的利息高，吸收771人的存款共计2999万元；乙某在明知其创办的农民专业合作社未取得金融牌照的情况下，仍以“把钱存在合作社的红利比存在商业银行的利息高”为噱头，从2020年1月至2021年9月，吸收303人的资金共计1211万余元；某公司对外以“福纳教育”、“服装疗愈”为品牌进行宣传，通过发展人员，要求被发展人员认购“服装疗愈”等课程服务以取得发展其他人员加入的资格来牟取利益。购买该公司课程服务的人员2000余名，涉案金额逾千万元。
当我们在讨论某个问题时，这个“议论的话题”就是“论题”。论题就是论证的“引子”，如果你想对某人的说法进行回应，那么你首先得知道他在说什么。论题主要有两种，一种是“描述性论题”，另一种是“规定性论题”，描述性论题倾向于描述事实类，如描述过去、现在和将来。描述性论题对应的回答（结论）也很简单，往往只需要回答“是不是”，或者“具体是什么”即可。规定性论题是关于我们的价值取向的论题，因此也叫它“价值取向类论题”。它主要是与价值观判断相关的问题，比如什么该做什么不该做、什么是对什么是错以及什么是好什么是坏。——太阳是从东边升起西边落下吗？+十万年前，这里曾是一片海洋吗？）——描述性论题；（我们应不应该多读书？+如果我们误会了别人，是不是需要道歉呢？）——规定性论题。
顺势疗法是替代医学的一种。顺势疗法的理论基础是"同样的制剂治疗同类疾病"，意思是为了治疗某种疾病，需要使用一种能够在健康人体内产生相同症状的药剂。——毒性植物颠茄能够导致一种搏动性的头痛、高热和面部潮红，所以中医用颠茄来治疗那些发热和存在突发性搏动性头痛的病人。
