白银时代的旅行史不是你一个人在学

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白银时代的三大诗歌流派，象征派、阿克梅派和未来派，各有其特点。象征派追求一种“永恒温柔”，宗教意味比较浓，强调诗歌的音乐感；阿克梅派更关注对本民族诗歌精神的体现，同时注重对诗歌文化遗产的捍卫和继承，创作追求力度，崇拜词，强调诗歌的绘画感；而未来派则对文化传统持否定态度，同时对诗歌语言进行了革新。

更有趣的是象征派、阿克梅派之间的关系。它们先后形成，关联紧密，象征派对阿克梅派有着无法忽视的影响。阿克梅派的代表诗人们，与象征派诗人交流密切，都把象征主义诗人们当作自己的导师，他们最初的创作也从象征主义起步。然而，最终他们走上了与象征主义不同的道路。

古米廖夫在阿克梅派宣言中把象征主义称作阿克梅主义“当之无愧的父亲”，阿克梅主义被称为象征主义诗歌的“叛逆之子”。或者说，阿克梅派脱胎于象征派，同时又是对象征派的反叛。

象征派与阿克梅派之间这种继承中反叛的关系，可以看作是白银时代文学繁荣程度的一个例证。象征派在引领创作潮流的同时，也为其后的阿克梅派提供了丰厚的营养和宽阔的空间，阿克梅派受惠于象征派的同时，也没有受限于此，而是大胆地提出截然不同的创作理念，并由此萌发出别具一格的新枝。

不仅象征派、阿克梅派和未来派各自有一批代表诗人们，另外还有不归于任何派别的诗人，以及其他影响深远的作家、思想家们。在短短几十年内，涌现出这么多成就突出的创作者们，由此可管窥彼时俄国文学界思想多么活跃、交流多么密切、创作多么发达，真是百花齐放的繁荣时代