丞相李斯

历史书上教导我们，是秦朝奉行郡县制，结束了春秋战国以来的封建制，进入帝国制，而李斯就是帝国制以来的第一位宰相，他和韩非师从战国末期著名儒者荀卿，练就一身专事法家的本事。单从对法家的领悟和传承上，李斯不如韩非，奈何韩非的口才不行，所以在秦朝李斯成功了。从史记的记载来看，司马迁是不太看好李斯的，甚至认为秦朝的二世而亡，作为丞相的李斯也负有一定的责任。李斯身上所传递出来的法家的光环，让秦始皇眼睛一亮，所以李斯在写下《谏逐客书》一文后，就进入了秦始皇的用人手册之中。相信后来统一六国的各项政策，李斯也没少为秦始皇出谋划策。天下苦秦久矣，可见西汉时期的人看待李斯，就像看待邪恶魔王的帮凶那种感觉，但是放在漫长历史的今天看，李斯对中国古代封建帝国的政治制度的演化是有一定贡献的，且不去评价他的人品如何，他作为辅佐秦始皇的丞相还是称职的，但是他败在了无限膨胀的个人欲望而无法秉持公道，致使赵高胡亥的阴谋得逞，这不得不说李斯算不上老成谋国，也算秦始皇所托非人。在立储这个问题上，李斯没有能够辅佐扶苏登位，也是造成他个人悲剧的一个历史失误。通过权力交易，李斯选择废长立幼辅佐胡亥，并默许了除掉扶苏和蒙恬，这些阴谋操作，也成为了后人诟病李斯为人不够正派的证据，虽然我们对于那个扑朔迷离的时期的真实也无从考证，但是李斯和他的家族也获取了丰厚的利益。后来在政治斗争中，李斯又败给了更加擅长搞阴谋诡计的赵高，并且输的很惨，整个家族都被消灭了。作为大一统王朝的第一个宰相，最后落得个满门抄斩的下场，的确也挺可悲的，但是法家的一些思想，通过李斯之手，已经镶嵌到中华帝国延绵几千年的政治架构当中，也算是一种创举吧。

参考文源：

李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。於是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”乃从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。二十馀年，竟并天下，尊主为皇帝，以斯为丞相。夷郡县城，销其兵刃，示不复用。使秦无尺土之封，不立子弟为王，功臣为诸侯者，使後无战攻之患。二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”遂父子相哭，而夷三族。