明治维新
日本人针对某件事实公开陈述的理由，决不是真正的理由。其背后一定隐藏着其他动机或是更深一层的、不可告人的秘密。这种情况在战争中和政坛上尤其多见，举个例子，明治维新时期的戌辰战争、佐贺之乱、西南战争等；近年中日双方围绕领土主权而展开争论的钓鱼岛问题，全部都可以用第一句话来概括：对外宣称的理由绝不等于事实。
历史是一面镜子，站在明亮的镜子面前可以清楚地倒映出人的形象。眼睛不够大？割！鼻子不够高？垫！通过不停的对照、调整，人类可以变得越来越漂亮。但是如果这是一面哈哈镜呢？照着哈哈镜里整出来的五官还能看吗？历史是由胜利者写成的。每一位当权的统治者都不会允许在位时出现对自己不利的传闻、记载等，他或与他站在同一条阵线上的幕后黑手会想尽一切办法去清除、歪曲这些事实，这就导致了世界上任何一个国家、任何一个朝代所记载的历史都不可能是100%真实可靠的。如果一味地读“正史”——也就是教科书上所教的历史，你永远也无法正确把握真正的历史到底是怎么样的。从真正的历史中我们可以吸取教训、总结经验，然而在虚假的历史中我们什么都学不到。
日本人捏造历史的行为从古坟时代就已经开始了。关于那古坟里埋的究竟是些什么人，都是什么时候埋进去的，直到今天仍然处于禁止调查的状态。以《日本书纪》为首的史书，将日本历史篡改得面目全非。到了明治维新时期捏造历史的功力更上一层楼，很多我们熟知的高风亮节的维新英杰，其实都是挂羊头卖狗肉被“打造”成了大英雄。如果有哪位志士穿越到现代站在大家面前，拍着胸脯说道“在下一生从未做过任何亏心事！”那么大家不用犹豫，可以冲上前去一把揪过，左右开弓就赏他两记响亮的大耳光。明治维新时期没有真正意义上的真善人，人人都是阴谋家。
幕末时代的动乱、人心的浮躁、治安的紊乱、对政府的不满等情况，与我国的现状十分的相似。那么日本这个国家先后经历了幕末动乱、明治维新、戌辰战争、西南战争等一系列内乱，它为什么能那么快就完成脱亚入欧？坂本龙马为什么被暗杀？天皇血统到底有没有被混淆？东京迁都背后所隐藏的真相又是什么？山口县怎么就出了那么多位总理大臣？日本政府至今仍在极力掩盖的到底是什么秘密？这个秘密给现代的日本带来了什么样的影响？本文将步入幕末时期后日本发生的各大事件背后所隐藏的黑幕一一揭开，给大家讲述日本这个国家到底是经历了怎样的变故后才发展成为现代化经济强国的。
隐藏在一张老照片背后的秘密
上面的照片通称“弗洛贝奇照片”，明治二十八年（1895）被史学家、宗教家户川残花以“佐贺藩的年轻人们”为题刊登在《太阳》杂志上，之后又在明治四十年（1907）大隈重信监修的《开国五十年史》中，也以“「致远馆」弗洛贝奇及其门弟”为题揭载。大正三年（1914）的《江藤南白》中也引用了此照片，以“佐贺藩的学生”为题进行了说明。
照片一经面世后就在日本掀起了轩然大波，直到今天仍然是各抒己见、争论不休。上面一共拍摄了46人，其中最引人注目的是坐在最中间的外国人——荷兰系无国籍犹太人弗鲁贝奇，这张照片就是以他的名字命名的。
这张照片为什么会引起了如此之大的轰动呢？因为这张照片中网罗了公卿、商人、教师、武士、幕臣等，而这些人全部都是推翻幕府、对明治维新作出巨大贡献的大功臣。昭和四十九年（1874）肖像画家岛田隆资在《日本历史》杂志上将此照片上的人物敲定为以高杉晋作、西乡隆盛、坂本龙马等为首的维新志士22人的合影并发表了论文，两年后再次于同杂志发表论文续篇，并将拍摄时间推定为庆应元年（1865）。对于为什么初次面世时会将他们介绍成佐贺藩士，岛田氏说明：是因为照片中人物身份特殊、立场复杂，故而采取了伪装手段。
但是这个学说并没有被学会所接纳，不过在佐贺市的大隈纪念馆中却将其做为照片的说明进行了引用。另外在昭和六十年（1985），自由民主堂的二阶堂进副总裁将这张照片带进了议会场，发动议员们进行了热烈的讨论。**********）在朝日新闻、每日新闻、日经新闻上揭载了印有这张照片的陶板贩卖广告，业主声称此照片是由弗洛贝奇的子孙所赠，拿到手的时候就已经记载了全部人物的名字。
那么这些都是谁呢？
而这两个人分别是大久保利通（左）、西乡隆盛（右）
看完照片上的名单，大概有很多熟悉历史的读者都会感到后背发凉。这照片中可说是群英荟萃，网罗了倒幕派、佐幕派、公卿、幕臣，各种身份不同、立场不同，敌对状态的志士们齐聚一堂，甚至还有“明治天皇”。那么这张照片到底是怎么回事？究竟是何时拍摄的？背后又隐藏着什么秘密？
针对这一点网上的各种口水战持续了数年，理所当然地分为赞同和否定两派。首先是否定派的代表站出来留言：
“这照片明显有问题！上面有明显的合成痕迹，它一定是假的！”
的确，用“合成”来否定一张照片的真实性是最常见的手段之一。可是需要搞清楚的是这张照片的面世时间，1895年。众所周知第一台电子计算机是在1946年发明的，当然在这之前也不可能存在PS技术，如何合成？难道在一百多年前日本就已经具备了不使用电脑就可以将照片完美合成的技术了吗？显然不可能，因此这个说法只不过是没有常识的人提出的牵强的反对，毫无可信度。
发现“合成”的说法站不住脚后，否定派便开始搜寻其他证据，照片的拍摄地点便成了重点调查工作之一，在经过多方对比、确认后，庆应义塾大学理工学的准教授高桥信一提出了拍摄地点为日本照相馆的开山祖师——上野彦马的摄影棚，而拍摄时间应为庆应三年的说法。高桥氏称：“让这么多身份、立场各异的人聚在一起是不可能的，这是极为不符合常理的。上野彦马的摄影棚是明治元年（1868）至明治八年（1876）进行使用的，庆应元年（1865）时摄影棚和照片应该都是不存在的，但一些人仍然将照片中与维新志士长得相似的人物想像成其真身，还引起了一系列的大骚动。我就是为了解开这个误会才对这张照片进行研究的。”
上野彦马是日本最初的摄影家之一，也是日本第一个战地摄像师。他的摄影棚是在明治元年（1868）才开始建造、使用的，庆应年间的确不存在。但是摄影棚不存在，照片就不存在，这个等式成立吗？现实情况是这张照片确确实实地存在着，而且还活生生地被展示在大家的眼前，这要怎么解释？话说回来，谁能保证这张照片就一定是在上野彦马的摄影棚中拍摄的？
但是反对派针对这张照片表示了强烈的否定态度，激进者更是声称这张照片中除了弗洛贝奇博士以外所有人都不是真的，又将上述照片进行了二次调查，并重新贴上了志士的名字。
不管怎么说，目前对于照片的拍摄时间出现了两种说法：庆应元年（1865）和明治元年（1868）。反对派所主张的其中一个重要理由就是：坐在照片中央的、弗洛贝奇的女儿（儿子？）。实际的情况是，如果这个孩子是弗洛贝奇的女儿，明治元年的说法就比较可信，如果是儿子，那么则是庆应元年的说法比较可信。为什么这么说呢？首先对比一下这两个孩子的年龄。弗洛贝奇博士的次女艾玛生于1863年2月4日，长男威廉生于1861年1月18日，而照片上的小孩看起来大概四、五岁的样子，如果她是艾玛，明治元年时五岁，如果他是威廉，庆应元年是四岁，所以这个孩子的性别竟成为了判断照片年代的关键证据。
然而反对派却一口咬定这个孩子就是艾玛，并声称她拍照时所穿的格子状礼服是连衣裙，硬是将照片的拍摄时间锁定在了明治元年（1868）。
大家看下放大照片，就这种分辨率，能清楚地分辨出这到底是男孩还是女孩吗？所以在这里我们也可以像反对派一样强调“常理”，按照常理来分析，一百五十年前，世界各地的女孩都是以长发为主流，（不分东洋西欧）家长基本不会从小就让她留短发。
对此一些反对者指出，“幕末年间治安太过紊乱，外国人很容易遭到攘夷志士的暴力对待，尤其是女孩。因此弗洛贝奇博士刻意将他的女儿装扮成男孩子的形象，以躲避志士们的魔爪。”
但是这又是自相矛盾的说法。她已经被剪了短发掩饰女性特征，可家长居然又给她穿上连衣裙暴露她的性别，这合理吗？而且如何能判断出这个孩子所穿的是连衣裙呢？我们都知道女孩子服饰中不可缺少的一种装饰品就是蝴蝶丝带，而男孩子才会佩戴江户川柯南的那种蝴蝶结。大家注意看图中这对父子颈间所系的，都是男士用的蝴蝶结。因此可以推定这个孩子是弗洛贝奇博士的长男威廉。
照片中目前已被确认为本人无疑的共有以下几名。
岩仓具定、岩仓具经、江副廉藏、中野健明、中岛永元、大隈重信。
岩仓具定、具经两兄弟自不必说，岩仓具视的两个儿子。
江副廉藏：东西烟草株式会社的创始人，靠着烟草生意大赚了一笔。
中野健明：外交官、大藏官僚。
中岛永元：与岩仓使节团随行访欧，后任元老院议官、贵族院议员。
大隈重信：参议兼外务大臣、大藏卿、内阁总理大臣、贵族院议员，同时他还是早稻田大学的创始人。
庆应元年和明治元年中间只差三年，但我们为什么要如此纠结照片的拍摄时间呢？那是因为它关系到造反前和造反后两种截然不同的政局，如果是庆应元年所拍，那么说明“明治维新”这个大阴谋在数年前便已进行得如火如荼了。而且这张照片的保存地点也十分耐人寻味，因为它曾经弗洛贝奇博士的手被郑重地保管在美国五角大楼里。从这便可得知它绝非一张普通的照片这么简单。
接下来就要说到照片中最重要、也是争议性最强的人。西乡隆盛、大室寅之佑（明治天皇）。
照片上的这个穿黑斗篷的男人在人群中极为抢眼，这个就是被认定为西乡隆盛的人。
相信很多人在看到上述疑似西乡隆盛的照片后都会觉得惊讶，西乡隆盛不是这样的吗？
然而事实是：西乡隆盛从未留下过任何一张照片，现在的“西乡像”全部为意大利画师Edoardo Chiossone所做的肖像画。而且Edoardo Chiossone本人与西乡隆盛素未谋面，他是将西乡的弟弟西乡从道、表弟大山严的长相特征相融合，再加上自己的修改后画成的。几张画像的共同之处就是“胖”。直到现在我们还会半开玩笑地说“西乡胖子”，可见这个经典的形象已经深入人心。他真的很胖吗？真正的西乡隆盛的长相到底是什么样的呢？明治四年（1871）奥地利总领事曾在英国大使馆与西乡隆盛进行过会面，他是这样描述的：
“西乡有着赫拉克勒斯（希腊神话中最著名的英雄）般强壮的身躯，他拥有充满知性的双目，他显得那么的神采亦亦、精力充沛，虽然穿着上比较随意，但全身散发着一种军人特有的气场。”——《世界周游记日本篇》。
看过了曾与西乡会面的奥地利男爵（总领事）对他外貌的描述之后，让我们再来看看上面的画像。充满知性的双目在哪里？难道只有楼主一个人觉得那是某种动物在待宰时的忧郁眼神吗？而且“强壮”不等于“胖”，这是两种完全不同的概念。至少在明治四年的时候西乡还没有发胖。
其实明治新政府是封杀了西乡隆盛的真容，并不断放出假画像来迷惑民众，经过多年洗脑的民众自然而然地以为西乡隆盛长得就是这个样子。但近年来越来越多的学者开始发表声明，证实西乡从未留下过任何照片，没有任何一张画像能够准确地描述他的容貌。但直到今天日本的教科书、历史遗迹说明、历史伟人说明、宣传册等还是固执地贴出这些画像，并声称“这就是西乡隆盛”。这种行为让人不禁感叹：这个国家到底是怎么了？
然而更让大家疑惑不解的是，日本政府为什么要封杀西乡隆盛？那是因为这张弗洛贝奇照片中照出了最不应该出现的人——明治天皇。
接下来是这张照片的焦点，位于正中央（弗洛贝奇父子下方）的大室寅之佑。
大室寅之佑（左）与明治天皇（右）照片对比。
大家看到这里可能更摸不着头脑了。这大室寅之佑怎么和明治天皇长得一模一样？他到底是什么来历？
先把结论放在前面。其实大室寅之佑是长州奇兵队——力士队的成员，经过“狸猫换太子”之后将真正应该成为明治天皇的孝明天皇之子——睦仁亲王换下，登堂入室成为了日本第122代天皇（详情会在后章叙述）。
无论这张照片是拍摄于什么年间，对于新政府来说明治天皇出现在上面就是最糟糕的事态。因为无论明治登基前还是登基后，混在一群志士中梳着武士发髻、手持武士刀拍摄照片，这是绝对不可能发生的事情，是无法瞒混过关的。数年后，明治新政府的重臣们突然想起自己曾经拍过这么一张照片，如果照片被公诸于世，那么后果不堪设想。于是大家慌成了一团，赶忙聚在一起召开秘密会议，并采取了两种补救措施。
这第一种是当务之急：紧急回收明治天皇的全部照片。
明治七年（1874）春，新政府规定：持有、贩卖、冲洗、复制明治天皇的照片属于大不敬，一经发现立刻问罪。命令下达后立刻彻底搜查了全国的照相馆，回收了所有明治天皇相关的共计六种照片，导致至今现存的明治天皇照片（是指真正在镜头下拍摄的照片，不是所谓的“御真影”那种复制画）仅有两枚。不仅是照片，连邮票、纪念册等都不允许使用天皇的头像，甚至是硬币上也从未用过。
明治天皇以厌恶照相而著称，然而这“厌恶”的背后是否有隐情呢？
第二步补救措施，便是封印西乡隆盛的容貌。正巧这位西乡也是个重度的照片厌恶者，由于种种原因他也几乎没有照过照片，明治新政府正是利用了这一点。即使这张照片日后重见天日，他们也可以光明正大地说这不是西乡隆盛，你们看，真正的西乡不是留下了许多画像吗？
但光留下画像恐怕无法深入人心，要想彻底封锁消息、给民众洗脑，那就需要下一帖猛药。
明治二十六年（1893）由宫内省出资、全国西乡粉丝捐款在东京上野公园正式建造了西乡隆盛的铜像，但在在明治三十一年（1898）的峻工除幕式上，期盼以久的英雄铜像亮瞎了所有人的双眼。
这是在搞笑吗？参与了众多战争、叱咤政坛的英杰西乡隆盛，就这样被塑成了穿着浴衣、牵着吉娃娃散步的猥琐中年胖大叔。西乡的妻子系子当时面色大变，指着铜像大喊：“这不是我丈夫，我丈夫不是这样的！”然后又低下头小声说他从没牵着狗散步之类的话。西乡隆盛的弟弟西乡从道从后面轻轻拉了一下嫂子的衣袖，暗示她不要乱说话。
不得不承认，新政府的民众洗脑进行得十分成功。强大的气场、赫拉克勒斯般强壮的身躯消失不见，取而代之的是身材肥胖、大腹便便牵着狗散步的中年大叔，真正的西乡真容已经完全被新政府在历史上抹消了。不远万里从全国各地赶来瞻仰英雄铜像的粉丝们，在看到这个形象后大多小声滴咕：“这就是西乡隆盛？怎么和想像中的不太一样？”
因为西乡从未留下任何照片，光靠口述记录无法100%的掌握他真实的样子。但是熟悉西乡隆盛的人都知道，他的两大特征是：黑斗篷、竹鞭。
上图为身披黑斗篷、手持竹鞭、疑似西乡隆盛的神秘男人，幕末时代除了西乡以外没有发现其他人着用斗篷的记录。
下面终于要开始进入正题、介绍占据最主要位置，也是这张照片的主角——弗洛贝奇博士了。
很多人都将从幕末到维新之间一连串的事变、反乱总结为日本内乱，其实不然，全世界人民包括日本人自己都太高估日本人的能力了，光凭一群日本人成就不了这么重大的变革。明治维新实际上是一场“内外混合乱”，它的背后隐藏着外国势力，也就是在小说中被戏称为“倒幕外国人御三家”的三个隐藏BOSS：弗洛贝奇（Guido Herman Fridolin Verbeck）、萨道义（Ernest Mason Satow）、格洛佛（Thomas Blake Glover）
这三个人在秘密倒幕、建立明治新政府的大阴谋中发挥了积极的作用，作出了巨大的贡献，可以说，如果没有他们，维新决不会成功。不要说中国人，就是熟悉这三个隐藏BOSS的日本人恐怕也不很多。要想解读明治维新背后的阴谋，必须要从这三个外国人开始着手。这三个人都是何许人也呢？首先来说说弗洛贝奇——明治维新大阴谋背后的关键人物。
“倒幕外国人御三家”
弗洛贝奇小传
弗洛贝奇是对日本贡献度最大、影响力最深的外国人，没有之一。此人姓名全称是Ｇuido Ｈermann Ｆridｏlin Ｖerbeck，荷兰出身的犹太人，22岁的时候来到美国，不久后便正式成为了一名虔诚的“基督教徒”；随着安政元年（1854）的日美和亲条约、安政五年（1858）欧美诸国通商条约的签定，日本正式打开了紧闭的国门向世界接轨。弗洛贝奇跟后来担任驻日英国大使帕库斯的犹太人叔父是旧识，正是从这位犹太人那里听来了关于东洋的事情，使他对日本这个国家产生了兴趣。巧得很，在日本开国之际，美国改革派教会决定向日本派遣三名宣教师，弗洛贝奇便立刻报名应征，并顺利地得到了这个资格。
幕府虽积极采取了开国政策，但现时点对于基督教的禁止令还未解除，于是他只能以英语教师的身份入国，从中国上海经由海路来到日本，踏上了长崎的土地。他几乎立刻就爱上了这片土地，他对长崎的第一印象是：“伴随着日出，展现在眼前的长崎美景让我失去了所有语言能力，我找不到任何词汇用来形容它的美丽，这是我至今在美国、欧洲都未曾见过的绝美景色。”
弗洛贝奇是个语学的天才，母语荷兰语自不必说，法语、德语、英语都十分精通，而且多才多艺，小提琴和国际象棋也都非常拿手。最初只是在长崎的一家私塾担任外语教师，随着名气越来越大、评价越来越好，其才华终于被幕府看中，以年薪洋银五千元、石高一万石的天价工资特聘为幕府洋学所的教师，这在当时可是享受着大名的待遇。第二年更是水涨船高，年薪升到了七千二百贯，与右大臣三条实美同等级。不仅如此，弗洛贝奇还多次前往佐贺藩经营的藩校致远馆进行外出授课，很多附近的学生都是慕名而来，而他除了外语以外还教授天文、科学、筑城、兵法，学识渊博的弗洛贝奇的确是不折不扣、当之无愧的博士。
明治二年（1869），弗洛贝奇又为开成学校的建设尽心尽力，之后担任大学南校（后来的东京大学）的教头，三月二十三日从长崎出发来到了东京。明治六年（1873）辞去教头一职，正式以太政官顾问的身份活跃在政界，主要负责各国宪法的翻译、宪法草案的起草等；明治十年（1877）年辞去元老院顾问一职，在此期间他参与的两件对日本人来说极为重大、具有深远影响的事件是不平等条约的改正以及岩仓使节团的外国访问。
按照正史的说法，条约的改正是涉泽荣一和前岛密所制定的草案，但实际上背后却有高人指点——弗洛贝奇。
日本在安政年间先后与美国、英国、俄罗斯、法国、荷兰、德国、意大利、瑞士缔结的《通商修好条约》是不平等条约，是在诸列强的威逼利诱之下被迫签订的，而且条约上没有期限，这也就意味着日本不得不永远向这些国家低头。到了明治五年（1872）好不容易才等来了一个可以针对条约改正的交涉机会，因此新政府决定借此机会向诸列强宣告日本新政权的交替并使其认同，弗洛贝奇也在关键时刻找到大隈重信，提出了日本如要使外国列强认同、接受自己，必须先实现近代化与国际接轨，加入文明国家的行列、与列强拥有同等立场后才有实现这个愿望的可能。在这里弗洛贝奇提出了个建议，若要迅速实现现代化、迈入先进国家的行列，就需要走捷径。这个捷径便是学习先进资本主义国家的政治、经济、文化，将它们照搬到日本的改革体制中并加以二次改革，“脱亚入欧”便指日可待。
随后，弗洛贝奇将这个宏伟蓝图交给了岩仓具视，于是便有了政界要人倾巢出动前往欧州各国进行视察访问的、震惊世界的大事件——岩仓使节团的外国访问。不仅是岩仓使节团的行程，连编制、随行人员、目的地、调查方法等都是弗洛贝奇一手操办，其用心之良苦和新政府对其之信任显而易见。
岩仓具视将弗洛贝奇提出的“使节团访欧”一事当成机密封锁了消息，而弗洛贝奇自身也甘愿当个低调的幕后策划人，对于此事从未泄露半句。
然而弗洛贝奇官场上春风得意，私下却有着十分尴尬的难言之隐。他的国籍问题。
前面已经提到，弗洛贝奇是荷兰人，1852年乘船来到了美国。但荷兰的法律规定，五年之内如不归国便视作自动放弃公民权利，剥夺其公民资格。于是他长驻美国的第六个年头便正式失去了自己祖国的国籍，并在无国籍的状态下跟人生的伴侣玛丽亚结了婚。而当时美国的法律是在驻三年便可以提出国籍申请，申请上交五年后批准，也就是说前后共需要八年的时间。但1859年弗洛贝奇作为宣教师来到了日本，此时距离他可以拿到国籍的期限仅差一年。这一年之差，便使他再次成为了无国籍的浪人。
弗洛贝奇是真的很爱日本。在日本的这些年他当然迫切地想要成为日本国民，但此时他属于无国籍状态，原则上是不被允许拥有日本国籍的。为了使梦想变为现实，明治二十二年（1889）弗洛贝奇再次来到美国向外务省提出国籍申请，但被外务省以“对于非美国公民人士无法颁发护照”为由拒绝。但基于他对日本所做出的功绩，明治二十四年（1891）由曾经担任箱馆战争总指挥、虾夷共和国总裁的榎本武扬（此时已被招安成为外务大臣）给他颁发了特许状，并给其全家人下达了“永久居住”的特权（也就是现在的“永驻权”），虽不是正式的国籍，但可以每年更新，于是弗洛贝奇在进入自己人生第61个年头的时候总算是解决了自己“入籍难”的问题。
1898年3月10日，弗洛贝奇68岁的时候因以及病发作在东京的自宅去世，于三天后在东京芝的日本基督教会举行了盛大的葬礼，棺材由政府的近卫师团仪仗兵护送至青山墓地，连埋葬的费用都是明治天皇所出。可以说，弗洛贝奇是唯一一位受到日本政府、皇室如此厚待的外国人。
照片一经面世后就在日本掀起了轩然大波，直到今天仍然是各抒己见、争论不休。上面一共拍摄了46人，其中最引人注目的是坐在最中间的外国人——荷兰系无国籍犹太人弗鲁贝奇，这张照片就是以他的名字命名的。
为什么要把分析内容先放在前面，那是因为对于不熟悉这段历史的人来说需要科普的东西太多，如果上来就放论据，70%以上的人都会看得一头雾水，也无法理解其中的意思。所以请大家再忍耐一下，照顾一下不熟悉这段历史的亲们，容偶再往各位脑袋里再灌输一些必要的政治背景和人物关系，尤其是
这三个隐藏Boss非常重要，在之后的更新中他们的名字会频繁出现。
驻日英国外交官萨道义
萨道义于1861年进入英国外务省，翌年9月，１９岁的萨道义以英国驻日大使馆的见习翻译官的身份经由中国来到日本。而在他抵达日本的当月便发生了著名的生麦事件（==偶不多废话一一进行科普了，想要了解生麦事件的兄弟姐妹们请动动鼠标点击一下维基百科）。
过了不久，萨道义正式被晋升为翻译官、书记官，并在驻日公使总领事阿尔科克（RutherfordAlcock）和英国公使帕库斯（HarrySmithParkes）的领导下活跃于幕前幕后，并在1895年被任命为驻日特命全权大使，驻留日本的25年中为明治维新作出了巨大贡献。其在职期间最大的功绩是撰写了明治新政府成立宣言的草案和向外国公使提供必要的书面材料。自己国家的成立宣言居然需要外国人来起草，在这一点上日本人应该感到脸红。
萨道义作为日本最初的翻译官，亲眼见证了攘夷→倒幕→明治维新的全过程，并投身维新志士一方亲身参与了一系列的谍报活动，与他密切相关、频繁联络的志士有西乡隆盛、坂本龙马、高杉晋作、五代友厚、寺岛宗则、陆奥宗光、大隈重信、森有礼、后藤象二郎、吉井幸辅等，甚至还有胜海舟和岩仓具视。虽说是以“翻译官”的名义驻留日本，但其实萨道义来日本之前日语水平并不出众，他的口语是硬伤，甚至在元治元年（1864）之前连正常的翻译工作都无法胜任。意识到自己“不务正业”之后，萨道义开始＂闭关修练＂花费大量时间猛攻日语，仅半年多的时间便可以正常进行随行翻译、谈判等工作，一口流利的日文比日本人说得都地道。
然而作为日本第一位翻译官，“倒幕外国人御三家”之一、并著有“名著”流传于后世，与另外“御二家”相比，在各种幕末的文献、史料中，萨道义的相关资料却是少得可怜，简直就像是被人故意抹去了一样。
长达十四卷的《远崖——萨道义日记抄》的作者萩原延寿氏曾送了此人一个雅号：情报将校。萨道义收集情报的本事的确一流，来到日本没多久就把长州的兵力、武器等调查得清清楚楚，记在了自己的日记本中。在他所著的《英国策论》中提出，“需打倒德川幕府，在天皇和大名相结合的体制下统治日本。”然后又继续写道：“只要能将武士阶级的制度摧毁，那么外国人便可毫不费力地支配这个国家。”他甚至指出，日本的下层阶级（老百姓）其实是个“奴性”很重的民族，他们打从心底渴望着被支配，特别是渴望着被拥有强大武力的军事力量支配。只要统治阶级的武家政治被推翻，想要征服这些老百姓是件非常轻松的事情。
萨道义在写下这几段话的时候才25岁，他来到日本的第6年。
但是，萨道义只是个翻译官、外交官，那《英国策论》中的危险言论明显带有侵略倾向，已经超出了他的工作范围。他到底是英国政府派到日本来做什么的？
幕府也并不是吃素的，早在维新前幕府便向其身边派遣了名为“别手组”的十六名保镖，名为保护萨道义人身安全，实则暗中监视，一旦他有任何可疑举动，这些保镖便会立刻通知幕府高层。然而实际上这十六名保镖却全部背叛了幕府成为了萨道义的忠犬，明治新政府诞生后的1868年，这十六个人全部被擢升为外国人警卫队成员，民间还流传着佐野几之助作为这些人的代表还特意向萨道义登门道谢的说法。
像之前所叙述的那样，萨道义收集情报的能力很强，同时封锁自己个人情报的能力也相当拔群。这个萨道义的真实身份恐怕是英国谍报部的成员，而其职位为谍报工作的开展提供了相当便利的条件，翻译官需要深入介入当地政府内部，每天打交道的都是政府要员，想要获取一个国家的核心机密，成为翻译官是最方便快捷的手段。
萨道义知道的也实在是太多了。其著作《日本的外交官》在他死后第九年，也就是昭和十三年（１９３８）才被允许出版，而且针对个别章节进行了全文删除的调整。昭和三十五年（１９６０）由坂田精一译成日语并改名为《一外交官眼中的明治维新》重新出版，同样针对重点部分进行了删改，一些敏感内容包括德川家茂的死、孝明天皇的死等都被删除，现在想要看到真正的内容就只能到英国去看原版。现代日本虽是言论自由、出版条件宽松，但事实上这本书在前些年还算是“禁书”，因为其中涉及到太多日本政府想要隐藏的秘密。
“死亡商人”格洛佛
这幕末外国人三大隐藏BOSS的最后一位，就是大家都比较熟悉的格洛佛——坂本龙马背后的黑手。
格洛佛为步入近代化的日本做出了巨大贡献，高岛煤矿的开采、造船场的建设、日本第一根电话线的连接、第一辆蒸汽机车都是他的功劳，晚年成为三菱合资集团的终身顾问，还成立了麒麟麦酒株式会社。但格洛佛并不是只个外国慈善家这么简单，他的真实身份是武器商人，也就是说，是在战争中发财的死亡商人。如果说弗洛贝奇博士是在精神层面上给予志士们坚定的支持，那么格洛佛便是在武力方面给倒幕志士们提供了丰厚的援助。
安政六年（1859）七月，21岁的格洛佛敏感地嗅到了日本的商机，于是以东南亚最大的贸易集团——怡和控股有限公司（正式名称Jardine Matheson Holdings Limited）的代理人身份来到了日本长崎。这个怡和控股有限公司的来头可不简单，它跟世界经济霸主Rothschild家族沾亲带故，与另一家实力雄厚的同系企业垄断了中国的鸦片生意。
格洛佛来到日本的这一年，日本是一个什么样的现状呢？
嘉永六年（1853）年佩里率舰队来袭，带着美国大总统的国书以强硬态度要求日本开国，并在翌年成功逼迫幕府签订日米和亲条约；1858年又缔结了日米修好通商条约。以此为突破口，英国、荷兰、法国、俄罗斯等纷纷效仿，一个接一个地与幕府签订了不平等条约。再加上大老井伊直弼为弹压反对派而采取的“安政的大狱”事件过后，日本处于国内极度动荡、混乱的状态。格洛佛就是嗅到了战争的味道才不远万里从上海飘洋过海来到了这个小岛国。
抵达日本两年后，他自立门户成立了“格洛佛商会”，主要（表面上）做的是茶叶生意．一年后在长崎建造了由本人亲自设计、日本最初的木造洋馆，也就是现在被指定为重要文化财产的格洛佛庄园。在此期间他结识了不少思想激进的倒幕志士，在自己庄园的密室里频繁与这些志士密会，有的时候甚至藏匿被幕府通缉、追杀的逃犯，因此理所当然地被拉入了幕府的黑名单。另外，一些攘夷派（打击外国人的“排外派”）也认定他是“危险的外国人”，坚决与他划清了界限。格洛佛同时失去了幕府、攘夷志士的信任，他的武器还能卖给谁呢？于是他将目光转向了一个脱藩浪人——坂本龙马。
格洛佛的目的是将龙马当成自己的代理人，利用他的人脉向其他藩兜售武器。坂本龙马虽只是个小人物，但由他出面联系业务总好过亲自出马。格洛佛实际上是将龙马发展成为了自己的“下线”。
本文开头部分曾提到，许多志士都是被夸大了功绩，被后人捧成了大英雄。坂本龙马就是其中的典型代表。
按照正史的说法，萨长同盟、龟山社中/海援队的成立、船中八策等都是坂本龙马的非凡创意，但实际上背后都是有格洛佛这只幕后黑手在操控。庆应元年（１８６５）美国结束了南北战争，淘汰下来的武器大量流入到中国。正巧龙马也在同年成立了日本最初的商社——龟山社中，成立后仅三个月便购进了步枪７８００挺，两个月后又顺利购入了军舰。武器入手得如此神速，不禁让人瞠目结舌。能在海外事先囤积如此庞大数量的先进武器，除了幕末的死亡商人格洛佛以外还有谁呢？
格洛佛在回想谈里是这样说的：
“我为日本做出的最大贡献，就是摧毁了挡在萨、长和帕库斯（英国公使）中间的障碍。这是我最大的功绩。”
然后得意洋洋地继续说道，自己是最大的德川幕府反叛者。
正当龙马为“萨长同盟”四处奔走的时候，格洛佛也没闲着。他凭借自己“世界霸主全球连锁店——长崎支店代理人”的响亮名头，将当时还是亲幕派的英国全权公使帕库斯成功洗脑，使英国人改变立场站到维新志士一方，在后来的戌辰战争中，英国人也毫不吝啬地向明治新政府提供了援助。再加上格洛佛秘密向萨、长输送大量的武器，终于使推翻幕府这件几乎不可能完成的大业变成了现实。因此他不仅是“战商”，也是“政商”。
不过格洛佛虽喊着“倒幕”的口号，实际却是希望这场战争爆发得越大越好，那么自己也就可以借此狠赚一笔。然而格洛佛却失算了。
萨、长为主的西南雄藩有了英国人当靠山，又得到了当时日本国内最新式的武器，包括佐贺藩最引以为傲、杀伤力最强的阿姆斯特朗大炮，在鸟羽伏见战役中势如破竹，仅三日便大败幕军结束了战斗。东北战争、会津战争、函馆战争这几场最后的战役规模都比较小，结束都比较快，结果格洛佛秘密囤积在长崎大浦仓库的大量武器和在海外事先订购的军舰都失去了用武之地。这还不算什么，格洛佛卖给西南各藩的武器中，很大一部分都是“赊帐”，而幕末年间各藩的财政本就吃紧，多藩没有能力及时偿还武器的欠款，结果导致格洛佛的商社资金运转不灵，惨遭破产的命运。
明治三年（１８７０）八月，格洛佛正式向英国领事法廷申请了破产，总负债金额为５０万美元。之后由他的弟子岩崎弥太郎——三菱商事的创始人收购了这个商社，并将格洛佛曾住过的庄园也一并买收，许多跟他相关的秘密资料、文件等，也都自然而然地落到了岩崎弥太郎的手中。明治十三年（１８８０）格洛佛跟原土佐藩后藤象二郎共同经营的高岛煤矿也因经营不顺面临倒闭，还是由三菱商事出面对煤矿进行了收购。晚年的格洛佛被授予了勋二等旭日重光章的破格待遇，这是明治新政府针对外国人颁发的首个荣誉勋章。格洛佛这一生在日本创造了无数个“首次”，为日本走向近代化作出了不可磨灭的贡献。
可能有人会问：这三个隐藏ＢＯＳＳ有什么共同之处吗？答案是有的。
有些推理能力强的人可能已经猜出来了。格洛佛的真实身份并不是基督教徒，而是犹太人的秘密结社——共济会（Freemasonry）的成员。同样，弗洛贝奇博士和萨道义也是共济会的一员。
只要是喜欢研究黑历史的人，多少都会知道一些关于共济会的情报。这是一个什么样的组织呢？
共济会（Freemasonry）是世界最大的秘密结社组织，最盛期成员数曾一度达到400万人，进入二十一世纪人数锐减，现已不足140万。第一次大战前是英国势力最强，战后则是美国势力后来居上。其据点遍布世界各地，最早流入我国时是在1844年，也就是鸦片战争后的第二年，香港被胜利方英国抢占为殖民地，于是英格兰系的“Royal Sussex 结社”便在香港设立了我国最初的集会所No.501。然后在两年后（1846）又开设了同为英格兰系的第二个结社；１８６３年开始进军上海，后来在南京、天津、汉口、镇江、青岛、大连、沈阳、哈尔滨等地都先后设立了集会所。庆应元年（1865）在横滨设立了日本首个军事集会所NO.1092。
组织的思想基本可以概括为三点：自由、平等、兄弟爱。组织内部无论身份贵贱都以“兄弟”相称，申请入会需要达到几个硬件标准：满２０岁以上的成年男子，而且需要拥有一定的社会地位、稳定的收入、良好的道德，是否尽到了赡养家人的义务等。最重要的一点是申请者不能是无神论者，他可以信基督教，可以信伊斯兰教，但唯一不可以的是不信教。考核的期间也相当的长，据说要三年之久。最初是不允许妇人、有色人种加入的，但后来美国成立了允许妇人加入的集会所，此后世界各地都引进了这种结社。但有一点，组织的成员虽可以任意对外公开自己的身份，但绝不可以泄露其他成员的身份。这是共济会的共通规则。
这个犹太人的无形组织在古代还是比较低调的。到了现代已经没有那么神秘，反而开始走起了亲民路线，甚至允许电视台直播成员入会的现场仪式。
现代版的入会仪式在网上可以看得到。但是以前的共济会是个什么样的组织呢？
1857年坐上了“光明结社”最高干部的（最高等级33级）南部连邦将军艾伯特·派克，也就是后来被称为“黑教皇”的人有过一句非常经典的名言。
“为了完成世界统一，需要发动三次世界大战和三次大革命。”
这是1871年派克写给意大利革命指导家Giuseppe Matchini的书信。也就是第一次世界大战爆发的前43前。
信中更是详细提出，第一次世界大战需要击垮俄罗斯，第二次世界大战需要击垮德国，而第三次世界大战则是应将伊斯兰教和犹太人之间的矛盾激化，并尽可能地将所有国家都卷入这场战争。然后在战后树立“世界政府”，统一世界这一构想便可实现。
美国独立战争、法国革命、意大利统一、俄罗斯革命……可以说世界上一连串的重大事件都有共济会成员活跃于幕后。
这个被称为“恶魔教”的神秘组织，和明治维新又有什么关系呢？
嘉永六年（１８５３）来航的佩里提督在他的航海日志里曾经写道：
“要想大量收集关于日本国内的法律、规章制度的可靠资料，需要耗费大量的时间。因此必须要安排谍报人员伪装成宣教师、领事代理、或商人的身份常驻日本。为了达成目的（看懂文献），首先要让谍报人员学好日语。”
——《佩里提督远征日记》小学馆
这个佩里提督本身就是共济会的成员。而那伪装成“宣教师、领事代理、商人”身份的谍报人员都是谁呢？在前几章节的“倒幕外国人御三家”中已经详细叙述，相信大家心里也已经有了判断。
从萨道义的《英国策论》中可以看出，英国人最初是考虑过武力征服日本的。但为什么在这段时间内日本没有变成殖民地，很大程度上是以高杉晋作为首的激进志士的功劳。＂下关战争＂中长州在四国联军围攻之下败得一塌糊涂，在事后的议和谈判上，英国提督提出了＂彦岛租借＂的条件，但高杉晋作毫不犹豫地一个＂NO＂回了过去。租借是什么概念？和殖民地还有区别吗？二年前在上海见识到了＂华人与狗不得入内＂字样的高杉太清楚了，要是答应了这个条件，日本也即将面临着和中国同样的下场。正因为以高杉为首的志士们拥有＂即使防长二州化为焦土也决不妥协＂的坚强意志，才能从列强手中保护了日本不受侵略。
由于所属结社的不同，其目的和立场也呈多元化状态。不是所有成员都像＂黑教皇＂那样是恐怖主义者。比如说英国全权公使帕库斯听从格洛佛的进言由“亲幕”转向了“倒幕”；戌辰战争中法国军官布吕（名字亮了）至始至终都与幕府共同作战，直到函馆战争时五稜郭落城的前一刻才逃回祖国；普鲁士（维基百科上说是荷兰）系的爱德华·斯内尔向长岡藩贩卖了大量先进武器，后来还成为米泽藩的军事顾问，为北越战争做出了卓越贡献。斯内尔跟随“贼军”共同战斗，结果北越战争结束后被明治新政府军逮捕，但没关几天便被释放。以上几人毫无例外都是共济会成员。
因此可以说：围绕明治维新的战争，实际上是各种体系的共济会内部的战争。而最终是以英国系共济会的胜利落下了帷幕。如果说维新是一出惊心动魄的宫斗大戏，那么制作组主要工作人员名单就应该是这样的：
导 演：共济会
剧 本：吉田松阴、岩仓具视
监 督：桂小五郎、大久保利通
领衔主演：西乡隆盛、高杉晋作、伊藤博文、大室寅之佑、德川庆喜、胜海舟
友情出演：弗洛贝奇、萨道义，格洛佛
武术指导：大村益次郎
赞 助：格洛佛、松平春嶽，小松带刀
道 具：坂本龙马
围绕着明治维新的一出好戏就这样在华丽的明星阵容的倾情演绎下正式上演了。
还是先将结论放在前面。明治维新是南朝革命，日本政府的最大机密是明治天皇。
假明治的篡位并不只是他自己坐上了皇位这么简单，这是一个将南北朝时代以来的＂万世一系＂体制打破的重大事件。所以说，日本人所崇尚、膜拜的＂万世一系＂纯粹是一厢情愿，从古坟时代起就已经不存在＂一系＂，而是＂多系＂，但真正清楚这件事的日本人其实并不多。
有的人可能会问：那么为什么这个说法至今都没能流传到人尽皆知的地步呢？那是因为目前为止天皇体制还存在，日本虽是言论自由的国家，但只要还是假明治的后代当天皇，这＂篡位＂的说法永远也不会成立。中国人可能理解不了这＂篡位＂有什么不对，皇上被暗杀有哪里不正常，这种事还少吗？可是对日本人来说，天皇是神圣不可侵犯的，天皇等于神，他不可能、也不可以被暗杀和调包，这是他们从小就被灌输的观念。所以即使有学者根据大量证据提出了学说，大部分的人仍然会从心里排斥、否定这个说法。然后一些觉得自己毕生所学的知识被颠覆、自己的权威受到了挑战的老学究便站出来用牵强的论据反驳，对于所有历史上明显的疑点、矛盾和隐藏在黑暗之中的事实都视而不见，总之就是要先驳倒颠覆常识的说法。有阴就有阳、有正就有反、有赞成派也一定会出现反对派。政府什么都不用做，自然会有人自愿站出来做帮凶。而民众不知该信谁的，只能当随风就倒的墙头草，谁说得有道理就听谁的。
近年来天皇体制产生了动摇，甚至连老百姓都公开提出质疑：天皇到底还有没有存在的必要？皇族吃的用的花的都是我们纳税人的钱，他们什么都不做、任何贡献都没有，按理说是应该向我们低头道谢的，可是我们却要对他们毕恭毕敬，连对他们的孩子都得使用尊称，这不奇怪吗？而且皇族的秘密太多了，既然是靠我们的钱在生活，被隐藏的情报为什么不能向我们公开？他们占据着东京市中心面积巨大的土地，除了逢年过节打打招呼以外任何作用都起不了，难道不该让皇族搬到偏僻一点、便宜一点的地方去吗？
以上是老百姓列举的天皇罪状。条条合情合理、正中核心。可以看出，日本走进现代社会后，天皇体制已经产生了动摇，甚至可以说出现了崩坏的预兆。如果真是这样的话，那么在将来所有的秘密就不再是秘密，一些被刻意隐藏在黑暗中的史料也会不断地被发掘出来，到时候研究也会出现突飞猛进的进展。
但是在现在，关于皇族的秘密仍然是个禁忌。
一切都是从南北朝开始的。
（以下还是得做一些无聊但必要的科普）
何谓南北朝？
事实上在室町时代的初期，日本出现了两个朝廷、两位天皇。双方都认为自己才是正统，各自都拥有正当的理由。
事件的导火索是后嵯峨天皇对幼子的偏爱。后嵯峨天皇在第四皇子四岁时便让其继位，也就是深草天皇。后嵯峨自己坐上了“上皇”的宝座展开了院政。但是在深草天皇十七岁的时候，在后嵯峨上皇的干涉下被迫将皇位让给了十二岁的弟弟，也就是后来的龟山天皇。事情到了这里就出问题了。深草天皇对于父亲对弟弟的偏爱感到十分不满，在父亲死后立刻与弟弟分庭抗礼，闹得不可开交。幕府为避免引起更大争端便介入两个天皇之间进行了调解工作，承诺在龟山天皇退位后，由深草天皇的儿子继位，这样深草天皇还可以当上皇，自己的后代还可以当天皇。
深草天皇同意了。但是这样的调解方式却为将来留下了祸根。
在朝廷中，自然而然地分为了深草天皇和龟山天皇两方势力。哥哥深草天皇为持明院统，也就是北朝；弟弟龟山天皇为大觉寺统，也就是南朝。
天无二日，一个国家出现两个象征是件非常尴尬的事，而且双方围绕皇位展开争夺战的话，势必会引起京都的动乱、其他武家势力的暴动。于是镰仓幕府在经过多次研究探讨后想出了一个折衷的办法：以十年为一个周期，由南朝、北朝天皇轮班执政，也就是“南北朝时代”。
然而到了后醍醐天皇这一代却发生了一件足以使南朝灭亡的大事。后醍醐天皇在策划推翻镰仓幕府、打倒北条家时失败，他本人为了逃命，舍弃了全部财物，只带上了天皇的象征——三神器逃向了三笠山。幕府率大军围攻三笠山，将后醍醐赶下了皇位并流放到隐岐，拥立光严天皇继位，也就是进入北朝时代的第一位天皇。但仅过了三年镰仓幕府便由于足利高氏、新田义贞发动的政变而灭亡，后醍醐便得意洋洋地从隐岐返回京都，并大大褒赏了足利高氏，并从自己的名字中取下一字，给足利改名为“尊氏”。
这次却变成了后醍醐与足利尊氏之间产生了冲突。尊氏在领兵灭了北条残党后竟然自立门户创设了室町幕府，后醍醐大怒，这次派了曾经帮助过自己的新田义贞前去讨伐叛徒，结果却被尊氏杀得大败，并再次废了后醍醐的皇位，逼着他交出了三神器，改拥立北朝第二位天皇——光明天皇继位。自此便进入了完全北朝时代。
然而后醍醐逃往吉野前却耍了个诈。
“那三神器是假的，真正的三神器还在我手里！天下还是南朝的！”
此时是延元元年（1336）。
而逃往吉野的南朝后醍醐天皇之子怀良亲王在逃难过程中来到了长州（现山口县），后来也就成了本文的主角——大室寅之祐的祖先。
吉田松阴的理念
山口县（长州），这个面积只有6100平方公里的小县，却是个盛产政治要员的地方。尤其是大室寅之祐生活过的熊毛郡田布施町，这一个人口不足两万的小镇上竟然一连出了两位内阁总理大臣。岸信介、佐藤荣作，甚至连日本现任总理大臣安倍晋三——岸信介的外孙也是从山口县被选出的。
明治天皇的秘密、盛产政治要员的秘密、南朝的秘密、靖国神社的秘密，这个小地方隐藏着多数明治维新的黑暗。
1336年南朝灭亡、正式进入完全北朝时代后，其余党无时无刻不在伺机光复南朝江山。这一伺，就伺了五百多年，长州藩主毛利家将大室皇族藏在田布施町也藏了五百多年。
看到这里可能有人会问：既然大室寅之祐是南朝皇族这么尊贵，为什么在“弗洛贝奇照片”中他却是以一个下级武士的身份出现呢？其实这大室皇族的身份是轻不得、重不得，若要推翻北朝天皇统治，必须要有用来代替的南朝后裔，这是没错的。但是如果大张旗鼓地将大室家好吃好喝地供起来，一旦被发现后果不堪设想。私藏前朝逆贼的后裔，这是要造反么？到时候恐怕不用等到幕末的长州征讨，长州已被夷为平地了。因此对长州人来说，这大室皇族是一柄双刃剑，对其只能采取“放养”的措施，但会派人暗中保护并指定专人培养、选择合适的时机将他推上皇位。而肩负起这个重责的人，便是幕末时期长州藩著名思想家、教育家吉田松阴。
吉田松阴做为本次宫廷大戏的剧本撰写人，他是一个什么样的人呢？
松阴本人是个不折不扣的拥有侵略思想的民族主义者，也就是极端的右翼分子，再说得难听点，就是愤青。
其教育理念：若为天皇故，万民皆可亡。但这个“天皇”是什么皇呢？当然是南皇。所以说同样都打着“尊皇”的旗号，在北皇统治下的“完全北朝时代”，若尊的是北皇，那便是忠臣；若尊的是南皇，那就是反贼。
松阴老师是圣人吗？好像不是。因为行动太过激、思想太右倾，甚至连他的学生们都时常被他那癫狂的样子吓得不知所措，“老师，冷静！”可是进入暴走模式的松阴哪里冷静得下来，最后竟然闹到跟学生绝交的地步。因偷渡失败、策划恐怖活动等，他一生都在被捕→坐牢→释放中不断循环。刚刚被保释出狱，马上就去找到长州藩高层管理人员：
“我要去暗杀间部诠胜（幕府老中），请给我提供武器！”
长州藩高层着实被吓得不轻。于是该从哪里来，就回哪里去，刚刚获得假释的松阴再次被送回监狱，就这样前前后后共坐了5次大牢。
他在狱中给友人的信中是这样写的：
“须富国强兵，开拓虾夷（北海道）、夺取满州，合并朝鲜、台湾，尔后打击美国、削弱欧洲实力。”
松阴的战略方针便成了日本今后的侵略方向。
这样的人教出来的会是什么样的学生呢？
他的松下村塾是一个孕育右翼的温床，用句大白话来概括：松阴老师就是本拉登，松下村塾就是基地组织。
久坂玄瑞、高杉晋作、吉田稔磨、入江九一、伊藤博文、山县有朋、前原一诚、品川弥二郎、山田显义、野村靖、正木退藏、松浦松洞、增野德民、桂小五郎。每一位都是为维新作出巨大贡献的响当当的大人物（同时也是恐怖分子）。
这些人中除了在各种事变中死去的几位之外，初代大学校长、参议、内务卿、司法大臣、内务大臣2名、连总理大臣都出了2位，山口县出身的8位首相中有1/4是松阴的学生。可以说，松下村塾是个创造奇迹的私塾。
