杰米多夫戏剧学派的理论著作《舞台生活的艺术》(四)

创造力的科学
这样的科学存在吗?创造力是否适合科学分析,从而适合基于创造力法则知识的科学管理?
在所有这些问题上,没有一致的意见。您经常会听到怀疑的声音。任何领域的创造力,尤其是艺术,总是与一种特殊的状态联系在一起,这种状态类似于灵感,受直觉控制。这么多人这么想。毫无疑问,这些观点并非没有根据。持怀疑态度的支持者提出的令人信服的论点是经常出现的事实,即对艺术技能的出色掌握和对这种技能的规律的完全无知的结合。如果不去尝试科学征服人类精神最看似坚不可摧的堡垒,研究在其背后神秘的诞生,那么创造性法则的不可知性的想法可能会平静下来,遏制创造力的发生。
现代科学越来越多地试图攻击这座堡垒是一个特点,尤其是在过去十年中,人们比以往任何时候都更需要科学地控制人们的创造可能性。人们已经可以数出数百篇致力于创造力科学的期刊文章和数十本专著。最近(1967 年 6 月)在莫斯科举行了一次特别研讨会,专门讨论创造性问题的综合解释:哲学、心理学、自然科学等,这是一个特点。对这个问题的高度兴趣并非偶然。不难想象,如果科学掌握了创造性活动规律的知识,并学会影响几乎自发出现的选择、教授和激发人类创造性活动的实践。大多数反映这种理解和管理人们的创造性资源的日益增长的愿望的研究,都涉及科学家和发明家的创造力,他们通过不断新的甚至有时是意想不到的征服来丰富现代科学和技术。对艺术创造力的关注要少得多。然而,在这一领域已经进行了许多有趣的尝试。了解艺术创作规律和杰出艺术大师的创作活动性质的问题的提出,本身不能被认为是新的。这个问题的根源可以追溯到遥远的过去。
自从斯坦尼斯拉夫斯基体系问世以来,尽管其支持者和反对者之间存在争议,但长期以来在表演艺术科学上留下了不可磨灭的印记,该领域的研究相对较少。这就是许多新思想的命运。科学思想的停滞,通常无法摆脱具有重大意义和思想的创新学说的催眠影响,也许最重要的是,任何古典学说的继承者多年来都仅限于盲目重复老师的想法。许多伟大教义的悲惨命运,难道不是因为这些教义的追随者和狂热者暂时缺乏新鲜的想法,并且无法创造性地发展和延续它们吗?从这个角度来看,认为在这篇文章中,最重要的是,我们将讨论戏剧诠释中的舞台创意。这篇文章的作者永远不敢谈论这所或那所教授表演艺术的学校的真假,因为这些问题超出了他的能力范围。但是当杰米多夫的书“舞台生活的艺术”,他认为表达一些关于他的想法是合适的。在遥远的岁月里,即使是在第一次认识斯坦尼斯拉夫斯基的作品时,本文的作者也得出了这样的结论:无论希望与否,创新者都受到了理解艺术领域创造力法则的渴望的启发,难免把科学摆在人们迫切需要解决的问题之前,其意义总是超越艺术本身的利益,而获得更广泛的社会意义。作者确信,一位思考创造力过程并将其作为研究主题的科学家会在杰米多夫的书中找到许多有意义的想法,这些想法与在完全不同领域的创造力分析中产生的想法相呼应。人类活动,曾几何时,一位思想家在他的领域面临一个非常困难的问题,注意到他终于设法解决了这个问题,当他把它扔到一边,着手解决另一个与众不同领域相关的问题,但在含义上与第一个问题相关。为了解释这一事实,他使用了一个比喻性的比较:“一次敲碎两个坚果,用一个拳头挤压它们,比分开敲碎每个坚果更容易。” 套用这个想法,我们可以说,如果科学家同时开始研究另一个活动领域中关于创造过程的所有已知信息,那么他将有助于他的任务,例如,在艺术中,如果杰米多夫的书被证明对科学界人士比对戏剧艺术代表和戏剧教师而言更富有成果,作者不会感到惊讶。让戏剧专家给他评估——这是他们的直接职责。本文的目的是仅挑出杰米多夫的那些与揭示创作过程的本质和唤醒个人创造潜力的手段最直接相关的想法,无论活动领域如何创造性的原则就体现出来了。在我看来,杰米多夫这本书的价值取决于这样一个事实:谈到舞台上的生活艺术,他谈到了广义上的创造力问题。对创造力问题的这种概括性方法也许可以解释为一个对斯坦尼斯拉夫斯基思想的实施和深化充满热情的导演和一个经历过自然科学思想学派的科学家(N.V. 杰米多夫)的幸福结合。我们知道,杰米多夫是受过心理学培训的医生。即使是杰米多夫引入的概念,这些概念被认为是演员的创作过程的特征,并揭示了他的创作个性形成的动力,它们本身也引起了对研究创造力过程感兴趣的科学家的关注和浓厚的兴趣,以及人类活动的任何领域。
当这些科学家对杰米多夫的书中的“感知”、“自由反应”、“抑制”、“图像”、“想象的感觉”等章节更加熟悉时,他们对杰米多夫的书的兴趣尤其会增加。杰米多夫在培养演员创造力方面进行了微妙而深思熟虑的工作而得出的立场和结论可以毫不费力地转移到其他创造力领域。此外,在科学活动、体育运动和各种类型的工作中参与激发创造力的科学家们,现在才在他们的研究中得出与杰米多夫早在他们之前得出的结论非常非常接近的结论。当研究这一章时,这一点尤其引人注目,其中杰米多夫揭示了“想象的感觉”或“可感知的想象”概念的本质。杰米多夫令人信服地证明了真正的舞台体验依赖于想象力所引起的感觉的生动性和真实性,他对艺术科学做出了宝贵的贡献。文章的大小不允许我们呈现在分析与表演艺术不远的活动中的创作过程中获得的完全相似的事实。
正是 N. V. 杰米多夫的这本书的这一特点最能打动和吸引读者。写回那些11多年来,当创造力科学还处于起步阶段时,这本书在很多方面都期待着寻找致力于深入研究创造性过程的科学家。直到现在才成为深入研究的主题,特别是在科学创造力领域,与 N. V. 杰米多夫在他的书中提出的问题惊人地密切相关。在这方面,应该提到在分析创造性过程中出现的两个最困难的问题:
1)关于最容易出现创造性冲动的特殊心理状态;
2)关于通过特殊方式教育、“训练”和唤醒这些创造性状态的可能性。
为了寻找能够发挥创造力的原始刺激物和特殊状态的促成因素作用的方法,现代科学越来越多地试图影响将有意识行为转化为无意识行为的机制,以在质量上改变理性行为,使人摆脱“反思”和为创造性思维创造有利的基础。N. V. 杰米多夫独立和独立于文学的影响,提出了构建特殊练习的想法,创造性状态由此诞生,成熟和蓬勃的发展,这是极具特色的。因此,我们有权将杰米多夫的书评价为关于一般创作过程的丰富思想来源。在这本书中,我们发现了创造性过程科学应该发展的路径的真正预见性迹象。只看章节和戏剧视野的广度和深度的心理学方法来分析创造力。
所有这些考虑都可以从 N. V. 杰米多夫书中丰富事实的例子中得到证实,但我们将仅限于将读者的注意力吸引到这本特别有趣的书上。事实上,这本书可以看作是对创作过程性质的研究,由作者从对演员在舞台上的创造力的深入分析中提取的材料支持。
毫无疑问,随着对创造力问题感兴趣的各个专业的代表人物熟悉这本书,它将在那些为未来的创造力科学奠定基础的原创研究中占据一席之地。杰米多夫制定的某些规定可能存在争议。但是,围绕着鲜为人知但紧迫的问题引发的争论并没有阻碍他们的研究,相反,它们成为了对这些问题进行更深入分析的动力。
杰米多夫的书正是一个极好的刺激物,可以更有目的地寻找解决那些仍然是科学的绊脚石的神秘现象的解决方案。尤其有价值的是,这本书是创造性分析创造力的活生生的例子。
盖勒斯坦生物科学博士,教授
1967 年 6 月