人生没什么不可放下：弘一法师的人生智慧

【九吉读书笔记】

♥一念花开，一念花落。一念放下，万般自在。

♥说起弘一，很多人马上就会想到另一个名字——李叔同。他出身富商之家，年轻时锦衣玉食；他爱好广泛，在音乐、戏剧、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学等领域，均有不凡造诣。“长亭外，古道边，芳草碧连天”，一首《送别》更是感动着许多人。然而，就是这样一位绝世才子，中年时却突然弃绝红尘、遁入空门，过起了一领衲衣、一根藜杖的苦行僧生活，甘淡泊、守枯寂。

从法师出家到圆寂的24年中，潜心修行，精研律学，弘扬佛法，普度众生，使失传多年的佛教南山律宗再度复兴。他被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖，为世人留下了无尽的精神财富。弘一法师为什么出家，是厌倦了尘世，还是参破了人生？很多人不解。法师生前有一句话，“以出世的精神，做入世的事情”，可以作为他出家的一个最好註解。而说到出家的因缘，大师自己曾这样说：

“有很多人猜测我出家的原因，而且争议颇多。我并不想去昭告天下我为何出家，因为每个人做事，有每个人的原则、兴趣、方式、方法和对事物的理解，这些本就永远不会相同，就是说了他人也不会理解，所以干脆不说，慢慢他人就会淡忘的。至于我当时的心境，我想更多的是为了追求一种更高、更理想的方式，以教化自己和世人！”

♥放下欲念：修一颗清净心

♥恬淡是养心第一法

♥恬淡，是一种发自内心的恬静淡泊。古人认为：“恬静养神，弗役于物。”意思就是说，恬静可以养神，使人不拘于外物。恬静讲的就是一种“退”的处世态度，万事不萦于怀，保持这种心境的人，在养心方面必然可以做得很好。

♥现代越来越多的人在追求“养生”，养生包括养心、养性和养身。但很多人只热衷于养身之法，认为只要身体养好了、健康了，就能更长久地享受生活。所以，很多人能坚持每天锻炼身体，吃健康的食物，但很少有人能够坚持每天养心

♥如果我们不从养心和养性开始养生，心中有诸多烦恼，有万般欲念，就算身体再健康，不过是一具躯壳罢了。我们所能体验到的幸福，也无非是吃穿玩乐这些享受，人生本身并没有得到真正的升华

♥“恬淡”，归根到底就是要人静心。世间的事纷纷扰扰，容易扰乱人的心境。所以，很多人认为自己心不静，是因为有太多事情在干扰。其实，扰乱我们的不是纷扰的世事，而是不静的心。当我们能把一切外在事物剥离的时候，不管处在什么样的环境中，都能真正享受闲适的生活

♥在这个现实的社会中，何止一只臭虫，有很多事情会使得我们“动”。当我们看到社会的种种弊端时，往往会义愤填膺

♥我们往往进入这样一个怪圈。我们总以为得到了某些向往已久的东西，心就会安定了、满足了，从此就可以幸福了。可是，得到之后，却觉得不过如此，更大的慾望立刻接踵而来，目标不断提高，我们也越来越累了。因此往往一个人有了别墅、汽车之后，他更不幸福了，因为他害怕有一天会失去这样的生活，于是只能更加拼命地工作。逼迫自己每天要赚100万，赚80万就唉声叹气，每天生活在害怕失去名利的恐惧中，背负着巨大的压力生活，怎么能不生病？

当然，不是说人不能过这样的日子，因为名利于凡人来说本来就是人生最大的追求，而是说，如果这样的日子令我们感到压力倍增、烦恼不断，毫无幸福感可言时，完全可以考虑换一种思路。不一定非得抛弃别墅、汽车这些东西，只要放下固守这些东西的执着心，就算每天赚100万也不觉得得意，每天赚10元也不觉得失意，该吃饭吃饭，该睡觉睡觉，不要逼迫自己，就能立刻感觉到幸福感的提升。

内心恬淡的人，即使穿的是布衣，吃的是粗茶淡饭，也仍能悠然自得，没有一丝不适和不快的感觉。即使面对烦恼和生死，也能安然对待，心中不生一丝痛苦的波澜，这样的人生，并不需要吃穿玩乐这样的感官享受进行配合，一样会感到宁静和幸福。

♥无它求，无奢望，所以生命强大寡欲故静，有主则虚

♥“寡欲”就是少欲，和“清心”是一个意思，但程度有所不同，“清心”有种超凡脱俗的意味，世俗人难以做到，“寡欲”却是可以做到的。人心不静，往往是因为欲望太多。人有欲望是正常的，人生如果没有一个追求的目标，也会索然无味。对正常的欲望，每个人都可以用正常的途径去追求，从而提升我们的生活质量。但不满足是人的一种本性，我们是永远不会觉得自己的欲望多的

♥只要是通过正常的劳动便能够满足的欲望，都算正常。更重要的是，看一个人内心的欲望是多是少，可以看他在不能满足欲望时，是否仍能安之若素，不会因此而感到不方便、抱怨和痛苦。

♥“寡欲故静”，寡欲者大都淡泊名利，注重内心的修养而不为外物所累，因而能够在红尘中做到“静”。欲望是人类一切活动的根源，当人有欲望的时候，就会为了满足欲望而“动”，如果我们能够做到“清心寡欲”，自然不会有任何动作。现实中的我们忙忙碌碌就是因为欲望太多，当我们满足了一个欲望之后，另一个新的欲望又会产生，永远不会有终结的时候。因此，我们始终不得空闲，难以腾出时间修养身心

♥儒家认为修养身心主“静”，所谓“静以养德”，一个人必须要心如止水，没有杂念，才能做好修养身心的工作。

♥一个“静”的方法，那就是减少欲望。当我们没有欲望的时候，世间的权势、金钱、名利都不能动摇我们的内心，心绪就会安定，这对于修养身心是非常有好处的。

♥孙思邈曾经指出，长寿对大多数人而言有“五难”：名利难去，喜怒难去，声色难去，滋味难去，神虑难散。“寡欲故静”，静则能排除“五难”，人自然能长寿

♥“有主则虚”，“有主”就是有目的。当我们做到“静”的时候，则需要用另外一种东西来填充我们的内心，否则，心无一物，必如无根之萍，随波游荡。

♥用健康的爱好代替酒足饭饱之后的各种欲望，确实是一个很好的方法。

♥舍弃浮躁，人生才能淡定如水处事大忌急躁，急躁则先自处不暇，何暇治事？

♥一个人在改正缺点和不良习惯时，很容易浮躁，将缺点一条条地列出来，恨不得一下子就全部改正，这样反而可能适得其反。还不如慢慢来，一次改掉一个坏习惯，这样，效果反而更好些。做事急于求成，恨不能一口吃成个胖子，如果短期内见不到事情的效果，就会半途而废，不了了之，这就是浮躁的表现。

心浮气躁是很多年轻人的通病。具体表现为：做事情三心二意，浅尝辄止；东一榔头西一棒槌，妄想鱼和熊掌兼得；这山望着那山高，熊瞎子掰棒 子，掰一个扔一个；耐不得寂寞，稍有不顺就轻易放弃；急功近利，恨不得一锹掘出一眼井，遇到一点儿挫折，就会焦躁不安，怨天尤人……这些浮躁的毛病，或轻或重地存在于每一个人身上。人一浮躁，就会终日处在烦躁忙碌的状态中，长期下去，就容易变得脾气暴躁、神经紧张。浮躁还会使我们缺乏幸福感、缺少快乐，太过于计较得失。如果不能够有效地克服它们，会影响到我们生活的质量和工作的成就。

♥世上有很多聪明但浮躁的人，浮躁的人在短时间内或许可以取得一点成绩，但是，却很难成就大业。

♥我们要学会享受当下，这也是不浮躁的一种表现。浮躁的人往往焦虑于当下的失败，而忽略了生活的质量和快乐。他们用一些损人利己的手段去赢得金钱、车子和房子，在追逐名利的过程中，心灵慢慢被尘埃遮盖，他们不再有淡定的人生，只有更浮躁和不安的灵魂。淡定而不浮躁的人，即使生活赐予他的是苦难与失败，他也仍然能够从容面对

♥内心宁静，才能认清事情的根本

♥明代洪应明在《菜根谭》中说，能安心吃粗茶淡饭的人，都是一些德行高尚的人，他们像冰和玉一样清洁。而那些喜欢富贵生活的人，多半会为了荣华做出一些丧失尊严的事。这是因为，人的志气要在清心寡慾的状态下才能表现出来，而一个人的节操都是在贪图物质享受中丧失殆尽的。

♥惜食，惜衣，非为惜财缘惜福

♥知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。安莫安于知足，危莫危于多言。

♥“知足”是人家给多少，你“虽不满意，但可接受”；“知止”是自己看着到某个程度了，伸手去挡住，说：我不要了。“知足”是由人，“知止”由自己。“知足”是不贪，“知止”是不随。功夫做到细微处，一念起来，知止，不被带着走；一念消失，知止，如同不动。

♥事能知足心常惬，人到无求品自高

♥在世人的眼中，物质匮乏的生活就是苦的，这是因为，我们把快乐建立在身体的享受之上

♥世人总是想尽一切办法来满足自己的物质欲望，永不知足，永不停止。吃着碗里的，看着锅里的，但在这个追求的过程里，他们要忍受着得不到和失去的痛苦，更不要说每天为了那超出人本身需要很多的物质财富所受的苦和累

♥我们即使有十分福气，也只好享受三分，所余的可以留到以后去享受；诸位或者能发大心，愿以我的福气，布施一切众生，共同享受，那更好了

♥咸有咸的滋味，淡有淡的好处

♥一切都好。白衲衣、破卷席和旧毛巾一样好，青菜、萝蔔和白开水同样好。咸也好，淡也好，样样都好。能在琐碎的日常生活中咀嚼出它的全部滋味，能以欢愉的心情观照出人生的本来面目，这种自在的心性，宛如一轮皓月

♥一米一饭当思来之不易

♥“习”是练习，“劳”是劳动。现在讲讲习劳的事情：诸位请看看自己的身体，上有两手，下有两脚，这原为劳动而生的。若不将它运用习劳，不但有负两手两脚，就是于身体也一定有害无益的。换句话说：若常常劳动，身体必定康健。

♥心平气和，才能内心强大

♥忍耐是一种人生的修行。己性不可任，当用逆法制之，其道在一“忍”字

♥忍耐并非软弱可欺，恰恰相反，忍耐是心灵强大者的一种自然反应。忍耐是一种君子风度，是一个人胸襟博大的表现。能忍耐的人，往往可以在社会竞争中立于不败之地。因为，一个缺少忍耐力的人，很容易就被摧折，而有着强大忍耐力的人，则会在风雨中无惧而行，成为笑到最后的人。

♥世人往往因为不能忍，一句话、一件小事就可以引起纷争，搞得谁都不愉快。

♥如果能用一颗淡泊的心对待世上的功名利禄，怒气自然就小了，也就不会为了一点小小的得失而大发雷霆

♥宽恕别人就是善待自己。人偏急，我受之以宽容；人险恶，我待之以坦荡

♥宽容他人就是宽容自己。生活中，我们往往在小事上，对自己造成的伤害不大的事情上，比较容易原谅，但对已经给自己造成巨大伤害的人，却很难做到一笑泯恩仇。其实，无论大事还是小事，我们都应该做到原谅。因为原谅别人的目的，还是为了自己好过。

♥解决仇恨的办法不是报复，而是原谅

♥若有人因无知的恨而害我，我将用无私的爱来度他

♥有一句话叫“感谢你的敌人”。最好的报复方法就是忘记仇恨，甚至，对你的仇人说声“谢谢”

♥失去的永远都失去了，再怎么怨恨对方，也不可能让一切回到原点，怀着仇恨生活，折磨的只是你自己的内心。要幸福，要快乐，就要放下仇恨，释放了仇恨，才能释放心灵的痛苦，才能以微笑的面容面对生活

♥若被人诽谤，切切不可分辩。我常见有人被诽谤，就分辩解释，多受了亏。你不分辩，一谤便罢，更无余患

♥不抱怨，心中无嗔便是净土

♥不嗔，嗔习最不易除，“一念嗔心，能开百万障门”。可不畏哉！

♥什么是嗔？嗔包括一切及各程度的郁闷、烦躁、生气、排斥、反感、厌恶、嗔恚、吝啬、嫉妒、追悔、忧愁、悲伤、痛哭、恶念、仇恨、恼怒、怨恨、暴怒、毁灭等负面情绪。嗔的特相，是排斥、反击、凶恶、残暴

♥“嗔心”是要不得的，一旦养成嗔习就很难戒除，所以，我们要时刻警惕自己，不可让嗔心来破坏我们的情绪和心智。每天我们都可能生出无数嗔念，甚至时时刻刻都要谨防嗔唸的产生。任何不好的情绪都是嗔念，无论你的嗔念是否理由充分，都是要不得的

♥发怒时，人的情绪往往不受理智控制，举起手来就打人，别人的解释也听不进去。待气消了，后悔自己先前太沖动，但苦果已经酿成，后悔也来不及了。

♥控制自己的愤怒情绪的确是件非常不容易的事情，要具备这种能力，有几个基本方法：

◎请反复分析你的行动可能带来的严重后果。

◎无论如何，你都要按照符合你最大利益的决定行动。

◎在发怒的时候，要学会转移自己的怒气，数数或者暗示自己平静下来，都是好办法。当然，最好是保持良好心态，让自己别轻易发怒。

◎保持平和心态，在生气时，不要用力踩踏地板，不要大喊大叫，不要紧握拳头，因为当你这样做时，你的潜意识可能会不经你的大脑，就将你的拳头挥出去。在心情激动之时，可以静坐下来，降低音调，情绪就会逐渐稳定。

♥少一份争执，多一份从容

♥我们要学会放下自我，于人于己，少些无谓的争执。只有这样，我们才能腾出时间，从容地面对真正的挑战，才能集中精力做一些有意义的事情

♥放下放下，越放下，才能越快乐

♥人必须控制自己的欲望，要想自己过得安稳自在，没有烦恼，就要做到减少欲望

♥欲望像海水，喝得越多，越是口渴

♥欲望过多，不加节制，便成了贪婪。欲望会不知不觉地控制我们的心智，绑架我们的心灵，使人一步步走进欲望设下的陷阱里

♥人只要有欲望，就有可能被欲望控制心智。比如，有一个贪官对什么都不在乎，就是爱收藏。有的人送钱给他，他不要，可一旦有人送来珍贵的文物字画，他就再也放不下了。你控制不了欲望，欲望就会来控制你

♥金钱并不是生活的全部，生活中有比金钱更重要的东西

♥金钱、声色、名利，这些世人追求的东西，即使拥有再多也不会感到满足。它们是使人们堕入地狱苦海的工具，我们要厌恶它们，抛弃它们，只有这样才能摆脱这些东西的束缚，自己的身心才能自在。

♥以淡泊之心处世，才能真正做到放下

♥真正的财富是从痛苦中吸取经验和教训，而非痛苦本身

♥心被外物所牵你才会受煎熬

♥不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚

♥世间色、声、香、味常能诱惑一切凡夫，令生爱着

♥欲望就像一条锁链，一个牵着一个，永远不能满足。欲望是人性中的一部分，无法泯灭，我们所能做的，就是合理控制自己的欲望，修剪自己的野心，让自己不做欲望的奴隶

♥当你有了超出自己能力的欲望时，不妨问问自己，我真的需要那些欲望吗？

♥不要用别人的过错来惩罚自己

♥做人做事不顾及别人的感受，是不行的，但是如果太在意别人的态度，就会失去自我。人活一世，最重要的还是做自己，而不是做别人的应声虫

♥把生命最重要的时刻过好，不错过当下的美景

♥最重要的，不是昨天，也不是未来，而是现在

♥顺其自然，便能万事遂心

♥修好这颗心，人生更从容

♥我们平时可以多观照自己的内心，时时反省自己，把那些污染我们心灵的各种垃圾和灰尘都清理掉。

♥学会自省，清扫内心尘埃

♥静坐常思己过，闲谈莫论人非

♥慎独，不自欺

♥心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。群居，守口；独处，防心。

♥“慎独”应该是一种内在的要求，人们只有把道德变成自己内心的一种要求，才能够真正实践“慎独”

♥心安即是福

♥对善良的人来说，最难面对的就是自己的良心。只要我们在做错事后，还能够感到不安，这就是好事

♥凡劝人，不可遽指其过，必须先美其长。盖人喜则言易入，怒则言难入也。善化人者，心诚色温，气和词婉，容其所不及，而谅其所不能，恕其所不知，而体其所不欲，随事讲说，随时开导

♥好说话，说好话

♥通过自我警醒、悟知改掉坏习惯

♥看淡红尘纷扰，内心自在安闲

♥安好你的心，从容生活

♥得意淡然，失意泰然

♥人情应酬可省则省，不必迁就勉强敷衍。

♥珍惜生活，学会认真对待每一天

♥心志要苦，意趣要乐；气度要宏，言动要谨。

♥放下执念，才能等到幸福来敲门

♥人生不过是路过，没什么不可放下

♥不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚

♥人生犹似西山日，富贵终如草上霜。

【书名】人生没什么不可放下

【出版社】团结出版社 2013年出版
【副标题】弘一法师的人生智慧

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