八極、劈掛歌

八極之勁緊，劈掛之勁暢；

八極之勢猛，劈掛之勢悠；

八極之工架弸撐，劈掛之工架舒坦；

八極一動、以脊作軸，劈掛一舉、本腰為根；

八極之功、以深沉為成就，劈掛之功、以暢達為有得；

八極所以濟劈掛之開敞，劈掛所以輔八極之倡促；

八極最利埋身短戰，劈掛尤可遐舉遙擊；

八極之拳、如銅錘鐵槓、勇不可當，

劈掛之掌、似薄刃輕刀、矯捷難禦；

八極似八角大槌、最利於陷陣衝鋒，

劈掛似甩頭一子、常用以突襲偷擊；

八極攻中參劈掛、則可以遠近無遺、令人無從招架，

劈掛守來融八極、它又能長短肆應、敵手你由得隙；

八極獨練、易令人勁悶、故以劈掛發之，

劈掛單操、每使人勁散、則取八極凝之；

八極之開聲、在鼓盪丹田，劈掛之拍打、在槌練內膜；

八極之丹田勁成、可以助我傷人，劈掛之拍打功到、可以免我受傷；

練八極每覺腿苦於手，習劈掛又感手苦於腿；

八極如虎之離山、如熊之闖林，劈掛似鷹之搏翼、似蛇之掉尾；

八極似顏真卿法書、渾圓博大、質實淳厚，

劈掛如趙孟頫真蹟、風流條暢、連翩多姿；

八極如菊部黑頭、最貴是黃鐘大呂之音，

劈掛如劇中老末、士者多清發激越之致；

練八極之神態、厚重多於輕靈，習劈掛之意味，便捷多於呆滯；

八極厚重、又不流於笨拙，劈掛便捷、尤最忌蹈輕豔；

八極如虎之威猛，劈掛似鷹之峻切；

八極多直進之法，劈掛擅迂迥之計；

八極要打得步步如木樁深植，劈掛要打得手手賽蛺蝶翻飛；

八極是剛中有柔，劈掛是柔裏調剛；

八極之功成、當有虎背熊腰之態，劈掛之功到、每具猿臂蛇腰之致；

八極如盛夏酷暑、威厲懾人，劈掛若祁寒嚴冬、凌凜慄心；

八極一攻、其勢如山崩地動，劈掛一舉、其態若暴雨颮風；

八極謂拳即是掌，劈掛則用掌如拳；

八極之步、每先鎖而復綑，劈掛之趨、多先綑而再鎖；

八極每取主動，劈掛擅應人攻；八極則熊步虎爪、定如熊而動如虎，

劈掛則鷹翅蛇腰、擊如鷹而轉如蛇；

八極之含怒未發、則坐腰緊背、含胸曲肘、

如弦之引滿、如弓之開足、沛然一放、人莫能禦，

劈掛之蓄勁在我、則開胸舒臂、靈腰鬆肩、

如剪之張股、如齦之啟牙、突如其闔、人焉所當；

八極一拳發足、猶未摧人、則搖肩催步、另以他拳牽掣殘之，

劈掛一掌劈盡、尚不仆敵、則彈臂欺身、逕以此掌反振摧之；

八極之質實，所以保奠基功，劈掛之流通、所以極肆其藝；

八極無劈掛、或難極盡其毫顛之妙，

劈掛非八極，尤恐不保其源本之基；

八極之傳世、已漸歎離本逐末，劈掛因拘守、更可傷將假作真；

八極之倡揚、首必須糾迪差訛、徐導之而入正路，

劈掛之流傳、尤有待真人實授、及初始可奠純功。

綜謂：猛如虎、狠如鷹；滑如油、冷如冰。

故諺美之曰：

「八極參劈掛，神鬼都害怕」。

「劈掛參八極，英雄歎莫及」！