迷茫、内耗、行动力差？或许，你只是想要一个答案

由于我们知道得太多。

我们不信的东西也变多了。

我们否认教育是教书育人。认为它只不过是社会大机器上运作的一环。

我们不在盲信老师课堂上教的知识。

而是警惕其中的洗脑成分。

我们看透了资本家的把戏。我们不再听命老板所说的使命和愿景。我们认为这只不过是驱使劳工的工具。

我们知道了家庭不只有善，还有恶，我们认为不合时宜地鼓吹孝顺，是一种情感绑架。

甚至在结婚典礼上。当司仪问出你是否不管贫穷或富有都永远爱眼前这个人时

我们甚至也答不出I do。

因为我们很有可能是因为岁数大了。权衡利弊之后才选择了这个人，成为我当下生活的最优解。

我们也不相信永远。因为我们知道后面还有出轨，争吵以及暴露在日常生活中的人性自私。

我们宁愿相信婚前财产公证。我们看的太清了。

一切规则和权威都在我们的反思中被消解了。

如果我问你不信什么？你可能能列一串长长的清单。

但是如果我问你。你相信什么？

你又能答出几条呢？你相信什么？

再追问一句，你真的相信你刚写下的答案吗？

他经得起反问吗？这就是问题的根源。

如果我们选择不信。

我们就无法通过父母，老师，家长，社会教给我们的意义来维系自身安全感。

我们把标准答案通通否定了，同时我们一时难以建立起自己真正相信的东西，也就是自己的答案。

于是我们的内心就会感到不安。

吾心安处。即是吾乡。

换句话说，我们就会进入一种无家可归。

心灵永远得不到归宿的状态。

我们就只能不断的找啊，问啊。

焦虑就会在这时袭击我们。

不管你正在遭遇人生的什么，你都还没有放弃追问，你都还会在一个时刻，打开手机，在对话框里写下你对生活的怀疑。

在外神坍塌的时候。尽管困难，你还是想要建立一个自己的内神。

我们这一代人就像是被带到一座沙漠孤岛上的人。

醒来时他不知自己身在何处。也不知道应该如何逃离孤岛。

然而在如此可悲的情境下。

你我竟然没有生出绝望之情。是一种多么孤勇的英雄主义啊。

理解痛苦，在你理解的基础上，你可以做出属于自己的选择。

人格贫乏具有避免焦虑的作用。

但代价是个体自主性和个体责任感的丧失。

用丧失自主性换取不焦虑，到底值吗。

追寻大问题，直面痛苦。

我们这代人是不幸的。因为我们被迫要在一个没有答案的世界里建立自己的答案。

我们这代人同时也是幸运的。因为我们独自承担起了面对生命的责任。

并在不断追寻的过程中逐渐逼近一个大写的人。