中国传统武术相关史料
以下排名不分先后，简单发了五分之一的资料，借此抛砖引玉，希望各位传武人能提供一点相关历史。以下没有文献说明和参考来源为未经考证。 武术具有时代性。理论上武术最早的萌芽的确是诞生于原始的人类部落战争的搏斗之中。从最初的徒手搏斗到开始学会发明并使用冷兵器，因为文明程度逐渐提高，进行战争的同时也进行了武备竞赛，迫使人类对原始的搏斗从原来的毫无章法逐渐进行了系统性的总结，继而形成了武术体系。但在这发展期间，因为各个种族的文明程度不同、政策制度不同、风俗文化差异以及需求不同等各种因素，直接导致了各个民族和国家最后形成了不同的武术流派。而自战争形式向热兵器发展以来，原本曾与战争互为一体的以冷兵器为主的武术就在这过程中逐渐与军事技能分道扬镳各自发展，武术不再作为近现代战争的主要方式，在军事用途中的作用越来越低。而失去了战场实践土壤的武术家们为了生活和传承于是走向了其它道路，开始朝着表演、医术、竞技、健身、防身、警用等等不同方向转型发展至今。就近现代而言，各国武术的主要发展重点则集中在表演和竞技上。 由于地域，文化，侧重不同，可以分为很多不同的武术流派，流派来源又有绿营（军阵），镖局，捕快，打行，团练，宗族武术等等 以下是一些相关史料，大多来源于武术史、地方县志等等 陈王廷，陈氏太极拳创始人 《陈氏家谱》:王廷又名奏廷，“明末武庠生，清初文庠生。在山东称名手...陈氏拳手刀枪创始人也。 明思宗崇祯十四年(1641)，任温县“乡兵守备” 康熙16年《遗词》:只落得《黄庭》一卷随身伴。闷来时造拳，忙来时耕田，趁余闲，教下些弟子儿孙，成龙成虎任方便 推测其“造拳”时间大概为1670年前后 陈王廷将戚继光《纪效新书》之三十二式长拳吸纳二十九式编入太极拳 《温县志稿》：“陈王廷，字奏庭。县东陈家沟之拳术，在明时已著名。至清初，王廷为县学武生，于拳术更加研究，尤多所得。近今所谓太极拳，即由其发扬光大，历代相传，成为独得之秘。咸丰三年，歼灭破县城敌之陈仲甡、陈季甡弟兄，即为其后人。”时有“大河南北言拳法者，必曰陈沟也”之说。 传人蒋发，明末登封县农民起义军首领李际遇部将。 陈仲甡，字志曛，又字宜箎，号石厂，陈家沟陈氏第十五世，太极拳第七代传人，少与弟同入武庠，用铁枪。清咸丰（1853 年）三年五月，领乡勇战太平军北伐部队，斩获太平军北伐先锋杨辅臣首级，请归故里奉母，后改封“武节将军”。 郭永福，陈家沟人，师承陈正如，洪洞通背缠拳创始人 参《温县志》《太极拳史》于志钧 《陈氏家谱》
查拳二世祖沙亮，雍正五年武进士，三等侍卫，西安城守营参将，后授巡捕营守备，历陕西延绥镇左营游击，乾隆十三年大金川战役中阵亡。 参《冠县志》《沙式族谱》 马永贞，查拳门，清松江府正营武备教官 参《上海民族志》《上海黄浦区志·民族宗教编》《上海黄浦区志·大事记》《邱县志》 李德贵，武当太和门，两江总督署大将军。 郭松林，巫家拳，“吉字营”湘军将领，轻车都尉世职。湖北提督 刘连杰，巫家拳，湘军将领 杨载福，巫家拳，福建水路提督。同治三年擢陕甘总督，加太子少保衔， 冯维明，巫家拳冯氏弟子，字薪传，号陞贵，生于道光十二年壬辰五月十三日亥时，卒于光绪三十四年戊申二月二十日已时，享寿七十有七岁。咸丰年间，粤匪猖狂，公奋武从戎，投效永清营，往来长江十余年，厥功甚伟，屡蒙胡官都杨曾彭保凑，职应总镇。。。。。光绪十年，帮办福建军务前陕甘总督杨，援闽乱。复徽公出在台北年余，事平叙功加记名提督，赏赐巴图鲁勇号。 辛亥革命先驱黄兴，巫家拳第五代 参《清史稿》《霞湾冯氏六修族谱》《中湘李氏族谱》 陈享，八卦拳/蔡李佛拳创始人。七歲隨族叔陳遠護（族譜記載輩份比陳享高四輩）習技。陳遠護乃少林俗家弟 子，镖师出身，曾師從廣東肇慶鼎湖山慶雲寺的”獨杖禅師”，為”洪佛拳”高手。后拜李友山（新會七堡人），蔡福（即青草和尚，花名爛頭和尚）后剿匪，清廷授陳享”忠勇侯”官銜，並封號”達亭”。 1840年受林则徐之邀为广东水师训练水勇。于1845年在京梅設”洪聖總館”和”祖師堂”，指派陳 大楫、陳典桓、陳燕贻、龍子才等多名高徒分赴兩廣各地開設四十多間”蔡李佛洪聖館”，关联（洪门）， 后投太平天国，为太平天国翼王幕僚，太平天国武教头。蔡李佛弟子馮雲山（太平天國南王） 关联（洪兵，洪聖，蔡李佛拳） 参《中国近现代人名大辞典》、《江门五邑海外名人传·第二》、《江门市图书馆人物库·陈享》 李大忠，孟村团练，受南皮状元府张之万邀请入府授艺 ，同治七年，领罗瞳民团盐山抗捻，入昭忠祠 罗瞳八极泊北四世张永泰，领泊北一带民团盐山抗捻，力竭阵亡，入昭忠祠 参《沧县志》 《滄縣志》卷八： 李書文，張沙人，在八極門譜六世，為黃四海弟子，短小瘠瘦而精悍逼人，專精鍛練……又有單手托鎗法，以一手插腰間，以一手托槍桿；槍柄亦插於腰際，而運鎗如神，人莫能當。
又以拱把鐵椎長三尺許，捶之入壁，有力者拔之不能出，撼之不能動。書文以殳攪之，隨攪而出，出若拔芥然。
故軍旅之間又群呼為「神鎗李」云。 古松李明亮，平阳府人，千载寺武僧，蓬莱教枪，助戚抗倭； 六合枪/王堡枪：《河南千载寺碑抄》 古卓李从谆，河内怀人，三圣门武魁，龙山教枪，助戚抗倭; 信用李从谦，河内怀人，三圣门武魁，莆田教枪,助戚剿倭 李从谆（法号古卓）、李明亮（法号古松）、李从谦（法号信用）三位枪师传授了戚继光《纪效新书-长兵短用说篇》中的六合枪法 （个人推测），【IDO国际大枪会议，2022年10月第一届大枪发展国际论坛(网路系列讲座)；第十八场讲座，王堡枪研究会主席王浩、李庆堡老师等人也提出了这种可能性）】 参考《博爱县武术志》、《大明乙卯年募招抗倭枪师准则铭》、《千载寺三圣祠太极宫募征抗倭枪师碑》、《千载寺武魁传碑》 徐淦林，南少林甘凤池拳法，清督标营武术教师，湘军教习 单刀李李存义，老龙头火车站手刃联军十三人得名“单刀李”，两江总督署标营把总 冯克善，嘉庆十七年七月，总领天理教四武卦巽坤兑离，天理教“武圣人” 离卦教和文圣功传承郜添麟—王充—王祥—冯克善 郜添麟是郜云龙的四世孙，即郜云龙—-郜晋中—郜从化—郜建福—郜添麟。 嘉庆十九年九月，攻克河南滑县、浚县、道口。 嘉庆十八年九月十五日，以林清，冯克善为首的八卦教徒，攻入紫禁城，史称“癸酉之变”。 参《清世宗圣训》雍正六年(1728) :闻卦子匪类隶籍于江南之庐、凤及河南、山东、直隶、山陕地方，其男妇皆习拳棒技艺。 清《蓝簃外史，靖逆记》：“嘉庆二年（1797），有山东济宁人王祥教冯克善练八卦拳，尽得八卦拳之精妙，徒手搏击，数十人无敢近者。” 《军机处录副奏折》嘉庆十八年十二月二十六日冯克善供词记载：“掌离卦的郜二，山东东昌府城内人，系现已病故王充之师，王充系王祥之师，王祥即我之师。”此中郜二应为郜添麟，即高道远。 王祥即为冯克善拳棒师父 孙中山武艺教师，清代庠元钱立 孙中山，洪门致公堂“洪棍”、“太子太保兵部尚书” 参黄三德《洪门革命史》 黄三德，1898年亚利桑那州巴士傑致公堂大佬，旧金山总堂大佬 洪棍底票:  杜心五，自然门第二代掌门。青帮“大”字辈，洪门、青帮双龙头大佬 洪門大佬劉聯柯先生《中國組織史》：“1940年5月18日海內外幫會唯一次聯合通電”就是由杜心五領銜：“海內外幫會於民廿九年五月十八日通電海內外我五千萬同道兄弟：擁護抗戰、申討叛逆，領導人為杜心五、李福林、杜月笙、楊虎······等。” 過指導武學的“掛名弟子”相當多，有奉天大帥張作霖、大漢奸週佛海、著名京劇大師程硯秋、共產黨上將許世友、國民黨上將張發奎等。朋友更為廣泛，國民黨元老宋教仁、居正，共產黨元老林伯渠、吳玉章，國畫大師徐悲鴻，京劇大師梅蘭芳、馬連良，都與交情匪淺。 太平军战将赵灿益，精戳脚番子拳。太平军攻天津失败后，隐居河北省饶阳一带传拳 《晚清侍卫追忆录》富察·阿巴力翰忆述录： 我进内宫几年后，老玛法（爷爷）也暴殁西去。他因和家中汉族武师抢羊拔份叫阵比武，又加之喝了一肚子白干烈酒后，于比试中即被掌毙……那武师，还未等玛法准备妥当，便当胸重重地猛击一掌，玛法当即毙殁，断气时连句话也没留下……苦主寻仇多年，最后掌毙玛法的，即是被戮亡民之子。他凭着高超的地趟拳、通臂拳等武功，开始做过几年的汉军教官的。 《保定地方志》：“平敬一，又名洛敬。回族。祖居保定国公街。长于角力，开保定摔跤运动之滥觞，经不断加工锤炼，摔跤技艺名扬四方。敬一悉得嫡传，成为一流高手，又师从南宫孟六习少林武功，冠绝一时。 地方团练：陈氏太极拳（温县团练），【香山刘家拳（福建五拳系）、番禺蔡家拳（十字偏身挂扫拳－东江鹤拳系）、新会李家拳（福建五拳系）、东莞莫家拳（福建鹤拳系）及
佛山
洪门组织的佛家拳（老洪拳）】。(以上四家为广东水师团练）。八极拳（孟村团练）、查滑拳（冠县团练）、镖局武术:王家枪（同兴公镖局）、三皇炮锤、形意拳（会友镖局）戴氏心意拳（广盛镖局）、左家弹腿棉掌（昌隆镖局）、六合拳（源顺镖局）、功力拳（三合镖局）、打行(黑社会相关，阴手功夫之属）、六扇门（鹰爪番子拳，江湖春点称捕快为鹰爪孙）以及反清武术：白莲拳、梅花拳、七星红拳(七星螳螂)、义合拳、八番拳（长枪会，红枪会，大刀会，义和团），红船咏春（大成国李文茂）、大鸿拳等（捻军）洪拳，白鹤，太祖（洪门/天地会），八卦拳、五形拳、平拳、朱家教（太平天国），戳脚番子，八卦拳（天理教，八卦教，实际为洪门洪兵北传，官方称白莲教） 洪/鸿/红 天地会  参考文献: 《毛泽东选集》第一卷，《中国社会各阶级的分析》 唐豪《中国武艺图籍考》 《中国武术史料集刊》 三谷孝著，李恩民等译：《秘密结社与中国革命》 伟烈亚力 《中国研究·中国的秘密会社》 《剑桥中华民国史·第二部》 《洪门真史》（修订本），秦宝琦 《洪门志》中华书局 孙江. 〈日中戦争期における華北地域の紅槍会〉
郑建生. 〈紅槍會與農民運動——以1927年的麻城慘案為例的探討〉. 《国立政治大学历史学报》
上海师大历史系中国近代史研究室，《福建上海小刀会档案史料汇编》（福州：福建人民出版社，1993 年，第一版） 民国十年（公元1921年），曹锟设置武术营，聘请刘玉春、任相荣等任教习，定名为“苗刀连” 黄飞鸿，刘永福“福字军”技击总教习，武昌起义后任广东省民团总教练 “猪肉荣”林世荣，民国时期，福军”军长李福林聘请为国术教官。
中国国民革命军第一集团军总司令部担任国术教练 中央国术馆首届国术国考 最优15名、优等37名、中等82名、预试99名。 最优15名:朱国福、王云鹏、张长义、马裕甫、张英振、窦来庚、杨法武、杨士文、顾汝章、王成章、朱国桢、张维通、朱国禄、马成智、胡炯。 参《第一次国考特刊》，释永信《民国国术期刊文献集成：9》 朱国福形意拳今传于洋。张英振，温敬铭，日人宫平宝 朱国福:
张唯中《弓箭学大纲》每日公余练习拉弓射箭及其他国术。余自为弓矢教师。行之一年。得善射者数十人。
弓箭一科为国弓，即清弓。 看到这别急，因为就这一个弓种传承，我这fan qing传武也练清弓，老一辈传武也是清弓😇 民国十年（公元1921年），曹锟在河北沧州召募武术人才，设置武术营，聘请刘玉春、任相荣等任教习，定名为“苗刀” 兴隆镖局，清乾嘉年间，北京前门外大街，神拳无敌张黑五。 合五 会友镖局，1845年－1921年，北京前门外粮食店街，曾在李鸿章在京家宅护院，三皇炮捶门宋彦超。 源顺镖局，1878年－1900年，北京珠市口南大街西半壁街13号，大刀王五王子斌。 玉永镖局，清嘉庆－1838年，江苏苏州，长眉老道张德茂。 昌隆镖局，1840年－1901年，江苏苏州，铁腿左二把左昌德 绵掌 弹腿 广盛镖局，1802年－1830年，河南赊店，心意拳戴二闾。 同兴公镖局，1855年－1913年，山西平遥，神枪面王王正清。 成兴镖局，1878年－1900年，河北沧州，镖不喊沧李冠铭。 三合镖局，河北张家口，功力拳安晋元。 万通镖局，河北保定，单刀李李存义。 功力门王凤亭:
