巴尔·凯沙夫·萨克雷（बाळ केशव ठाकरे）

生卒年：1926.1.23（英属印度，浦那）~2012.11.17（印度，马哈拉施特拉邦，孟买）

现实派系：湿婆军（Shiv Sena）

TNO派系：全印度复兴阵线 - 极右派(A-Khil Hind Barhana Habl - Far-Right Wing，AHBH - Far-Right Wing，超民)&社会革命党 - 极右派(Inqalabi Socialist Majlis - Far-Right Wing，ISM - Far-Right Wing，超民)&湿婆军（Shiv Fauj，超民）

备注：湿婆军是个目前通用的错误翻译，实际上该组织的真正名称是希瓦吉军。

现实最高职务：湿婆军主席（Shiv Sena Pramukh）

TNO最高职务：不详（可能的职务：婆罗多军主席，这是萨克雷统一全印度后的国名）

现实履历

巴尔·凯沙夫·萨克雷 于 1926 年 1 月 23 日出生在浦那，是Keshav Sitaram Thackeray（也被称为“Prabodhankar”）和他的妻子 Ramabai Thackeray 的儿子。该家族属于马拉地语的 Chandraseniya Kayastha Prabhu社区。他的父亲 Keshav 是印度出生的英国作家William Makepeace Thackeray的崇拜者， 后来将他的姓氏从 Panvelkar 改为“Thackeray” 。巴尔是八个兄弟姐妹中的老大，另外两个男丁是 Shrikant Thackeray （Raj Thackeray 的父亲）和 Ramesh Thackeray，以及五姐妹（Sanjeevani Karandikar、Prabhavati (Pama) Tipnis、Sudha Sule、Sarla Gadkari 和 Susheela Gupte）。

巴尔 的父亲 凯沙夫·萨克雷 是一名记者和漫画家。他还是一名社会活动家和作家，参与了 1950 年代的马哈拉施特拉运动，该运动主张为讲孟买的马拉地语地区建立一个名为马哈拉施特拉的统一国家，以孟买为首都。巴尔·萨克雷的灵感来自他父亲的政治哲学。

萨克雷的职业生涯始于孟买自由新闻杂志的漫画家。他的漫画也发表在《印度时报》周日版上。在萨克雷与自由新闻杂志发生分歧后，他和包括政治家乔治·费尔南德斯在内的四五个人离开了报纸，开始了自己的每日新闻。这个刊物存活了一两个月。1960年，他和他的兄弟Srikant一起创办了卡通周刊Marmik。它关注普通马拉地人的问题，包括失业、移民涌入、马拉地工人的裁员，其在拉纳德路的办公室成为马拉地青年的集结点。巴尔·萨克雷后来表示“这不仅仅是一个卡通周刊，也是湿婆军诞生和成长的主要原因。” 1976 年 6 月 5 日，Marmik 杂志首次宣布推出湿婆军会员资格。

成功促使萨克雷于1966 年 6 月 19 日组建了Shiv Sena（俗称湿婆军）。“Shiv Sena”这个名字来源于17 世纪的马拉地国王，而不是湿婆。最初，萨克雷说它不是一个政党，而是纪念希瓦吉的一支军队，倾向于为马拉地人而战。它要求让以该邦当地语言马拉地语为母语的人（“土壤之子”运动）在私营和公共部门的工作中获得优惠待遇。湿婆军 的早期目标是确保他们的工作安全，与南印度人和古吉拉特人竞争。在其 1966 年的政党宣言中，萨克雷主要指责南印度人。在马尔米克，萨克雷从当地名录中公布了一份公司官员名单，其中许多是南印度人，并以此作为马哈拉施特拉人受到歧视的证据。

他的政党在接下来的十年里不断壮大。马哈拉施特拉邦工会首席律师 Madhav Mehere等高级领导人加入了该党，会计师 Madhav Gajanan Deshpande 支持该党运作的各个方面。1969 年，萨克雷和马诺哈尔·乔希在参加要求合并马哈拉施特拉邦的卡瓦尔、贝尔高姆和尼帕尼地区的抗议活动后被判入狱。在 1970 年代，它在地方选举中没有成功，与该邦其他地区相比，它主要活跃在孟买。党在地方设立分支机构，解决纠纷，投诉政府。后来它开始用暴力手段攻击敌对政党、移民和媒体；该党煽动破坏公共和私人财产。萨克雷在1975 年紧急状态期间公开支持英迪拉·甘地以避免被捕；萨克雷多次支持国大党。

Hemchandra Gupte 博士，孟买市长，萨克雷的知己，于 1976 年离开 湿婆军，理由是湿婆军成员的暴力犯罪以及萨克雷对英迪拉·甘地和 1975 年紧急情况的支持。

在政治上，湿婆军 是反共产主义者，并从印度共产党 (CPI)手中夺取了孟买工会的控制权。来自衰落的纺织业的当地失业青年加入了该党[，并且由于来自康坎地区的马拉地移民而进一步扩大。到 1980 年代，它对执政的国大党构成威胁，国大党最初因为与 CPI 竞争而受到鼓励。1989 年，萨克雷创办了湿婆军 的报纸Saamna。由于萨克雷反对曼达尔委员会的报告，他的亲密助手查甘·布杰巴尔1991 年离开该党。在1992 年孟买骚乱之后，萨克雷采取了被视为反穆斯林和基于印度教的立场。湿婆军 后来与印度人民党（BJP）结盟。BJP-湿婆军 联盟在 1995 年马哈拉施特拉邦议会选举中获胜，并于 1995 年至 1999 年执政。萨克雷宣布自己为“远程控制”首席部长。

萨克雷和首席部长Manohar Joshi在 1992 年至 1993 年的骚乱期间，在印度政府下令进行的一项调查中，被明确指名煽动 湿婆军 对穆斯林的暴力行为。

他在电影界有影响力。他的党员反对他认为有争议的电影，并会扰乱电影放映，造成损失。1995 年一部关于暴乱的电影《孟买》遭到了他们的反对。

1999 年 7 月 28 日，萨克雷被禁止在 1999 年 12 月 11 日至 2005 年 12 月 10 日期间的六年内在任何选举中投票和竞选。 2000年，他因参与骚乱而被捕，但因诉讼时效届满而获释。 2002年，萨克雷号召组建印度教自杀式炸弹袭击小队，以应对恐怖主义的威胁。作为回应，马哈拉施特拉邦政府对他提起诉讼，指控他煽动不同群体之间的仇恨。005年对萨克雷的六年投票禁令解除后，他在2007年BMC选举中首次投票。

萨克雷说，湿婆军 帮助了孟买的马拉地人，尤其是在公共部门。萨克雷认为，必须组织印度教徒与反对他们的身份和宗教的人作斗争。反对派左翼政党声称，湿婆军 在其任职期间几乎没有解决大部分马哈拉施特拉邦青年面临的失业问题，这与其“土壤之子”的意识形态基础相矛盾。

2006 年，萨克雷的侄子Raj Thackeray在萨克雷退休并任命他的儿子Uddhav而不是 Raj 作为 湿婆军 的领导者期间脱离了 Shiv Sena，成立了Maharashtra Navnirman Sena (马哈拉施特拉改革军，MNS) 。Narayan Rane也在那个时候退出了。

湿婆军充当“道德警察”，反对情人节庆祝活动。2006 年 2 月 14 日，萨克雷对其 湿婆军 在孟买私人庆祝活动中的暴力袭击进行了谴责并道歉。“据说在事件中女性被殴打。如果真的发生了，那是懦弱的象征。我一直告诉湿婆军，在任何情况下，女性都不应受到羞辱和骚扰。” 

2007年，他在湿婆军集会上将穆斯林称为“绿色毒药”后被短暂逮捕并保释。

2008年3月27日，以示抗议萨克雷的社论，湿婆军在德里的领导人辞职，理由是在马哈拉施特拉邦对非马拉地人的“无耻行为”，并宣布他们将形成一个独立的政党。湿婆军的北印度首领 Jai Bhagwan Goyal 在新闻发布会上表示，之所以做出退出该党的决定，是因为该党高层对马哈拉施特拉人的“偏袒态度”。Goyal 进一步说：“湿婆军 与查谟和克什米尔激进组织没有什么不同，他们试图沿着地区线在人们之间制造裂痕。这些力量的主要目的是分裂我们的国家。就像马哈拉施特拉邦改革军，湿婆军也贬低了北印度人并不人道地对待他们。” 

萨克雷因赞美阿道夫·希特勒而受到批评，后来他既不承认也不否认。《亚洲周刊》援引他的话说：“我非常崇拜希特勒，我并不羞于这么说！我并不是说我同意他使用的所有方法，但他是一位出色的组织者和演说家，我觉得他和我有几个共同点……印度真正需要的是一个独裁者，他会仁慈地统治，但使用铁腕手段。” 在 1992 年的另一次采访中，萨克雷说，“如果你拿《我的奋斗》，如果你去掉‘犹太人’这个词，换上‘穆斯林’这个词，这就是我所相信的。” 2007 年 1 月 29 日他在采访中说：“希特勒做了非常残忍和丑陋的事情。但他是一位艺术家，我爱他。他有能力带领整个国家，你得想想他有什么魔力。他是一个奇迹……杀害犹太人是错误的。但希特勒的优点在于他是一位艺术家。他是个胆大妄为的人。他有好的品质也有坏的。我也可能有好的品质和坏的品质。” 

萨克雷还宣称，他“不是反对每一个穆斯林，而只是反对那些居住在这个国家但不遵守国家法律的人……我认为这样的人是叛徒。”

萨克雷坚决反对保留种姓制度，并说：“世界上只有两种种姓，富人富，穷人穷，我们要让穷人富而不是让富人变穷。除了这两个种姓之外，我不相信任何其他种姓制度。” 印度人民党 (BJP) 支持保留种姓制度。尽管被警告反对保留种姓制度对湿婆军来说在政治上几乎是自杀，但萨克雷在这个问题上反对人民党，并表示如果人民党支持保留种姓制度，他将启动“针对人民党的联盟破裂”。

萨克雷于 2012 年 11 月 17 日死于心脏骤停。当他去世的消息传出时，孟买几乎立即停顿下来，商店和商业机构关闭。整个马哈拉施特拉邦都处于高度戒备状态。警方呼吁保持冷静，并部署了20,000 名孟买警察、15 个国家后备警察部队和 3 个快速行动部队特遣队。 时任总理曼莫汉·辛格呼吁该市保持冷静，并赞扬萨克雷的“强有力的领导”，同时也有其他高级政客如时任古吉拉特邦首席部长纳伦德拉·莫迪（后来成为印度总理）和人民党领导人和国会议员发表了赞扬和哀悼的声明。

TNO剧情（未实装，根据已有文本编写，1.1.2a）

巴尔·凯沙夫·萨克雷 于 1926 年出生于一个属于上流社会的马拉地人家庭，他从小就一直有远大的梦想。梦想着伟大时代，领导力，以及印度教徒和印度教徒的单独国家。然而，这些梦想在第二次印度独立战争期间被连根拔起，临时政府的粮食短缺和限制迫使年轻的萨克雷艰难跋涉穿越印度，放弃了马哈拉施特拉邦和希瓦吉大帝的土地。尽管发生了这些根本性的转变，萨克雷从未放弃他的意识形态的标志——印度教、完整的婆罗多（印度）以及对任何外国事物的纯粹、毫不掺假的拒绝。最特别的是，萨克雷极度蔑视伊斯兰教——这是一种腐败的、外国的思想，它通过入侵和征服使婆罗多陷入困境。

萨克雷最初在马拉地移民的小社区中找到了他的盟友，其中许多人与他有共同的理想。大约在这个时候，湿婆军成立了——一个完全忠于萨克雷和他的亲密支持者的准军事组织。但到了 1950 年代，他意识到在像自由印度这样陌生的土地上，他的马拉地沙文主义会使他与绝大多数人口疏远。 湿婆军然后从这种至高无上的地位转向更广泛的基于印度教的意识形态，最终使他们与 Sangh Parivar 建立了紧张但必要的联盟 - 由 印度人民同盟（Bharatiya Jana Sangh） 和国民志愿服务团（ Rashtriya Swayamsevak Sangh） 出于对另一个主要政治派别的仇恨而建立的自由印度国家内部的政治派别。作为 Parivar 中的佼佼者，没有任何派系希望 萨克雷挑战组织中的现状，更不用说掌权了。但是，排除万难，他确实做到了。

现在，巴尔·萨克雷在加尔各答有着至高无上的地位，他的湿婆军无比忠诚，几乎没有什么能阻止他踏上正义、神圣的十字军东征，以重新统一曾经是印度的伟大帝国。在此过程中，湿婆军将努力走向纯净婆罗多（ Swachh Bharat）——一个不受西方腐化影响的神圣、纯洁的印度。随着湿婆军向新的黎明前进，世界惊呆了——等待着巴尔·萨克雷的下一步行动。

巴尔·萨克雷是自由印度中代表极端民族主义意识形态的领导人，并且会和法西斯、国社、勃艮第意识形态结盟（就像科米一样）。不同于在科米右派联盟中居于主导地位的古米廖夫，萨克雷在自由印度右派联盟中处于次要地位。

钱德拉·鲍斯将不可避免地面对着湿婆军分裂他的右翼支持者，这将成为自由印度争权夺利的开始。不同的胜利者有着不同的处理方法，印度人民联盟（BJS）可以维持他们和萨克雷的联盟，而印度的自由派则会尝试逮捕萨克雷、铲除湿婆军。

叛逃不断发生，这一次政治漫画家和印度教极端民族主义者巴尔·萨克雷与 AIFB（全印度复兴阵线） 中最狂热的右翼分子一起离开，组建了一个新政党湿婆军。 湿婆军可能是整个印度最激进的右翼组织之一，在其对印度教、威权主义理想以及种族主义和仇外心理的忠诚中，甚至轻松击败了 BJS 和 RSS。 巴尔·萨克雷的漫画在东印度广为人知并具有影响力，而放弃 AIFB 的决定使 鲍斯 以前的忠实选民加入了他的新政党。 只能希望理性最终会战胜民粹主义的种族主义言论。

和沉迷神秘主义的勃艮第不同，萨克雷基于极端民族主义基础上的执政策略有着稳固的基础支持者和经济建设方案。如果德维在印度共和国胜利而萨克雷在自由印度胜利，两个都自称要建立纯净印度的狂人或许会用实际行动证明谁更纯净一些。

但是，萨克雷绝非终将死于自爆的勃艮第或神圣俄罗斯帝国，他将试图恢复梦想中的印度帝国，征服中南半岛和波斯，并摧毁西方文明的影响，甚至是向西方世界发动核战争，这将带来毁灭人类文明的结局。从这一点来说，TNO世界中的极端民族主义者摧毁世界的概率远高于勃艮第阴谋胜利的概率。

国策树预览：

"印度之狮"

"你准备好全面战争了吗？"

"一个新国家"

"动员人民"

"手榴弹"

"征召他们所有人"

"无处不在的湿婆！"

"烈火行动"

"印度教国家"

"萨克雷的个人崇拜"

"梵文的复兴？"

"全面战争经济"

"阿育王行动"

"充分利用他们"

"退出共荣圈"

"进一步伸展"

"自由的问题"

"无知就是知识"

"恐怖文化"

"不让任何人进来"

"为印度而死"

"砍伐树木"

"勇士之地"

"梵天行动"

"摧毁异端纪念碑"

"统一印度的成就"

"收回古代领土"

"象头神行动"

"落叶运动"

"为了“印度教的荣誉”而起义"

"向西看"

"毗湿奴行动"

"控制石油贸易"

"将波斯湾军事化"

"新世界交响曲"

"湿婆行动"

"解放印度圭亚那人"

"横扫加勒比海"

"原子的秘密"

"联合信仰"（备注：核战争国策）