释经学：第二次世界大战后

第二次世界大战后

第一次世界大战：新正统派和布尔特曼

第二次世界大战：圣经神学运动

1947年，《释经》期刊出版

“圣经神学研究”学术丛书开始出版

以往是历史批判，现在是神学和信息讨论

1 重新发现圣经的神学向度

2 全本圣经的整体性

3 神在历史中的启示

4 圣经思维的独特性

5 圣经与古代环境对比

20世纪50年代中期，编修批判学成为形式批判学的补充

无论每卷书后来演变成什么样，都反映出作者或编者的编辑设计，为了强调要旨

其他两方面发展

1 对历史的耶稣的新探索

布尔特曼：耶稣不可知论

布尔特曼的学生：不可能认识历史中的耶稣怎么拥有真是的基督信仰

幻影论：耶稣的受苦、受死，事实上并没有发生，因为他不是人类

2 新诠释学

经文创造一种主导读者的言谈事件

经文解释读者，而不是读者解释经文

方法学上的结果——正典批判学

圣经的正典地位，从编辑成现有形式的设计，找出神学含义

第二章完