被价值赋予的绝望【预告片段】

【文章主体在于对社会的意识形态影响的探讨】

当他们的脚没有踏入这片土地，我觉得他们可怜，因为即使是在狂热的氛围下，他们也只是遵循着周遭的普通人，只是所谓的向往让这一切披上了消费他人生存的色彩，被裹挟的思想是最后酿成惨剧的根源。

可是在他们的脚踏上这片土地之后，我觉得他们可恨，被迫的流离失所还要望着他们自以为是的沾沾自喜，随意的形容一个民族的价值，滥用着他们所谓的“体恤”，掠夺着他人的辛苦，讥讽着世代的付出，践踏着存在的文化，强塞着他们的身份。

最后在他们染上了他们的血后，我觉得他们该死因为已经背离了最基础的生存，转而利用生命变为“餐后甜点”，扭曲的享受下埋藏了两个国家的人民艰苦，一方在现实受苦，一方在幻想受苦，于是玉碎时他们从不奇怪，却也没明白自己的玉碎服务证明了他们享受的高雅。

战后重建的自杀率攀升，到神社供奉所谓的“民族发展英灵”，又有美式的怜悯带来的泡沫经济，最后为了让自己的价值推广出去的贬低，于是从无奈到可怜，可恨到该死，又从该死到可怜，最后又回到了无奈。

所以从战争角度而言他们的付出最后只是那一场以屠杀享乐张扬自己所谓的军国主义的牺牲品，接着又从经济角度而言他们以为换来的转机却又是他人掌控自己命脉的手段，最后从文化角度而言他们似乎是成功了，结果连核爆这种悲剧也因为侵略者手上的鲜血而变的理所应当。

因为不缺无辜的人，缺的是买单的人，你的文化能为两国之间为了生存而产生的悲剧买单吗？还是说为了所谓的过去荣光，甘愿摆着那群不顾付出的享受烂鬼强撑着卑微的面子，来换取最后能够被需要的人承认的价值，这一些哪是那群依然被思想裹挟的人清楚的。

他们只知道有掠夺到了资源，可是到了手里面还是那些时候为了更大的饼而买的国债，或许在我们战胜时一部分地方用着这些国债当做国花为他们的离去送行，那一份狂热也随着战场上的玉碎声，国债的抛落声，以及那一声声枪响声消散。

他们实际上是失败的，宣传又成了虽败犹荣，我们是成功的，宣传又成了阻碍发展的。试想问泡沫经济不就是拿着享受当做发展的角度才导致的，拿着他人的利头当做俯下身姿。又接着问迫害民族又成了什么发展必要？于是价值认知的局限性又成了这股狂热的柴火，又上一代人烧到了这一代人，这就是军国主义下的价值局限认知。

可是现在他们需要生存，又看看周围情况只能顺从，毕竟象征着他们精神纯洁的神社供奉的却是一群享受烂鬼，为了经济发展又养着一批存在的。

于是乎后果好像又有人买单了，只是慰安妇问题，文化诱导问题让我又回到了最开始的那个感想上：“一枚核弹的爆炸是不是一群被精神裹挟的人无辜的理由？”

我在想他们可能是需要在认知上确实存在对他们偏见的改善，可往往却又只能在部分技术上认同，多数情况下的行为都是复辟的管制。

就像他们政府的行为是高贵的不屈或引以为傲，买单的却是价值认知局限却又心存向往的人民，说到底还是糟粕可又不得不接受，或许这就是他们被价值赋予的绝望的原因吧。