吞噬他者——《穿普拉达的女魔头》

        在距今不久的殖民时期，西方列强如同大山一样压迫在殖民地人民身上，在此时期无数黑人沦为奴隶，他们被迫离开自己的家乡，被迫接受一套新的逻辑——“白人是更加优秀的，无论是智商还是外貌”。在之后百年的被奴隶时期中，这一理念不断强化，黑人获得解放后不得不寻找自我，寻找属于黑人的价值体系。这种情况不光出现在黑人群体身上，在中国同样存在过“外国的月亮圆”。在上个世纪下半叶诞生的后殖民理论中，研究者把西方人称为“自我”(Self)，而殖民地人民被称为“他者”(the Other)。几百年的殖民史就是一个“自我”吞噬“他者”的过程，而广义的“自我”吞噬“他者”还在以不同规模在各行各业发生，透过《穿普拉达的女王》我们可以窥见其中一角。

        作为新闻系高材生和非时尚界人士的安迪有自己的一套价值体系，自己的衣着不必华丽，不必刻意控制体重，不知道美容工具、不知道马琳达是谁，时尚毫无意义。但是进入杂志社后，她的同事、上司从各种角度给她施加压力，背后嘲笑她，面前刁难她。面对这些压力，无权无势的她不得不改变自己，去服从时尚界的标准，把自己打扮成精致女孩，允许将自己的私人时间用于工作，充当上司的半拉保姆，寻求上司的认同，承认时尚很有价值，承认前往巴黎出席时装表演很厉害。

        从她穿上那双高跟鞋开始，她就选择接受这些“改造”，变成一个时尚界的“正常人”。这种桥段在生活中到处都是，在学校发型、服装不规范挨训，在家里顶撞家长挨骂，在公司不加班滚蛋，只要权力不在自己的手里，自己就要被迫“改造”。

        但是人类作为社会性动物，从出生开始就在接受社会的“改造”，无论是怎样的“不服管教”，只要不是反社会人格，最终都能在这个世界找到生存的空间。即使在一个环境生活艰难，换一个环境也许就能如鱼得水，“此处不留爷！自有留爷处。”

        关键在于自己是在明白的情况下接受“改造”，而不是逆来顺受、顺水推舟。 电影中段的安迪人在局中看不清，马琳达出卖纳吉尔后她才明白自己正在高速向上司靠拢，这完全打破了她对自己的美好看法，自己之前那些举动在旁人看来又是怎样的不堪，这种心情的触底反弹让她直接扔掉电话离职走人。

        电影的结局充满“正能量”，安迪可以原谅马琳达的背叛，可以原谅艾米莉的刁难，内特可以原来安迪的背叛，艾米莉会因为安迪的以德报怨而感动，马琳达能理解安迪的离开。原本结局时塑造的无情、冷酷、严肃的气氛轰然倒塌，激起的“喜剧”尘土把那些悲伤都埋了下去。