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李某松创建的“探讨吴川人文历史文化群”到底是为吴川人文服务还是为他一个人服务?

2021-09-08 12:08 作者:水兵老师  | 2条评论 相关文章 | 我要投稿

引子:

李某松的群公告

各位朋友

邱杰(水兵老师)是吴川一段时期内的风云人物。不过,再出名再伟大的人,如果不自己家乡,本人均不愿与之交往!我吴川抗日战争史上,如李汉魂、张炎、许冠英、林荣等诸多将领挥师歼敌近十万都被诟病,如易文渭、孙家声等为国捐躯的烈士都无法入水兵老师法眼,如陈元瑛一般放弃在重庆安逸工作回广东面对十四万日军正规军时劳心竭力、运筹帷幄五六年都被贬得一无是处,这样的名人本人敬而远之。

根据成立本群初衷,现将无心于探讨吴川人文历史文化,丑化抹黑吴川抗日将领、烈士和抗日功勋人物的邱杰(水兵老师)踢出本群。

如有异议,请发表意见。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

特此告知。

为了追寻李某松研究“探讨吴川人文历史文化”成果,看看他笔下的“抗战元勋陈元瑛”到底抗日战争时期,在李汉魂手下任职时做过几多惊天动地有益于民族存亡的大事好事,或任什么重要职务,以及“吴川人民在抗日战场杀敌近十万”,又询到几多线索,笔者重新编辑《李汉魂》发表在网上,然后由读者询一询,睄一睄,睇一睇,看看有没有关于陈元瑛抗日战争时期的突出贡献和表现。因为李某松的研究里,“抗战元勋陈元瑛”的突出贡献就是李汉魂将军任职广东省政府主席期间。根据笔者查到陈元瑛在大陆逃跑到台湾之前,在海南铁路局任职,从来没有带兵打仗的记录,终身为国民党服务,在台湾当局审计署任职直至退休,吴川这样的一个李某松笔下的“历史文化名人”,将以“抗战元勋陈元瑛”冠名,笔者想问问吴川的家乡父老:如果让李某松所谓研究了15年这样的吴川人文历史文化成果问世,丢的到底是吴川人民的脸呢还是李某松自己的脸?“水兵老师”被李某松踢出他创建才三天的”探讨吴川人文历史文化群”是小事,有关整个吴川人民脸面的大事,不得不说。

虽然“水兵老师”被李某松一脚踢出了群,飞到海南岛去,但还是在李某松专门为他研究吴川人文历史文化服务创建的这个群,掀开了一块遮羞布。林济仁先生对李某松说:“吴川人写吴川人的书籍,未经过证实的,不能够当作“历史文化”来研究,并建议他“最好到军事博物馆和图书馆查下资料,不要道听途说”。

李某松居然这样回答:“既然人家敢写,我就敢抄,水兵老师要找人算账找他去。”

讲粗口:均我乜刁事?我要找人家算账去?你研究十几年的著作里,吴川出几多“抗战英雄”,“抗战元勋”,“抗日名将”,“抗日志士”关我刁事!我和济仁先生认为,就算是李汉魂将军,离“抗战元勋”还差得远,比你打了一巴掌。你拿“抗战元勋陈元瑛”去军事博物馆查查试试?

首发散文网:https://www.sanwenwang.com/zawen/vqizdkqf.html

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