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【杂谈】情人节漫笔

2016-08-30 09:37 作者:唯物论者  | 17条评论 相关文章 | 我要投稿

每年的农历7月7日都是传统“七夕”节,很多人将它当作情人节。今年的“七夕”节,从初六清早开始,到触键为止,至少有20位异性朋友给我发来短信或者微信拜节。我有点却之不恭、受之有愧,忍俊不禁却无法出声,于是借平台一角说几句话,让她们和广大受蒙骗者明白它们与“情人节”的区别,认识“情人节”对婚姻家庭的影响。

一、什么叫做情人节?

这里不照本宣科搬定义,只就事论事做客观解释:它是未婚男女之间有慕之情,从事某些有利于感情增进活动而择定的某个日子、或者择定人们平时所说的“情人节”这样的日子。它可以群体进行,也可以单独进行。

按照与时俱进的方法来分析现在情状。“情人节”可以是一些已婚男女,背着自己的配偶与第三者发生婚外恋,经常或者偶然出墙、出轨偷情,以某个堂而皇之的名义与第三者私自吃、喝、玩、聊、睡,满足一时的新鲜和刺激所进行暧昧活动的某个特殊时间,或者鬼混双方临时约定的时间。

其中的特殊时间可认定为农历1月15日“元宵节”、公历2月14日“西方情人节”、农历7月7日“七夕节”。临时约定的时间没有具体界定,可能是某一天的某时段、某一周的某一天......

通常情况下,在工作生活、学习中,未婚或已婚男女没有肉体接触、感情又胜于肉体接触的情谊,约定某个时段、时间进行交流和友好活动,属于契友、诤友和兄妹、姐弟之间的纯洁情谊交流,不在情人之列。如果有人硬用“红色、蓝色、黄色、绿色、紫色”等等来归类盖定为某种情人,难免有牵强附会、故弄玄虚和玷污感情之嫌。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

既然情人、“情人节”只存在于未婚男女之间,夫妻关系一旦确立,就不是什么情人,更不存在什么情人节。如果有,就是生活的严重不检点,就是出墙、出轨、偷情、性乱。

就感情而言,夫妻是情人的升华。情人只有通过未婚男女多方位长期的考验,双方感觉合适,通过法律程序认可才能成夫妻。夫妻是爱情的唯一者,如果情人等于或者高于夫妻之情,世界上就不应该有爱情,夫妻、婚姻、家庭也无所谓受法律保护。

从法律角度上说,合法婚姻中的男女双方互为配偶。它是其他亲属关系(血亲、姻亲)赖以发生的基础。配偶关系因婚姻的成立而发生。

由情人发展变化成夫妻组成了婚姻,家庭由此组阁,社会细胞也由此产生。如果此时此刻的婚姻关系对象不叫夫妻而叫情人,就是天大的笑话。夫妻之间天天在一起或经常到一起,天天或经常都是情人节,还在乎哪一天是“情人节”吗?如果按照强词夺理的说法,“情人节”那一天表示的是夫妻之间团结、和睦、开心,那么,不是“情人节”的那些时间,夫妻之间就要天天分裂、敌对、伤心

婚后出墙出轨偷情者乐于此道,是否情非得已或者有情可原,本文不持立场。因为他们出墙出轨婚外偷情的行为,本身就受道德的谴责,就是法律排斥、甚至打击的对象。

二、 “情人节”有哪些?

听圈内人士说,“情人节”正如当今的手机微信,是个很热门的话题,也是一个十分流行、很受关注的节日。它有古代传统的,有现代发明的,有国外引进的,本土产生的,有现实生活的,也有网络虚拟的,不论大人小孩男人女人,都喜欢并热衷它。有些人甚至指责我是“老土”、“死脑筋”。我为自己“洗头换脑不勤”、“脑筋急转弯”不够而自惭形秽。

近几十年,“情人节”到底有多少呢?我搜肠刮肚了大半天,才归纳出下面几个不少人热衷的“情人节”。

(一)、农历正月十五元宵节

农历正月十五既是元宵节,本质意义是漫长的节结束,据说古代还有一种说法叫“情人节”。

这个“情人节”的来历基本上是这样:未出阁女子一年三百六十五天只有元宵节这天才允许出门,逛元宵灯会、说灯谜、揭谜底、说笑话、讲故事、与男青年们见面、物色心上人、畅谈理想、互诉衷肠。男女双方觉得彼此可以相伴一生,就可以委托媒人提说亲事,继而成婚。

它有几个要件:一是男女必须是未婚,二是群体活动选意中人,三是互相满意后通过说没按照一定方式、方法、手段、程序成婚。

(二)、七夕节

“七夕节”,就是农历7月7日,又叫“乞巧节”、“女儿节”。现在民间男女还有“中国情人节”一说。此说是正是误,暂不定义,但是史书上暂时还没有查阅到它是“情人节”的有关记录。

为了正本清源,我们首先必须了解“七夕节”的另外叫法“乞巧节”、“女儿节”。

“乞巧节”起源于民间故事《牛郎织女》,相传牛郎织女一年一度的鹊桥相会在农历7月7日,传说中的织女有一双能织云霞的巧手,民间的少女们希望能到织女的灵气,就在七夕节那天“乞巧”,是为“乞巧节”。“乞巧”就算与情人节有点联系,也是人间女儿们与织女之间的一点联系,并非与牛郎之间的某种联系。

按照《金陵岁时记•七夕乞巧》记录:七夕节前一天,女子们会取来一个水盂,在烈日下曝晒,使得水面晒出“油皮”,也就是在水上晒出一层油膜,然后截取斗蟋蟀的草,像水针一样,浮在水面上,不要让草沉下去。草的影子在水中投射出不同的形状,“如珠、如伞、如箭、如笔”,根据不同的形状,可以判断出吉凶。该文字记录,言明了女儿节的具体时间‘活动内容’和各种状况,与男女之间的“情人节”毫无联系。

“女儿节”起源于定都南京的南唐。当时后主李昱生日正逢七夕,宫女们用这种方式来庆祝。“女儿节”一说,没有“情人节”的成分。

“七夕节”产生于晋代。这一天,人们主要是晒经书、衣服,女孩子们会手绑彩线,来一场针线活竞技,企求上天让自己更心灵手巧。这些内容并无情人节的痕迹。

关于“七夕节”的另一个版本是牛郎织女的鹊桥相会。故事出于剧作家陆洪非根据老艺人胡玉庭之口述改编而成的黄梅戏经典剧目《天仙配》(又名《七仙女下凡》)。董永行的故事早见于东晋干宝编撰的中国古代志怪小说集《搜神记》和东汉末年武梁祠石刻画像,明代青阳腔《织锦记》又丰富了变文和话本的描写。《天仙配》基本上综合上述材料进行编写成剧本。

故事说的是很久以前,南阳城西牛家庄里有个小伙子,父母早亡,跟着哥嫂度日。嫂子逼他去放牛,要求他九头牛要满十头才能回家。

牛郎很伤心。有位须发皆白的老人要他好好喂养伏牛山里一头病倒的老牛,老牛病愈即可满十头就可回家。牛郎历经千难万险找到老牛进行照料和医治,一个月后如愿以偿。

某日天上的织女和众仙女一起下凡到河里洗澡,老牛帮助牛郎认识了织女。织女后来偷偷下凡来人间做了牛郎的妻子,生了一男一女,生活得很幸福。天帝知道后,叫王母娘娘下凡把织女带回天上。牛郎穿上老牛死后牛皮做的鞋,拉着儿女腾云驾雾追织女。王母娘娘拔下金簪一挥,出现一道天河,把牛郎和织女隔在两岸。牛郎织女忠贞的爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘只好允许牛郎织女每年七月七日于鹊桥相会。由此形成七夕节。牛郎织女是什么关系?猪也知道,他们是夫妻关系。如果要把“七夕节”认定为“情人节”,也只是夫妻之间的节日,而非夫妻之外男女的“情人节”,婚姻外男女要把它当作“情人节”,就是越俎代庖或者偷梁换柱,就是出墙、出轨、偷情或者非法男女的鬼混!

(三)、公历2月14日西方情人节

公历2月14日是西方国家的“情人节”,近年来也被中国引进,不少人还把它当作自己身边的“情人节”。

西方“情人节”起源的说法有两个版本。两个版本的情节虽然有异,但是人物相同,都是说公历2月14日为的是纪念两位叫同名的华伦泰基督宗教初期教会殉道圣人。

其一:公元3世纪,罗马帝国皇帝克劳迪乌斯二世在首都罗马宣布废弃所有的婚姻承诺。一名叫瓦仑廷(SanctusValentinus)的神父没有遵照旨意,继续为相爱的年轻人举行教堂婚礼。事情被告发后,瓦仑廷神父先是被鞭打,然后被石头掷打,最后在公元270年2月14日被送上了绞架被绞死。14世纪以后,人们为纪念瓦仑廷神父为情人做主而牺牲,把这一天作为“Valentine'sDay”节日,中文译为“情人节”。

其二:据说最早的基督徒之一瓦伦丁,为掩护其他殉教者被抓住投入监牢。在监狱,他治愈了典狱长女儿失明的双眼。暴君听到这一奇迹非常害怕,于是将瓦沦丁斩首示众。在行刑的那一天早晨,瓦沦丁给典狱长的女儿写了一封情意绵绵的告别信,落款是:From your Valentine (寄自你的瓦伦丁)。当天,盲女在瓦伦丁墓前种了一棵开红花的杏树,以寄托自己的情思,这一天就是2月14日,基督教便把它定为“情人节”。

西方国家的人在这天中,都喜欢男女互送巧克力、贺卡和玫瑰花或是比较特别的礼物,用以表达爱意或友好,想要求婚的、想要表白的可以选择这一天进行。现已成为欧美各国青年人喜爱的节日。

西方的“情人节”,实际上是一种纪念日,未婚男女选择在这个纪念日表达爱情、举行婚礼等都是为了增强记忆,以便纪念。

中国引进这个节日,过法比西方人还开眼界。男女双方除了西方人要做的事情必须做以外,还新增了不少花样:当面送达情书、照片;男的为女的跪送玫瑰花、金质首饰;女的呢活人一个,好话一句,香吻若干;有些女的还为男的送上早泄壮阳药,诸如:万哎可(俗称wg又名小蓝片)、比高、血钻野燕麦、一炮到天亮等等,示意对方须具有或者帮助他具有雄性功夫;有些男的干脆送给女孩十分硬朗、实在实用的东西——性。尤其令人不解的是,不少参与者竟然是已婚的男女!

(四)、“520”网络情人节

“网络情人节”是虚拟网络世界的第一个固定节日,也是中国本土的特产。2005年由腾讯网在网络上发起,响应者接踵而至,不久覆盖全国。“网络情人节”定在每年的5月20日和5月21日,因为“520”和“521”的谐音都是“我爱你”。

这个节日,根据“0”和“1”音近或象形所指代的不同,有男女阴阳的分别。“520”数字中有个“0”,在拟音上近似于“您”,形象上又有点像女性某个部位,于是专为女性而设。“521”的数字中有个“1”, 形象上又有点像男性某个部位,于是专为男性而设。

男性可以选择在5月20日对老婆、女友或喜欢的女性表白“520”(我爱你)。5月20日把问题题出去了,5月21日就是确定的答案,被感动的女性记得向老公、男友或心仪的男士回复“521”表示(我愿意、我爱你)。因此,每年5月20日和5月21日的“网络情人节”也成为了情侣们扎堆登记结婚、隆重举办婚宴的吉日。

数字电视、数字网络、数字信号……当数字化革命来临时,爱情也受到了波及。聪明绝顶的网虫成功破译出了“520=我爱你”这个不亚于哥德巴赫猜想的世界级爱情密码后,爱情也掀起了一场“数字化”革命。2001年,歌手范晓萱唱过一首《数字恋爱》,歌词里数字“520”比喻成“我爱你”,这三个数字被赋予了爱的含义,2005年,音乐人吴玉龙的一首网络歌曲又将“我爱你”与“网络情人”紧密地联系在一起 。随后,“521”也被爱情中的男女们表达为“我愿意、我爱你”的意思。通过腾讯公司的首发,每年的5月20日和5月21日就成了网友们自觉响应的节日——“网络情人节” 。

“520”、“521”,简单的网络流行语言,表达的是人们对爱情的美好向往。或(我爱你一生一世)、(生生世世爱你)(我爱你生生世世),“数字化”爱情在网络上迅速蔓延开来。一般年份,5月20日登记结婚的人就非常多,和其谐音“我爱你”、又有“网络情人节”之称的超强魅力有很大关系。不过,部分年份的5月20日是周末,大多数婚姻登记部门都照常休息,一些新人便把目光转向了5月21日,他们觉得按照当地的方言,521听起来更像“我爱你”,更像“网络情人节”,不仅寓意好,日子也好记,于是,他们就选这一天登记结婚。

“520”、“521”以温馨、浪漫、时尚的形象迅速在网络上走红,他们成了网络人士的新宠,他们为爱情代言。在这个眼球经济时代,汽车、香烟、手机等精明的商家紧紧扣住时代的命脉,随即把520从网络下载到了现实生活中,于是就有了520汽车、520手机……

5月20、21日,两个原本平常的日子都被赋予了特别的意义,一个以“我爱你”为主题的节日,爱如潮水般向我们涌来,其受追捧程度大有取代、超越“2•14西方情人节”和中国传统“七夕情人节”之势 :结婚要排长队、玫瑰花自然要涨价、还有无数的剩男剩女们想鼓起勇气向心中的那个他(她)表白……恋爱中的男女希望每一天都在过节,那么,在这两天,让我们把爱大声喊出来:“520”(我爱你),“521”(我愿意)!

因为“520”、“521”来自网络,很多网络中的男女都成了网络情人,其中不少情侣还逐渐发展成为夫妻,甚至越来越多现实中的情侣和夫妻,也通过手机网络(微博)来相互表白、打情骂俏,从而进一步加深感情。所以,亿万网友们就将每年的5月20日和5月21日这两个成双成对的日子,约定俗成为“网络情人节”。

5月20日,因为谐音“我爱你”,被称为“网络情人节”和“表白日”,备受年轻情侣们的追捧。不少网友特地选在这一天,在网上向自己所爱的人表白。也有网友专门等候5月20号13时14分,在这个一年一遇的时刻进行“爱的告白”。

5月20日,因为谐音为“我爱你”,很多年轻人选择在这一天结婚。而一些恋爱中的网友提出一种新玩法,把“520”冠名为“撒娇日”,“她们”可以向“他们”讨要礼物。

1、“520”网络情人节主要特点

“ 5•20”“网络情人节”与“2•14”相比,至少具有以下特点:

(1)、年轻化 追捧“网络情人节”的人群年龄大多在30岁以下,他们容易接受新鲜事物,空闲时间大多泡在网上,对网络的熟悉程度相当于熟悉家门口的那条马路。而“2•14情人节”的追捧者老中青三代结合,受传统影响较多的30岁以上人士则更倾向于西洋味浓的情人节。

(2)、精神化 “5•20”和“5•21”“网络情人节”这两天,送出的礼物更多倾向于“精神类”的,比如:通过网络或手机给他(她)发出爱的暗示,0(你是我的最爱)、(亲亲我吧我爱你),对方在正确破译密码时自然得到了你传递的爱意。网络人讲究的是新奇,因此,密码要越有创意越好,你的表白也越容易成功。

(3)、含蓄化 过“2•14情人节”的几乎都是已确定恋爱关系或已经结婚的真正的情人们,而“网络情人节”则更受到暧昧男女的青睐,他们不好意思当面说出那句“我爱你”,因此,便借助网络,借助数字密码,含蓄地表达“520”、“521”。在5月20日和5月21日这两天约会地点的选择上,人们喜欢在网上传递爱意,或是图书馆、校园小径这类同样态度不够鲜明的地方。

2、“520网络情人节”的主要表现形式

5月20(21)日13时14分,因为这一串数字连在一起的谐音刚好是“我爱你一生一世”,而这样具有浪漫含义的爱情密码是相当难得的。不少网友号召大家掐准这个特殊的时间点,搞一些浪漫的小花招。此外,网络情人节当天,在网上还能看到不少爱情宣言。曾经分手的恋人、爱在心头口难开的暗恋者、正在交往的情侣、刚结婚的夫妻、初为父母的男女……大家都在网上喊出了那句“我爱你”。总之,5月20日和5月21日,网络爱很浓。

2005年5月20日由腾讯时报正式推广。“520”我爱你,“网络情人节”,这是数以万计的网民自发组织的,虚拟网络世界的第一个固定节日。根据0和1指代的不同、“520”是专为女性设定的节日、而“521”是专为男性设定的节日。与情人节和白色情人节相类似。

5月20(21)日,“网络情人节”。每当这个日子到来,不少夫妻、情侣和心中有暗恋对象的网友们就开始纠结:怎么表白呀?有木有(有没有)不伤自尊的表白?有木有高成功率表白?有木有浪漫表白,创意表白?

3、现实结婚

(1)、登记结婚复婚 对不少现代年轻人来说,“520”、“521”这可并不是简单的数字,因为他们的发音谐音“我爱你”变网络情人节,因而5月20日和21日成为不少新人钟情的“好日子”,成为大陆情侣结婚吉日和登记高峰日,新人扎堆登记看重日子“吉利”,婚姻登记处爆棚。

在这有着美好寓意的日子里,不少热恋中的情侣,送给了对方一个很特别的礼物———大红色的结婚证。有牛人踩着“”结婚为求“我爱你,一世一生”,结婚证编号尾数“1314”的当事人如同中了大奖。

还有一些离婚夫妻赶“520”这个吉日复婚。另外,有网友自费在等待绿化的地上种下树苗,将其拼成完整的“520”图案,通过参与环保公益的方式为城市添绿来见证自己的爱情。

(2)、吉日婚礼婚宴 5月20日,简称“520”,常被译成“我爱你”的意思,民间有“小情人节”和“表白日”等不同的说法。这样的吉日不但成为了上半年的婚礼高峰,也吸引了不少情侣“扎堆儿”过节。各大酒店为婚宴忙得团团转以致一座难求的同时,也催热了西餐店的生意。

5月21日,谐音“我爱你”,在这个美好的日子里,部分城市新人扎堆结婚。在这些婚礼中,个性十足的主题婚礼越来越多,多元文化正在冲击高档婚礼市场。另有一些城市举行了青年集体婚礼,现场群众为他们祝福。为取“521”谐音我爱你,青年人特别选取这个日子举行婚礼。

三、“情人节”产生的乱象

我国国民对西方国家侵入的一些“病菌”免疫能力不强,缺少拒腐防变能力,喜欢曲解、歪曲、错误、理解、利用情人节。不论官场还是民间,都出现了难以目睹的乱象,为社会、为国家、为家庭、为他人、为个人、为后代造成了极大危害。

有人曾经对一些热衷于情人、情人节的贪腐官员进行仔细的统计,并为他们设立了各种“奖项、奖别”:

数量奖:江苏省建设厅长徐其耀,共有情妇146位。第一个在此奖项夺魁的江苏建设厅徐其耀先生,共有情妇146位,其数量之多可谓空前绝后,不亚于古代帝王三宫六院七十二缤妃。如果在经济上要应付这146个情人,就不是一个简单的数字。即使是每一个女人在他身上揩点油水混生活,也绝非是一个厅长的俸禄所能满足的。他只有腐败,而且不断的腐败。

素质奖:重庆市委宣传部长张宗海 ,常年在五星级酒店包养漂亮未婚本科女大学生17人。张宗海饱读经书,三个代表倒背如流。可是,廉政建设是在人前会上说别人的,自己却大贪特贪,金屋藏娇。他包养的17个情妇,都是有学历、有素质、有姿色的才女,在温柔乡里无不其乐无穷。

学术奖:海南省纺织局长李庆善,性爱日记95本,毛发标本236份。李庆善一直认为,人在花下死,作鬼也风流,而且不以为耻,反以为荣,大量书写了自己与情人寻欢作乐的性爱日记5本,有资料说95本。不管是5本,还是95本,都倾注了他大量心血。他把自己的肮脏行径上形成文字,升华为学术理论。如果不是事情败露,说不定李庆善可以留下一部“优秀不朽”的性爱文学巨著流芳千古。

青春奖:四川乐山市长李玉书,20个情人年龄都是16到18岁。李玉书身为一市之长,人前正人君子,背后腌臜小人。他在台面上谈反腐倡廉夸夸其谈,台下面做的是包养情妇泡小姐,都是见不得人的勾当。为了满足个人的情欲,他出手大方,送汽车,送别墅,效仿古代帝王家,非二八娇艳少女不要。地位带来金钱,金钱满足性欲,性欲带来人缘。每次换届选举,都有不少人为之上蹿下跳,行贿赂、拉选票,情人们还真的功不可没。

管理奖:安徽省宣城市书记杨枫,用MBA知识有效管理77名情人。

所谓MBA管理知识,是工商管理硕士学习课程。杨枫花纳税人的钱带职攻读工商管理硕士研究生学位,研读的是MBA管理知识,运用的是MBA的思想武装头脑,合理调剂自己的精力和财力合理分配给情人,以提高自己在美女情人们的凝集力。他用党培养、掌握的MBA知识用到如何用党和人民的钱去玩弄女人,可谓学用结合,活学活用。他在情人上的所有管理理念、方法,就象孙武在吴国给宫女练兵一样迅速发挥了作用。如果不是不小心落马,他就一定能为国家培养出一支强大的“铁血娘子军”。

挥金奖:深圳市沙井银行行长邓宝驹,仅"五奶小青"800天花了1840万元,平均每天23万元,每小时1000元。邓宝驹是银行的行长,银行里金票大大的有,那真是得来全不费功夫。这里仅"五奶小青"的“仅”字,就令人们瞠目结舌。每天挥霍平均23万元,如果是一元的钢蹦,要用汽车拉,就是拾元面值的人民币,光数钱也会把这位五奶小青数得手抽筋。800天为一个五奶挥霍1840万元,能够建100座希望小学,能资助400多名贫困大学生;能给贫困地区1000多户农民做几年的吃穿生活费用!何况这是五奶,还有一奶,二奶,三奶四奶呢?还有家庭日常开支、养老抚小、亲友应酬呢?

团结奖:福建省周宁县委书记林龙飞,为22 名情人办群芳宴,设立30万元的佳丽奖。一个县委书记,不过是一个七品芝麻官,史书中还没有哪个朝代哪个县官象这位人民公仆一样包养如此众多的情人。李伯元先生的《官场现行记》揭露的满清后期荒淫的故事,故事中的荒淫程度可谓登峰造极,也远不及林龙飞这样恬不知耻。林龙飞算是开历史之先河,创造了空前绝后的奇闻艳史。

和谐奖 :海南省临高市城管大队长邓善红,有6个情人,6个孩子,对此原配夫人根本不信。一个小小城管队长有六个情人,每个情人生了一个孩子,难道这个队长是个绝代的美男子具有如此惊天诱人的魅力?非也,那是金钱和权利的诱惑!一个城管队长能够贪腐那么多的钱,全国的科、股级干部又有几个不能绳之以法?

干劲奖:湖南省通信局局长曾国华,面对五个情人,立下宏誓,保证60岁时。每人每周性生活不少于三次。他大有“力拔山兮气盖世”之英雄气概,豪言壮语令人吃惊。曾国华一定是每天吃乌龟王八、骚鸡公、人奶之类的滋补品,才这样激情天天有,性欲时时旺。可惜曾国华忽视了一个规律:人是要衰老的,人的性爱频率随着年龄的增长而降低,即使体质、营养再好,六十岁还想每星期兽欲发泄不低于三五一十五次,也只是异想天开、一厢情愿!

暂时没有为他们设立“奖项、奖别”、热衷于情人、情人节的贪腐官员,并不是说他们的重量级不够,或者技艺略逊一等,正如很多强盗没有定性为强盗一样,其实都是强盗,有些甚至是大强盗。下面这些人,有的甚至比上面获“奖项”的人有过之无不及。

2016年08月02日《新京报》题为《盘点:落马官员通报中贪色行为都有哪些》一文,就例举了不少“角色”

文章说,“...... 在十八大以来,中纪委已通报至少20余名省部级及以上官员,存在“与他人通奸”的行为。其中周永康被通报与多名女性通奸并进行权色、钱色交易,被开除党籍处分,移送司法机关。令计划被中纪委通报与多名女性通奸,进行权色交易”。

类似人物还有很多,诸如薄熙来“被通报与多名女性发生或保持不正当性关系;王立军被通报与多名女性发生或保持不正当性关系;山西省晋中市委原副书记张秀萍被通报与他人通奸”; 西高平市原市长杨晓波被通报与多名上下级长期保持情人关系;十八大后第一名被纪委通报“通奸”的官员中国出口信用保险公司原副总经理戴春宁;最近被纪委通报与他人通奸的官员东北师范大学原党委常委、副校长张治国;湖南省科协原党组书记、副主席毕华被通报与多名女性发生不正当性关系;湖南省株洲市政协原副主席王建平被通报与多名女性发生性关系;武钢原董事长邓崎琳被通报武汉的金属炉料有限公司郭某是其情妇。

看过《三国演义》的人,总结了一句话:曹操打黄盖,一个愿打一个愿挨。民间还有句俗话:母狗不摇尾,公狗不上身。性事是男女双方感情和肉体的结合。没有骚女人图新鲜刺激、有目的、肯献身,哪会有情人、情人节的出现?请看这些女性:

2014年7月31日,即中央宣布对周永康立案审查消息的第三天,搜狐网就报道《曝央视女主播叶某某私照被指是周永康情人》:监控拍摄了央视国际频道女主播叶某某与周永康在北京百盛商园地下停车场玩趁魅震。

2016年全国政协第十二届全国委员会常务委员会第十六次会议根据政协章程第二十八条的规定,接受叶某某等人提出的辞去政协第十二届全国委员会委员请求。

同月,央视财经频道“那位女主持人”欧阳某某也因周永康被检方带走。经当时任职央视副台长、前中共公安部副部长李东生的牵线搭桥,把贾某某介绍给周永康。央视《消息会客堂》主持人、巨贾蔡开国老婆沈某也经李东生的牵线搭桥,2009年被周永康调到中央政法委任信息中心副主任。沈某与周永康有染或与周永康案有关被查。

《天天观察网》文章《与高官有染的六大女明星,内幕如此的荒乱不堪》披露:全国青联委员。著名歌唱家,国家一级演员汤某因涉及与多人性乱并牵涉几宗中纪委追查的贪污腐败案件,年6月6日被判十五年。

中国人民解放军空军政治部电视艺术中心演员殷某被重庆司法局原局长文强包养。

有“歌坛玉女”之称的杨某某,与涉案主角赖昌星之侄赖文峰坠过四次胎,均由董某某的牵线搭桥。

中国民歌界曾经的威威赫赫的女一号的董某某与厦门远华走私案的主犯赖昌星关系非同一般。

央视主持人刘某某、演员赵某均被指与国家开发银行原副行长王益有染。

“最上镜小姐”及亚洲小姐冠军等4项大奖获得者——香港女艺人杨某某与周正毅有染并依靠资助,被周正毅老婆毛玉萍掴掌后开始自立,

以“520”网络情人节为例,演出的丑剧也有不少。

情侣“520”上午领证下午离婚。2014年5月20日,重庆市各结婚登记中心迎来登记高潮,截至下午6时,万余对新人登记结婚。其中,也不乏盲从者。永川区有一对新人,上午刚扯证,下午就离婚。

夫妻“520”只发短信没有红包离婚。2016年5月20日,山西省阳泉市一个企业的质检员收到丈夫的问候短信,却没有收到丈夫通过微信发来几百元红包,认为这样的情人节过得很窝囊,自己在同事面前很没面子,无法领导别人。晚上,她赶到四十公里以外的家里,跟丈夫大吵、大闹、大打,孩子和邻居反复做她的工作都没任何效果,甚至把家中的电视、冰箱、洗衣机、手机等电器全部砸烂,闹哄哄地声言离婚,7月份办理离婚手续。

湖南一少妇从同学聚会发展到与老师、同学鬼混,又面临被第n个男人抛弃的危险。湖南株洲一少妇是一个离异多次的女人,近年因初中时期某老师的唆使,由另一同学牵头发起了同班同学聚会,此后的每次聚会都没少过她,前年还加入了由该老师委托一个学生创建的同班同学群。进群后,她每天至少有20个小时在微信中扯淡。2016年5月20日晚上收到该老师发来的5.20元红包投石问路,21日该少妇为老师发去一个“香吻”来了个“爱的奉献”。之后师生俩开始互通“爱慕”,不久各自瞒着配偶到长沙开房鬼混,险些被警察逮住。第二次同学聚会后,该少妇以微信做生意为名,整天瞒着配偶与某濒临倒闭企业一个同学勾搭,按照双方的约定,每月借口父母或单位有事到约定的地方幽会、鬼混两天,每年的“2.14”、“1.15”、“5.20”、“7.7”更例行“公务”,不会缺少一次。有言道“路走多了一定碰到鬼”,他们的劣迹已经被一熟人发现,并与其丈夫一道到宾馆调取了监控资料。现在丈夫跟她的关系很僵,基本上保持了“三不”:不通电话、不过问、不做爱。男方表示,监控资料和手机照片已有三个,等他们再一次鬼混时,叫公安机关当场逮住,形成问话笔录后,再解除婚姻关系。

四、“情人节”现象的思考

鉴于情人节不断增多,多而乱,乱而滥,总的趋势叫人不是乐观。每年的“2.14”、“1.15”、“5.20”、“7.7”所谓的“情人节”,在中国不少人身上基本变味成了“狗男狗女节”。

情人、“情人节”作为一种现象,是个社会问题,引人关注,令人担忧。正如腐败,再不收网,势必亡党亡国。“情人节”现象也不例外,如果再不意识到它的严重性,继续让它蔓延,就会想腐败一样变成国家一大公害。中国社会出现那么多的贪腐、凶杀、纠纷,没有几个不与情人、“情人节”相关联,仅仅是很多案件没有去深究其源。客观地说,贪腐、混乱与情人、“情人节”是互为因果、密切相连的。政界、军界、演艺界、娱乐界、民间大量的事实充分证明,情人、“情人节”现象的存在与发展,很多事物都可能有意想不到的连锁反应。我们可以略加思考分析。

农历正月十五元宵节,我国古代也有“情人节”之说,这是基于国家性质、道德环境所决定。封建社会时期,我国在礼教方面遵循的是“三纲五常”、“三从四德”、“男女授受不亲”,未婚男女之间见面接触的机会极少。人们选定在这一天作为未婚男女见面、嬉戏、游玩、交流、测定自己心中的偶像作为未来的配偶,有一定背景和道理。现在时代不同了,男女间见面、接触已经如同天马行空,可以独往独来。元宵节仅仅是一个节日的休止符号,纯粹的标志是漫长、欢愉的春节结束,一切工作从此恢复平常。它作为一个节日,表现在婚姻方面一些因素最多是互相之间做做客、见见面、交换交换一点礼仪,纯粹是借节日的喜气和热闹,表示对对方的尊重和礼遇,便于时间的提醒和记忆,客观上没有“情人节”的任何成分,尤其没有掺杂半点已婚男女意念中那种对道德与感情亵渎的“情人节”成分。

“七夕节”作为神话中牛郎织女鹊桥相会的个人日子,并不是人们所说的“情人节”。这是通过大量的史料可以证明的。现在年满55周岁以上的人,都知道它只是牛织二人断桥相会的日子,“即七夕节”,从没听到过“情人节”之说。要听说,就是近三十多年。

近三十多年,随着生活环境的宽松,“七夕节”被一些人升华、升华、再升华,最后升华到“中国情人节”的误说误传,其制假贩嫁程度可见一斑。

把“七夕节”叫做“情人节”主要原因有三:1、一些商家胡诌事实进行蛊惑,为经营盈利;2、一些人、特别是年轻人道听途说,不求甚解,信以为真;3、一些婚外恋者,借用这种名义,营造出墙出轨偷情的契机。

其实,“七夕节”与“情人节”没有一分钱关系。如果硬要牵强附会说它们之间有联系的话,最多也是商贩们与出墙出轨偷情婚外恋者你需我要、你情我愿炒作起来的利欲与色欲之间的联系。

牛织每年七月七日鹊桥相会的古代神话故事,零星记录始见于东晋,传闻于明、清,人所共知、家喻户晓于新中国成立后的古文化发掘。这些怪异、神话故事,现在被商家们像凭空捏造的“光棍节”、“网红节”、“吃货节”一样,属于个人“阴谋”。他们把“七夕节”胡诌一些子虚乌有的故事,活形活现地当“情人节”节来运作,让出墙出轨的婚外恋男女们大方阔绰的花钞票,买鲜花、首饰、食品、其它用物赠送或互赠,从中得到生意上的满足,通过生意大捞钱财。出墙出轨的婚外恋男女们鬼混也找到了一定的借口和理由,而且这种借口和理由还披上华丽的外衣:或以古文化的发现、传承,或以古文化会议和参与为名,堂而皇之、名正言顺地诓骗配偶从事淫乱活动。不谙事务的人听到商贩、出墙出轨的婚外恋男女们的“大合唱”,也不求甚解,人云亦云,信以为真,甚至还以讹传讹。由此,一个“七夕中国情人节”的新神话在三千六百万平方公里中华大地上诞生。

虽然婚姻爱情正如“有情若要人长久,又岂在朝朝暮暮”那样,夫妻之间并非非得要形影不离、卿卿我我不可。但是,它未必硬要两地分居,甚至长期不见才是美满幸福。从东晋到现在,人们众口一词认为的是,牛织爱情忠贞感人,婚姻却是一种不幸。牛织夫妻之间银河阻隔,一年365天8760个小时才能“七七鹊桥相会”一次,人民的愤懑和抨击,是借天庭礼教的残酷与无情来呼吁人间婚姻的自由。牛织夫妻之间一年鹊桥相会一次,也仅仅是借用美好的传说和神话,摆脱封建束缚的善良愿望,小说家借助手中的笔勾勒出一种悬念和一种理性希冀,意在唤醒人们摆脱封建婚姻的束缚,冲破封建礼教的藩篱。我们如果真的将之作为一种“情人节”来处理、对待,岂不是将自己的婚姻划为牛织隔河相望一类吗?不是把自己的婚姻被不吉利的兆头绑架吗?

在婚姻自由自主的时代,出现类同于“一年鹊桥相会一次”的夫妻是哪些人?他们是:1、一方出国的;2、一方在遥远的地方工作的;3、一方因患严重传染疾病与世隔绝的;4、一方为政局或战争需要做特工、间谍的;5、一方触犯刑法在监狱服刑的。

上述五种情形,第3、5种情形估计是脑膜炎也不希望得到的。

当然,生活中将“七夕节”作为“情人节”予以崇尚的大有人在。那些出墙出轨的婚外恋乱性者的暧昧男女,不可能像法定夫妻那样受到强有力的保护,日常起居、昼夜厮守也不可能光明正大。他们是“狮子见不得火”,像做贼偷东西一样去偷人,甚至有过之无不及。他们总要找出一些冠冕堂皇的理由,利用各种可以利用的机会,塑造、扮演第三者,危害一方或双方婚姻家庭。因为“七夕节”的牛织鹊桥相会这个传说跟他们偷鸡摸狗的“情爱”多少挨得上一点点边,他们把道德与法律禁止的行为,美化成天庭牛郎织女真挚爱情,并与之相提并论,纯粹是纯正感情的亵渎。可谓用心良苦,煞费苦心。

这种人表现在偷情方面的“机灵”与“智慧”,似乎连“两弹一星”的科学家钱三强、钱骥、邓稼先、赵九章都要称他们是“导师”。因为他们的鬼主意可以使“大地生辉,银河失色”:或者工作上的会议与出差,或自己装病,或称某件急事需要及时处理,或跟单位、配偶撒谎称其父、其母、其兄、其弟、其姐、其妹病重或病危需要探视几天,千方百计跟性伴新鲜、刺激一场,甚至找“合理”借口每月花几天时间与第三者、第四者、第五者做例行性鬼混......他们最终的结果会如何?无非是:或被指背,或被谩骂,或被殴打,或被杀害,或被法办。

阳历(公历)2月14日本西方国家的“情人节”,近来洋为中用了。一些男女俨然转基因褪去了中华龙的血脉,纯粹一西方国家公民。每到这一天,假“洋鬼子”们将它视为自己身边十分神圣的节日——“情人节”。过节方法也邯郸学步参照西方国家的做法,娇嗲加宠爱,热烈加烂漫。虽然有点“画虎不成类狗”,但是也不失为一种“创新创意”:互相间朝拜者不绝于耳,互相间馈赠者屡见不鲜,互相间鬼混不乏其人。需要说明的是,“开放引进”、“洋为中用”、“活学活用”,可以暂时不谈它的荒谬绝伦之处,关键的问题是应该分清地域、国情、道德、法律、对象,不要照本宣科,囫囵吞枣,形而上学。有言道:运用之妙,在乎一心。演戏过度,自毁前程。

不少人也许看过《影都艳妇》这部小说。它是杰姬柯林斯所著,全套分上、下册,美国评论界称之为“迄今为止一部最真实,最迷蒙,最轰动的好莱坞内幕小说”。作者笔下的好莱坞“艳妇”,在美国那种“性解放”、“性自由”的国度中,与异性亲吻、抚摸、做爱,就像中国人口干了想喝开水就喝开水、想喝饮料就喝饮料一样,又像中国的主人跟客人分别时握手那样简单随便,毫不羞答,毫无顾虑。

作者的刻意表现,就是说明西方国家的乱性肆无忌惮,西方人需要一个“情人节”节日也不奇怪。《影都艳妇》是个文学作品,文学作品当然需要在语言、选材、人物表现方面进行帅选和提炼。它来源于生活,但必须高于生活。事实上,现实生活中的不少地方也未必尽然。西方国家真正热衷于情人、“情人节”的,多半是那些素质低劣的下三流人物,一些冠冕堂皇的地方并非泛滥无边。政界、军界高层就有相关的约束,他们即使偶有类似事情发生,事后也被谴责或被清算。诸如美国前总统克林顿执政期间和前白宫女实习生莱温斯基之间出现了性绯闻;英国副首相约翰•普雷斯科特与女秘书特蕾西•特姆普利保持了两年的婚外恋;前荷兰首相、联合国难民署高级专员吕德•吕贝尔斯对难民署工作的美国女职员进行了性骚扰;欧盟执委会第二号人物、副主席兼产业事务执行委员费尔霍伊根和新提拔的办公室女主任埃赫利尔出现了绯闻;美国旧金山市长加文•纽瑟姆与自己助手亚历克斯•陶尔克的妻子出现了性丑闻;以色列总统卡察夫被指控将强奸和性骚扰,以强奸、性骚扰、滥用职权、妨碍司法及非法收受礼品等罪名被起诉......

中国是个传统伦理大国,十四亿人口都是同一个血统,能像《影都艳妇》那样吗?我们应当考虑“橘生于淮南为橘,生于淮北为枳”。

由于情人、“情人节”在中国社会变味、广泛出现,生活中一些很简单的问题变得复杂化了。比如说,究竟是老婆老公重要,还是情人重要?究竟是老婆老公大,还是情人大?这些常识性的问答,在实际生活中却有点概念含糊,是非混淆,模棱两可。出墙出轨的婚外恋乱性者要回答这样的问题,其高超水平可能不亚于中国语言大师老舍和张楚廷。他们的“理论”如唱歌,十分悦耳动人——“不消说是说老公老婆大”;事实在撒谎,全是口是心非——“情人=老子老娘>老公老婆”。

复杂一点的事情,就更叫人雾里看花了。比方说十八大之后抓获的周永康、徐才厚等大老虎,就爆出了他们的情妇或公共情妇:类似“卖猪肉”式的人物,诸如央视几个女主持人;演艺界有类似“渣滓洞”式的人物,诸如汤某等人。这些典型的反面教员,不是她们比正规女性漂亮、贤淑、温柔、睿智、才高,而是她们比正规女性“骚”、“下”、“贱”,不要人格,不要尊严,不要脸。她们利用女人身上个个具有的资源,大肆开发个人市场。她们将这些受道德谴责、法律禁止的“功夫”,运用到自以为最安全、最隐蔽、最保险、最盈利的场所和对象上。全国各地、各部门被抓获的贪腐分子,80%的有情妇。女性贪官没有几个不是上级的情妇,主政一方后没有几个不整屁股整脸,身边还养着小白脸。就连煤炭类脏乱差资源企业,风流笑话也不绝于耳:管理者与管理者、管理者与职工、职工与职工之间走到哪里鬼混到那里,关系暧昧、龌龊得不忍目睹。还有全国各大、中、小城市,会所、桑拿中心、洗浴中心、按摩中心的男女服务生,无一不是色情服务。城市中有些专门的街道,还有专业卖淫女性,肆无忌惮去拉客,恬不知耻说做爱。这些出墙出轨婚外恋乱性者,有些是好吃懒做的少女,多半是经过次离异少妇。这些人的情人(性伴)方程式可以是一元(天)一次(个)方程、一元二次方程、一元三次方程、一元n次方程,性乱人数最少用航母、火车来拖。

热衷于情人、“情人节”的人,事实上没有几个好种。他们在“污染学院”中,所在的系别是“淫秽系”,所学的专业是“淫妇淫棍”,最大的爱好是“淫欲”,明显的特长是“淫乱”。他们生活的每一天,从来没有停止过淫、色二字在大脑中的闪动。悠悠万事,唯此为大。他们根本不会摆正老公、老婆与情人的位置。他们各有各的目的,各有各的需求,有的为钱,有的为权,有的为阔绰,有的为虚荣,有的为刺激......五花八门,不一而足。有些人口是心非,故作正经,自命清高,只要有异性的地方,就要自我袒露,自我表现,生怕别人不知道这个世界上还有他(她)的存在。有些人“攻城克池”的偷人办法独到,首先做“城池”配偶的好友,表面忍辱负重,实际窥视机会,一旦时机成熟,来个横刀夺爱、喧宾夺主、取而代之。

热衷于情人、“情人节”的人,没有几个人的奸情不败露,没有几个奸情败露的人不离异。凡是有过乱性离婚记录的人,其实都是乱性者。乱性者没有几个不热衷于情人和“情人节”的。他们永远也改不了“吃屎”的性格,除非年逾花甲有其心无其力,或者卿卿小命在人间消失。在他们心目中,乱性就像人肚子饿要吃饭,一日三餐照时照点,一天不乱性,心里就憋得慌。试想:一个连自己的配偶都不忠诚、却去热衷情人的人,绝对不是一个有情有爱、可亲可爱的人。他们今天可以跟A偷情结婚,明天可以与B偷情跟A离婚,后天又可以跟C偷情与B离婚......这种人最多做玩物,怎么可以做夫妻?

三十多年来,有些人把“情人节”当作一面“红色大旗”高举着,最后成了插足婚姻家庭的第三者。许多家庭分崩离析、瞬间解体、家破人亡、妻离子散,十有八九是情人、“情人节”酿下的祸。

报刊杂志、广播电视等新闻媒体,经常曝光某奸夫杀害某淫妇、某淫妇杀害某奸夫、某奸夫淫妇共同杀害某丈夫或某妻子、某奸夫淫妇被杀、某奸夫淫妇被灭门的消息......剑锋所指就是奸夫淫妇。

中国是社会主义国家,虽然前面加了“特色”二字,但是社会主义的本质依然存在。封建社会时期,有正月十五“情人节”之说;社会主义时期,政治领域、文化领域根本就不存在“情人节”之说;“特色”之后,“情人节”跟“官倒”、“腐败”、“私有经济”“股票”先后涌入国门,感情市场开始泛滥。应该说,不论任何形式的“情人节”,只要不是针对未婚男女双方而设立的、其中掺和着婚外男女鼠窃狗偷关系而存在,就是伤风败俗的,都是社会主义道德与法制斗争的对象。我们不能忽视出墙出轨的婚外恋乱性者们之间的每一个电话、每一个短信、每一个微信、每一个视频、每一个语音、每一朵玫瑰、每一张人民币。他们的任何“一”,无不充满着色情、腌臜、卑鄙与罪恶,无一不在扰乱社会秩序,无一不在破坏美好的家庭,无一不在动摇国家的根基。

五、对情人节应持的态度

沧海横流,方显出英雄本色。无论是已婚男女,还是未婚男女,都应该出污泥而不染,濯清涟而不妖:要甄别情人、“情人节”的是非,不要盲目随波逐流;要认识情人、“情人节”的浪漫性、花样性、阴险性、复杂性、危害性,不要以为“天塌下来也不过针鼻大的事”,尽可能“家中红旗不倒、外面彩旗飘飘”;要学会在别人的教训中吸取而自立,不要让教训发生在自己身上才会吸取而自毁;要意识到玩火者必自焚,玩情者必自损,不要以为“开放时代眼鼓鼓,不嫖不赌二百五”,“不管情人老或少,千根蒿子撸不倒”;要想到一时半饷的潇洒、烂漫与欢愉,正在酿造千古遗恨的苦酒,不要以为老子天下第一,吃饱喝足贪够还要去泡妞;要走出情人节的误区,不要走火入魔、惹火烧身;要洁身自爱,洁身自好,做一个无愧于社会、无愧于配偶、无愧于后代的大写人!

多少人民多少仙,人人都赛活神仙。

强中还有强中手,仙仙攀比不会完。

嫁鸡随鸡应随缘,切莫拥此恋彼仙。

贪心不足蛇吞象,万般祸害起淫乱。

仙界自有仙界法,触犯天条打下凡。

天理昭昭似明镜。惩恶扬善乾坤朗。

(写于公历2016年8月9日,农历7月7日“七夕节”,08月28日修改)

首发散文网:https://www.sanwenwang.com/subject/3861863/

【杂谈】情人节漫笔的评论 (共 17 条)

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