与朋友相处，别负了卿卿意
与朋友相处，别负了卿卿意
傅伯勇
“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”这是唐代诗人王维的《终南别业》诗，描述了诗人闲适豁达、自由惬意、无拘无束的隐逸生活。一个人在尘世应付久了，厌倦久了，往往喜欢独处。“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”。在独处之中，视而不见，听而不闻，超然物外，淡然处之，常常会得到一种美的享受，这就是独处的妙处。明人陈继儒在《小窗幽记》里，将人的生存归纳为“四法”，即：“安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法”。而能够集中这“四法”的，莫过于诗人王维的那种生存状态了。
但又正如钱钟书在《围城》里所言：“城里的人想出去，城外的人想进来。”一个人离群索居久了，精神上往往也是孤寂的，这时候也常常会希望有三五知己，能够偶尔聚聚。缅甸有句谚语：“世界上三件东西最宝贵：知识、粮食和友谊。”培根也有句名言：“除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的。”就连被称为“一个孤独的人”的爱因斯坦也说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。”人需要独处，也需要群居，因为人需要朋友，需要友谊，需要交流与互动。“偶然相聚，最是人间堪乐处。散步寻春，来作琴堂不速宾。缓歌一曲，野鹜纷纷都退缩。不用多杯，准拟花时日日来。”此番情景，也是人生的一大美事。
有朋友的生活，自然是温柔的，舒心的，阳光的。那么，什么是朋友？有人说：“朋友就是被你看透了还能喜欢的人。”马库斯.T.西塞罗说：“朋友，可以把快乐加倍，把悲伤减半。”拿破仑说：“忠实的朋友是菩萨的化身。”冯梦龙说：“恩德相结者，谓之知己；腹心相结者，谓之知心。”司马迁说：“士为知己者死。”这些都不同程度反映了“朋友”的本质。在我看来，朋友就是“和而不同”，能够彼此交流，彼此会意，彼此欣赏，彼此纯净，彼此优秀，彼此相助，彼此分享，彼此发展和壮大。“朋友多了路好走”。生命中有几个称心如意的朋友，常常会解你迷津，治你毛病，正你航向，鼓你勇气，给你力量，添你福祉，让你更加清醒，更加谨慎，更加积极，更加稳健，更加快捷，更加成功，更加快乐和幸福。
朋友在多，“韩信用兵，多多益善”；朋友贵精，“宁缺毋滥”。如何与朋友相处，是一门很深的学问。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
与朋友相处，不能“聚冷淡”，交谈时玩手机，玩电脑，打长话，长久离开，频繁进出，目光游移，心不在焉。与朋友相处，不能“凉友谊”，一年半载杳无音讯，有了音讯又不见踪影，见了踪影又忙于他事。与朋友相处，不能猜忌，狐疑满怀，首鼠两端。与朋友相处，不能嫉妒，对朋友的战果，醋意暗生，不管不问，冷言冷语，甚至恶言相加。与朋友相处，不能阳奉阴违，当面锣背面鼓。与朋友相处，不能妄加利用，把友谊变成见缝插针的工具，无以复加地玩弄。与朋友相处，不能虚伪，惺惺作态，虚与委蛇。与朋友相处，不能欺骗，瞒天过海，招摇撞骗。与朋友相处，不能隔岸观火，幸灾乐祸，见“死”不救。与朋友相处，不能落井下石，伤口上撒盐，雪上加霜。
与朋友相处，古往今来，有很多经验值得借鉴。“处世之道，当在诚、敬、静、谨、恒。诚，不自欺，亦不欺人；敬，恭顺待人，顺势谋事，居功不自傲，得意须让人；静，不乱分寸，不事张扬；谨，祸从口出，谨小慎微；恒，持之不懈，挫败不止步。”与朋友相处，要讲原则。“不要追究朋友的缺陷，不要泄露朋友的秘密，不要记着朋友过去的错误。”与朋友相处，要守底线。“与所有的人以诚相待，同多数人和睦相处，和少数人常来常往，只跟一个亲密无间。”与朋友相处，要讲分寸。“不学礼，无以立。”与朋友相处，要讲礼仪。“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。”与朋友相处，要取人之长。“居处恭，执事敬，与人忠。”与朋友相处，要讲忠诚。“与朋友交，言而有信。”与朋友相处，要讲信用。“君子成人之美。”与朋友相处，要讲成全。“躬自厚，而薄责于人。”与朋友相处，要重责己。“君子求诸己，小人求诸人。”与朋友相处，要立足自立。“己所不欲，勿施于人。”与朋友相处，别强加于人。“群处守嘴，独处守心。”与朋友相处，要言语谨慎。“岁寒，然后知松柏之后雕。”与朋友相处，要能够经受考验，能够同甘共苦。
“古路无行客，寒山独见君。”与朋友相处，别负了卿卿意。
