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读民谣,品社会(15)

2015-12-24 14:20 作者:刘郎闻莺  | 6条评论 相关文章 | 我要投稿

读民谣,品社会(15)

了就要结婚,这是做人之大义,谁也避免不了的。现代社会是一个急功近利的社会,许许多多的男女甚至一边恋爱一边就把结婚的事情办了,也就是说他们或者是同居了,或者是偷吃禁果了。

有一则民谣说:女人,订婚前,象燕子,爱怎么飞就怎么飞 ;订婚后,象鸽子,能飞,却不敢飞远 ;结婚后,象鸭子,想飞,却飞不起来 ;男人,订婚前,象孙子,百依百顺 ;订婚后,象儿子,学会顶嘴;结婚后,象老子,发号施令 。

这就是一个人从婚前到婚后的的心路历程,女人变得胆子越来越小,男人变得胆子越来越大,因为女人想要一个家,而男人却还是花心。

有一则民谣说:我爱你,是口误 ;我愿意,是笔误 ;结婚 ,更是种错误;生小孩, 那是失误 ;离婚,总算是觉误;离婚又再婚 ,你真是执迷不悟;结了婚又有女朋友,是尤物;没结婚又没有女朋友,是怪物;享齐人之福,是大人物;祝有情人终成眷属,那是多么痛的领悟;自作多情,你只是别人的障碍物;不解风情,活的像是棵植物;百依百顺,是乖乖的宠物;看破红尘,是顿悟。

这是一个男人的自白,他不是在经营人生,他是在游戏人生,把婚姻看作一座围城,首先总想着要挤进去,挤进去之后,总想着要逃离这座围城。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

有一则民谣说:结婚叫入网,重婚叫一卡双号,婚外恋叫呼叫转移,情人多叫移动网,离婚叫销号,分居叫停机留号,女人再婚叫过户。男人再婚叫补卡,互换叫联通。

这是婚姻和移动通信的对号入座,它们的名称是这么的一致,它们的内容是这么的相近。

男女一结婚,自然就要涉及到性生活,有一则民谣说:新婚之,打一地名——开封;老和尚念书 (一生理现象)——月(阅)经;妓女的内裤,打一职业——老师(老湿);裸体男人坐在石头上,打一四字成语——以卵击石;两个裸体美女抱在一起,打一饮料——豆奶;裸体女人坐冰块,打一饮料——冻啤(南方音)或碧;俩个男人做在石头上,打一成语——一石二;500个裸体男人,打一体育项目——铅(千)球;一个男人和一个女人,打一中华民族——满族;人妖表演,打一国家联赛——甲(假)B。

这满篇都是脏话,句句话都涉及到人的性器官,性器官本来就是人的最私密的东西,最庄重的东西,这里却在一一抖露,人类是进步了,还是堕落了?

有一则民谣说:戏怕脏,片怕黄,影视怕的乱上床;不怕大众看做爱,就怕小孩也学坏。

性事为什么会泛滥,这与我们的影视宣传很有关系,我们的影视剧作,为了更多的吸引人们的眼球,常常很精彩很露骨地拍床上戏,原来的小孩子看到这样的镜头,总是要蒙着眼睛,现在的小孩子看到这样的镜头,他们总是睁大着眼睛,因为他们开始早熟了。

有一则民谣说:小姐太贵,情人太累,老婆没味,自摸遭罪。

这是一个男人对性事的无奈,小姐虽好,情人虽好,可是太贵太累,他们追求的就是既要有刺激,又不花钱费力的性事,天底下哪来这等好事?

有一则民谣说:有妞不泡大逆不道,见妞就泡替天行道;胸脯高高越摸越骚,小腰细细身怀绝技;身材小巧没完没了。

这是一个男人泡妞的见解,在他的见解中,泡妞才是正常的,而且妞的标准是胸高要细小巧玲珑。

有一则民谣说:男人不坏有点变态,男人不骚是个草包;男人不花心绝对有神经,男人不流氓发育不正常。

这是一种普遍的社会现象还是一种追求,应该是一种普遍的社会现象,上至站在庄严舞台上做报告的高级男人,下至戴着草帽在田畴躬耕的农民,他们几乎都会花心,都会拿女人当作玩物。

有一则民谣在手机上流传很广:马骚的时候跳跳跳,驴骚的时候叫叫叫,男人骚的时候翘翘翘,女人骚的时候要要要。最骚的时候看着手机不停的笑。

这里所说的骚就是发情,动物发情是一种什么样的状态,男人女人的发情又是一种什么样的状态,描写得惟妙惟肖。

在搜狐手机短信上看到这么一则民谣:别看我胖,做爱有力量;别看我瘦,做爱有技巧;别看我高,做爱不弯腰;别看我矮,做爱有能耐;别看我小,做爱有节奏。

这是一个男人的自我介绍,无论高矮胖瘦,他总是有做爱的优势,因为他就是一架做爱的机器。

有一则民谣说:你总是枪太软,枪太软,独自一人自摸到天亮;干事总是简单,高潮太难,身体不行就别再勉强。

这是一个女人对一个男人的劝导,男人的枪不行了,却还要强行出征,女人达不到高潮,心里就很难受。

有一则民谣说:男人找女人做妻子——找护士做妻子不好,她总是说:把裤子脱下来,再往下脱;找女教师做妻子不好,她总是对学生说:你要做好,做不好,罚你做一百遍;找售票员做妻子最好,她总是说:再进去点,往里进,里面空。

这是把行业话和性事联系起来的说法,作为行业话,女人说的没大错,男人却不这么想,他总是想到了性。

2002年第九期的《杂文月刊》登载了这么一则民谣:摩丝广告:生活多多,三点就够;网站广告:是男人就上;香皂广告:某某香皂,女人味道;染发剂广告:何时与你有染?房地产广告:房事任重道远;壮阳药广告:做男人挺好;床上用品广告:洋夫人伴你同眠;丰乳广告:千万别让男人一手掌握;隆胸广告:没有什么大不了的;妇女口服液广告:每天给你一位新太太。

这是一组广告语萃荟,读了它们,你就会想到人体性器官,你就会想到人们的性事,广告在这样宣传,我们的媒体也在这样宣传。

有一则民谣是改写的李白的一首诗:床前明月光,地上鞋两双;一对狗男女,脱得精精光。

这床上的一对男女是一对夫妻还是一对偷情的野鸳鸯,我们无法猜想,按照中国人的习惯骂法,应该是一对偷情的野鸳鸯。

岳阳人在看了岳阳市电视台子夜性药广告后,写了这一则民谣:欲构建和谐社会,必先构建和谐家庭;欲构建和谐家庭,必先构建和谐夫妻;欲构建和谐夫妻,必先过好和谐性生活;欲过上和谐性生活,必先让阳具合格;阳具超过了十四厘米,才能达到女阴敏感区;吃了美国威马壮阳药,才能获取满意效果。

这则民谣把性器官性事和政治联系到一起了,它的最直接的说法就是吃了美国的威马壮阳药,就能构建和谐社会,这真是风马牛不相及的事情,它却说得有板有眼,似乎还很有道理。

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读民谣,品社会(15)的评论 (共 6 条)

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