33.再见马翁
大惑不解的是，在即将革命的前夜，作为共产党堡垒的加尔各答，却只见大纛不见兵；多么希望此时能看到一些戴着红胳膊箍的队员，挥着大刀的贲勇，握着鸟枪的猛士，哪怕是出现几个扛着红缨枪的囝囡也好啊！可寂寞的小巷里除了几只拾荒的“降落伞部队”，和弹棉花的“弓箭手”外，就要算是我这个端着长短焦头，满处胡拍乱摄的“炮哥”了。
说真的，很想和当地的穷光蛋们，谈谈郁闷的人生伟大理想，唠唠革命家常，却苦于语言的障碍，无法和同志们沟通，唯有面对他们一味的傻笑。最后，做为一名中国现代革命的见证人，俺还是鼓足了勇气，冲着一位豆汁师傅模样儿的老妪，竖起了大拇指，指了指旁边墙上粘贴的马翁头像，咧出丘吉尔式的一脸坏笑，遂伸出食指和无名指，向她演了一个代表胜利的“V”势。可哪知，俺这一咧嘴，想必从酒窝里跳出十万阎罗，竟吓的伊一遛身儿地钻进了门缝儿。
后来才知道，人家印共是专拉穷人选票的大师，营造革命氛围只是为了和平夺权，并不讲究真刀真枪地实干。搞个标语彩绘，红歌曼唱，周末大游行一类的浪漫革命的派对还行，却是万万不可以见诸于枪筒子和手榴弹。尽管如此，俺也不会怪罪他们。闻杀鱼生悲之人，岂敢存有看别人街头喋血的心。
在尼赫鲁大道旁的一片绿地上！伫立着一石两尊的纪念铜像。原以为那昂首挺胸的大胡子，是带着以色列难民逃离埃及的摩西先生。摩西倒是也抱着一部《十诫》，可他一向独来独往。是他身旁的并肩者道出了真相。原来这是一位当代最遭忌恨，最受污蔑的伟人，就连被他解放的奴隶们都往往不理解他，甚至诋毁他、污蔑他。可他却没有一个私敌。仰望着他那睿智的前额，无法不令人心生敬意。
想来想去，一些人奉行私有意志，占尽天下的便宜，因此而让倒霉的一族心积怨恨，这绝非地球上的什么好事。还是人人平等的共产主义学说，让人觉得世间有奔头。
加尔各答再是怎样穷困，也绝不向资产阶级屈服。这尊好几层楼高的马恩铜像，就是他的誓言。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
颇赋讽刺意味的事是，一个印度教泛滥的国度，尚且如此虔诚地在街头竖起一尊比他们寺庙中任何神祗都高大的异教造像，而拜马列理论诞生的中华人民共和国里的各级政府，钱多的宁可砌造千百尊无量级巨佛招引香客，也不愿建一所庙堂，供八千万共产党员祭拜本家的祖宗。
