谈富说贵
谈富说贵
近些年来,改革开放及惠民政策使得部分人率先富起来了,这是非常可喜可贺的。但是,也有少数先富起来的一些人的言行却令人不敢恭维。例如,某村一富裕户拆旧房建高楼时,为把楼房建成全村最大的楼房,强行拆除邻居的旧杂房,邻居不从,就请人大打出手。呜呼,自以为有钱就可以蛮横,可以不讲理,可以咄咄逼人,这已经不是单纯的道德素质高低的问题了,而是一种赤裸裸的为富不仁,是财富伦理缺位的表现,属于典型的富而不贵啊。
谈富说贵,窃以为“富”是一个经济概念,是指物质生活资源丰富;“贵”则是人本身具备的品性,也就是高超的精神品位、心灵境界以及超越世俗凡尘的气度风范。对于人的生存而言,“富”是一个横向的坐标,“贵”则是一个纵向的坐标。“富”体现的是人生活的数量和同一水平面上铺排的宽度。“贵”体现的是生命品质和生活质量的净化和升华。富与贵虽然同一个层次,但各有不同,表现也不同。富重的是物质,贵重的是地位与权力。富,偏柔性一些;而贵,多半都会显刚强的一面。严格上来说,虽然富贵同样是人们所崇尚和追求的,但是实质上仍有区别。一般说来,富的人难贵,贵的人难富。富贵兼得者,有,但绝对不多,也是屈指可数。不过,富者,一般也能近贵;贵了的人一般也能近富,或许这是一种社会常态仰或自然规律吧。
华人首富李嘉诚直言:“富贵两个字,不是连在一起的。这句话可能得罪了人,但是其实有不少人富而不贵”。“贵为天子,未必是贵;但是,贱如匹夫,不为贱也。关键是看你的一生所做的事、所讲的话,怎样对人对事”。“对其他需要帮助的人有所贡献,这便是内心的财富。这个才是真财富,因为金钱的财富,你今天可能涨了;身价高很多,明天掉下去,可能一夜之间,减少一半,这样的例子有的是。只有你做些让世人得益的事,这才是真财富,任何人拿不走。”
子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。”孔子认为追求富贵是人们共有的心理,但君子爱财想贵都必须取之有道。如今,党中央明确指出,要在转轨时期尽量缩小贫富差距、阻隔两级分化。我们一方面要加大扶贫帮富力度,让更多的穷人变成富人;另一方面又要把“将富人改造成文明人”列入重要议事日程,给有钱无德、为富不仁的富人补上如何做人这一课。这也是构建社会不可或缺的内容。
2011,04,15.