淡然的言语，所谓创造
假使临海倾听大海的旋律，那么那种令人汹涌澎湃之力便是大海的创造力；如果资身游览过青峰埂上的怪石嶙峋，那么那种开斧天工那是自然是创造力；倘若有幸在雨后见到那虹桥的美景，那么那种细腻柔和便是光的创造力了！世间万物皆有自我思想：滴水想要穿石，井蛙想要出世，在这偌大的三千世界中挥发着一切的奇幻，似梦一般的创造力…
创造很抽象，就像西方的名画《格尔尼卡》，似风又似流水，它没有形状，没有物质的体现，甚至没有存在的状态。如果硬要将其分类，我只能思索着它是一种感觉，就如人不可以在没有感觉的状态下完成一件“创作”。古人云：诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言…其语所指诗生于志形于心而发于言，我想所谓的创造亦也如此吧。就像谱曲，如果没有即兴的灵感，即使拥有肖邦一样的天赋，也未必就能作出一曲名篇。请您设想下，一首曲子，如果没有包含情感的宣泄，没有一种发自内心的真挚，没有一种属于这件作品的独特的灵感，那么这样曲目真的能冠名远扬吗？痴人说梦罢了…
创造力并不是无故的由来，它是由深层的领悟给予你的最真切的感触，没有真切感觉过，那么所谓的创造只是言谈上的空壳罢了。就如水滴没有每一滴拍打在坚石上的历经和感触，怎么会有穿石的创举。如果井蛙没有一次次对着天空的冥想，又怎么会有出井的欲望？
我也有过创造的念头，但不久就被打消了。我从小就喜欢被赞扬的感觉，亦或为一种耻人的虚荣心罢了，世事难料，正是如此状态的我有了第一次想要完成一部小说创造的念头。我是有多羡慕那些被世人所赞扬的作家们啊，羡慕他们的作品能一世又一世的传承下去。人生本苦短，依稀不过几寸光阴，春来秋去不过几十载罢了。如果真是来也匆匆而去也匆匆，只拂一拂衣袖，不带一片云彩，不留下一丝足迹，那哪能在时光的逆流中发现你已走过了一遭那？如果白走这一遭，如同这世界根本没有你的存在，那么这一生又有什么意义那？我不甘于此，纵然人生再短，我也要用尽全身的力量，在这片神州大地上烙下一个属于我的深深的脚印，让后来者知道我来过这世界，我并没有被淹没在时光的夹缝中…当然，这只是我个人的痴心妄想罢了，在如今的柏油路上，要用上多大的力气才能它上面印小足迹啊！然后真正使我打消这个念头的是我在看过一篇文章后，其名《生活应当是艺术品》，它就提到：“一个具有创造力的人所做的第一件事应当不是去创作小说、诗歌、音乐、美术，而是把自己的生活塑造成一件艺术品”，它让我意识到自己的异想天开。是啊，如果自己的生活凌乱的就如那糠糟一般，那么你说创造出来的不过也是糠糟罢了。一部小说，没有深刻的思想顿悟，没有足够的文学素养，在偌大的文学世界中，我不过如同一个婴儿而已，如何能叫婴儿来创造精神的富有？所以，我感到了后怕，佛曰：“回头是岸”，又有古人云：“延贮乎我将返，及行迷之未远”，痴儿行迷未远，亦可重新来过。倘使有天我能对某物产生顿悟，对文学财富积累到一定程度时，我一定完成这个没完的梦，完成创造力所赋予我的一切。
创造可以推进你向前，却不能指引你方向。然而心境就是那指引之物，就像在大海中引领船舶方向的导航一般。广阔的大海，令人迷津，如果一味的前行，走向的不过是灭亡之路罢了。爱因斯坦的伟大不用我多说了吧，可就是这样的人为何会说：“我们这个时代产生了许多天才人物，他们的发明可以让我们的生活舒适的多…可纵然有这一切…人人都生活在恐惧的阴影里…”为什么他会这么说那，举个小例子吧，爱因斯坦最早研究出“核”，而后他就后悔研究出这东西了，因为他明白，我们赖以生存的地球受到的“核”严重的危机，人类可能会生存在“核”的威胁下，成日生活在恐惧之中，不然，第一颗核弹在日本爆炸，两颗几乎毁了日本的所有，那还能有生命的存活，而其辐射，更是迫害了后来的好几代新生命…一味的创造带来的不是美好，而是恐惧。还是那句话，人应当所做的第一件事是把自己的生活塑造成一件艺术品，不然所谓的创造带你进入的不过是无尽深渊而已…
看清自己吧，不要沉沦，不要畏惧，不要迷茫…创作是种美德，正是因为创作才给世界带来那么的美好，所以不要畏惧它，用心去创造，一切都是美好，你的创造不仅给自己带来了美好，更是给他人带来的快乐。所以不要迷惘，用尽你的一切踏在现今的柏油路上吧，纵然它再坚硬，总会了出现脚印的那一天。所以不要迟疑，用心摸索未来吧，也请有能力的诸位，一起创造出自己的未来吧，唯有自己创造的未来，才是最合身的，最不会后悔的，最美好的…( 文章阅读网：www.sanwen.net )
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