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爱,心灵的尊严

2014-01-09 09:14 作者:菡萏  | 16条评论 相关文章 | 我要投稿

心灵的尊严

文菡萏

爱,是一种奢侈的情感,有些人倾其一生都无法相拥,有些人却在不经意间润物无声。人们可以给它穿上许多华丽的外衣,比如浪漫,比如温情。亦或是“人约黄昏后,月上柳梢头。”但这仅仅只是一种表现形式;亦或是“才下眉头,却上心头。”但这也只是一种相思。真正的爱,更多的是一份心灵的庄严。

看过升国旗,肃穆中我们仰望的是一个民族的尊严。那么在爱情的信仰里,我们仰望的应该是一面镜子,因为镜子里的人,可以照得见我们自己灵魂

美女是可以爱上流氓的,甚至是衣冠楚楚,拥着很多豪华头衔的高级流氓,但那只代表她个人的品味。相信一个好的女人的灵魂,必然是在一个好的男人的格调里,才能得以升华。金钱和权势的厚度永远不可能与思想的厚度成正比,不要不相信灵魂,这是人和动物唯一的区别。

爱是一所灵魂的房子,你可以在里面静静地阅读,心是满的,炉火是暖的,灯光也是昏黄柔软的。那一川呼啸的风和震耳欲聋的雷鸣,也就被关在了外面。没爱的人,始终会淋在雨里,通身是彻骨的寒凉。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

没有一种爱情不是孤独的。因为爱是思想深处的花朵,开放或闭合都是羞涩的,不能轻易地说出,当你过多的粉饰和涂抹时,已经变得很苍白。因为有些人根本分不清是爱自己还是爱别人;也不知道是因为自身的寂寞,还是仅仅爱着这种被爱的感觉。

骆家辉是个另类,在人家屋顶用直升飞机挂条幅。他不仅喊了出来,而且还向全世界宣布:“李蒙!我爱你!”

爱情不是风景,一程又一程。一个人的魂灵,要静心地修行,要纯洁干净,哪怕最终只能独自漂泊前行。爱我们的父母孩子是人性的本能,爱一个陌生的毫无血缘的人,必须是心灵的震撼与共鸣,必须是审美的共同和思想高度的平衡。这就是生命的庄重。

就像长命的血瓷“给我火,给我焚城般的大火,烧暖幽冷的古窑,照亮江头的荒村……”凤凰涅槃般浴火重生,最后才能在岁月的波光里,静静化作精美永恒。这就是爱情,烈焰中的升腾,焚烧后的平静!

爱是超越痛苦的。就像一种,一种荆棘鸟,从出生,就在寻找那根最长最尖的刺,然后深深扎入自己的胸。人间最美的天籁就是她的歌声,也是它唯一一次的纵情。她的爱,庄严到要用鲜血作为旗旌,庄严到要用自己生命筑冢。也似那昙花,就只为那惊世骇俗的一瞥,便把自己的洁白,在子悄然凋零。

爱是超越婚姻的,这很难让人用世俗的眼光,来把得失权衡。就像孙多慈和徐悲鸿,在当时可能颇遭非议,弄得满城风雨。但若干年后,蒋碧薇不得不对自己当年的对手肃然起敬。当孙多慈在中山堂从她口中得知,徐悲鸿已在北京病世的消息后,竟当场昏厥,素食素服戴了三年的。爱的分量孰重孰轻,几人能懂?当年是她一把扯碎徐为孙画的肖像,但没扯断徐对孙的挂念。孙退学了,她成了胜利者。后来孙嫁人了,徐也离了又结了。孙画了一支寒梅,徐辗转拿到后,默默的添上了一只闭了嘴的喜鹊。孙寄了两颗红豆,徐就到银楼打了两个戒指,把红豆嵌在了里面,一个刻着“慈”,一个刻着“悲”。人生在世有时就是慈悲,虽一生不能相守,但爱已经根深蒂固。

林徽因去世后,金岳霖伏在桌子上,肩膀剧烈地颤抖着失声痛哭。他说林徽因不在了,是呀!一个能与之灵魂对话的走了。他可以不要婚姻,就这样默默地守着她,一直到死。梁思成可以再娶,也可以把前妻的生日忘记,但他不会。他说我没有机会同她说的话,我不愿意说。如果你认为这是单相思就太可笑了,他不是幼稚的追星族,他是一个有思想的学界泰斗,他的爱情词典,你不可随意轻翻。

爱是厚重的。有时重到你无法说出这个人的姓名,它可以无数次碾过你的胸,无数次停留在你齿缝,但你发不出声。珍贵到你心痛,珍贵到你不敢轻碰。当你能喊出时,恐怕早已是泪雨倾城。

爱是超越距离的。“我渴望能见你一面,但请你记得,我不会开口要求要见你。这不是因为骄傲,你知道我在你面前毫无骄傲可言,而是因为,唯有你也想见我的时候,我们见面才有意义。”这是西蒙•波娃1950年写给艾格林的《越洋情书》。他们的爱跨越了国度。

爱情更是放不下的,当顾曼桢恍惚间,看见银行门口的那个人好像是世钧时,快也似地逃开了。停下后,竟泪流满面。

当罗伯特离开时,弗朗西斯卡在车窗里,看到他那随风飘起的头发,心如刀割。这是他们的永别。在这之后的岁月里,罗伯特除曾寄给她一包照片和一封信外,便是多年的沉默。他死了,却把自己的骨灰,洒在了他们相识的罗斯曼桥,并由律师转交了他的遗物,一条银项链,一个他常戴在手腕上银手镯,还有当年那张钉在罗斯曼桥上,已经在他钱包里,放得很旧很皱的纸条。看到这,人们落泪了,这就是《廊桥遗》。爱!到了最后有了人性的尊严。

当人们披上婚纱时会说,不管是贫穷还是疾病我都会一直不离不弃。佛朗西斯做到了,她给了丈夫以温情,给了孩子以母爱。但请记住,家庭是责任、是温暖、是血脉,但绝不是灵魂的买卖。

爱情是永恒的也是短暂的,但人们无法精确地计算出它的长度。李亚鹏当年拉着王菲的手说,她比我名气大,我们相信他是真心爱着的。他还说为这个家我放弃了很多,相信这也是真的。就是现在当我们看到,他和新女友在地下车库长时间激吻时,我们依旧还会喜欢这个演过《笑傲江湖》的李亚鹏,刺心的恐怕只会是王菲。

李连杰也说,她不喜欢我和女演员搭戏我就不搭;她喜欢掌握经济权利,能有安全感我就给她。你听听,这就是爱!我们要明白,你此时在我心中,不管将来怎样,至少现在你比我重!

爱情还必须建立在同一个高度。这世界上最悲哀的就是皇帝,他们是永远的孤家寡人。因为没有一棵树可以和他并列站在一起,说出“你有你的高度,我有我的威仪。”

爱更是超越金钱的。当杜十娘一件件往水里扔珠宝时,价值连城的不是生命,也不是这些身外之物,而是那永远都无法得到的真爱。这才是感情世界里最昂贵的空白!

首发散文网:https://www.sanwenwang.com/subject/3612383/

爱,心灵的尊严的评论 (共 16 条)

  • 纤纤柳絮
  • 雨袂独舞
  • 春暖花开
  • 伊若雪
  • 荷塘月色
    荷塘月色 审核通过并说 作者对爱情有独到的诠释和见解,几个爱情故事确实让人感动。但作者在文章中的爱似乎笼统了点,也许每个人对爱或者爱情的感悟不同,所以理解和阐述也不同,因而会有不同的看法。谢谢作者的文章!请注意标点符号的规范应用。
  • 晓晓
    晓晓 审核通过并说 再次请作者出于对文字的爱,出于对文字的尊重,规范标点符号。
  • 晓枫

    晓枫令人震撼的文字,肃然起敬!让每一个爱或被爱的人都能得到启迪。推荐阅读,希望更多的人一睹风采!

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  • 钓雪无痕

    钓雪无痕庄严的文字 恭谨的心 真爱何其重 几人能拎得起,放得下?!

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  • 苍石

    苍石一直标榜自己纯洁的假正经。

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  • 草儿恋

    草儿恋爱在你的笔下如此庄严,如此神圣,好文章!欣赏了

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  • 草儿恋

    草儿恋推荐阅读

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  • 晓晓

    晓晓爱有广义、狭义、法律、好坏等定义。爱的外延很丰富,比如博爱、大爱、仁爱、情爱、父爱、母爱等等,等等。爱是一种意志行为,不仅仅是一种强烈的感情,还是一种决策,一种鉴赏力,一种诺言,一种以生命依存的行为。作者笔触灵动,列举了一系列鲜活的例证,阐述了爱情需要有尊严,需要尊重。但作者对爱的内涵与外延产生逻辑上的混淆,导致一些观点偏颇,如:“没有一种爱不是孤独的……”生活之中,博爱、大爱、父爱、母爱等等一些爱,是道德与理念、信仰与追求精神层面的爱,是社会的基础,不但不是孤独的,而是共鸣的。再比如好的爱情,如马克思与燕妮,上世纪轰动一时的“布朗与朱迪丝的奇恋”等等,好的爱情不是孤独,而是人生的动力。

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  • 晓晓

    晓晓爱情是无国界,无高低,无卑贱之分的。好的爱情是幸福的,是人间的四月天,是人人向往追求的,也是值得推崇与赞美的。爱情的好坏关键在于爱的“心”上,古人创造的爱字,中间就是一个心。皇帝之所以孤家寡人,是严格的权利界限,是统治的需求,与爱情没有直接的因果关系。

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  • 菡萏

    菡萏回复@晓晓:谢谢晓晓点评,我本文说的爱之局限于爱情,不是广义的爱!爱情是孤独的,这是我个人的理解,爱情也没绝对的定义,我们写文也不过在阐述个人的观点,如果认识都在一个高度或集体的统一,相信这样的文字是没人看的,也就没有争议了,因为书里已经很多。

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  • 菡萏

    菡萏回复@晓晓:对了,马克思致燕妮的一封信是我年轻时经常读的,也是我朗诵最好的一篇文章!

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  • 菡萏

    菡萏回复@晓晓:爱情领域的孤家寡人,没有共鸣,没有一棵树可以和他并肩站在一起,他的爱只是宠爱,是上对下,所以说他是没爱情的! 删除刚刚

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