世态炎凉从容对
世态炎凉从容对
文/观鹅会意
落笔文题笔者想到了《菜根谭》 中的一段文：“我贵儿人奉之，奉此峨冠大带也;我贱而人悔之,侮此布衣草履也。然则原非奉我,我胡为喜?原非侮我,我胡为怒？”这段文通说为：我有权有势人们都来奉承巴结我，其实他们看重的是我的官位和权利；我贫穷而地位低下，人们用下眼看我，他们轻蔑的是我的布衣草鞋。原来他们不是真心奉承我本人，我为什么要高兴呢？原来他们不是在轻视我本人，我为什么要生气呢？好一篇对人情世故透彻之感悟，真可谓在幽默中把世态炎凉解释的是洞若观火，使看客不由地佩服的拍案叫绝。
在现实生活中，人们往往看不破这一层迷障，有钱有势时巴结之人如群蚁附膻 ，权利退身时如树倒猢狲散。隋·王通曰：“以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则败,君子不与也。”为权势、利益而结交，都是趋炎附势之徒，等你势去人绝，等你利退人散，正人君子做那趋炎附势之事是一种人格的羞耻。权贵之人鸡犬升天，有一要害部门的官员，他刚刚下台其母病逝，下属悄悄议论：“领导的老母去世的迟了一步，可惜让千万元礼金打了水漂。”因为在权利附身时，奉承巴结他的人是趋之若鹜，在他没有权利时是门庭冷落门可罗雀，这位曾经的官员也不要沮丧，你母亲有生老病死，要想到平民百姓的母亲也有生老病死，地位、富贵、名利是不可能跟你一生，人不能老在官场这张名利网里瞎折腾着出不来，你不看官场之人寿命都短吗？
一个人不要为了看得见的财富、声望、掌声而活着，那些都是云卷云舒虚幻之景，人在势利中生存要活的淡泊，“沧桑人生从容对，坎坷世事恬淡为”，不失为人生坦坦然然之活法，做到“升高必自下，谨始惟其终，”何不是人生之大境界。行文到此想起来一幅修身长联：“立品如岩上松必历千百载风霜方可柱明堂而成大厦，检身若璞中玉经磨数十番沙石乃堪琢圭璋而宝庙廓”。孟子曰：“达乃兼济天下，穷当独善其身”，一个人得志，你要造福于天下百姓。即使不得志，你也要洁身自好，绝不与腐败势力同流合污。
《菜根谭》 中有文曰“ 静中念虑澄澈,见心之真体;闲中气象从容,识心之真机;淡中意趣冲夷,得心之真味。观心证道,无如此三者。”只有在宁静中，心绪才会像秋水一般清澈，这时才能发现人性的真正本源。只有在闲暇时，气概才会像空气一般舒畅，这时才能发现人性的真正的灵魂。只有在淡泊中，内心才会像平湖一般谦和，这样才能发现人生的真正道理，再也没有比这种观心之术更好的了。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
禅宗有一句偈语：“饿来吃饭倦来眠”。诗旨曰：“眼前景致口头语”。看来世间的高深哲理，往往产生于极平凡的普通事物，美妙的诗章，往往不在于词藻的矫揉造作，就在于所见所闻真情实感的流露，可见有意者远于理，而无心者近于真。世态炎凉它能奈何我乎？
