抱朴道院说(钱塘刘军)

到西湖者游湖者多而览山者少，此因湖而得名之故也。从来风景绝佳处必要山水相依，若只有山无水，则嶙峋压迫终觉沉闷；反之又过于目无阻隔而显平淡无奇了。纵观天下，相得益彰者皆已成名胜，所以在玩湖之余，观山也不失为一件乐事。

西湖山岭之胜数不胜数，若以名气划分当属吴山、玉皇山、南北两高峰、孤山、栖霞岭、宝石山。然而在宝石山与栖霞岭之间却横亘着一山，绵延数里，俯瞰西湖，相传晋代葛洪曾在此设炉炼丹，故名葛岭。

葛洪者，丹阳句容人也。其祖父葛玄于閤皂山中得道成仙后，道内尊为葛仙翁，又称太极仙翁。洪生于江南望族，13岁丧父，以致家道中落。16岁起广览群书，知于南海郡守鲍玄，招为东床快婿。晋惠帝永兴元年，赴洛阳搜求异书以广其学。值“八王之乱”，颠沛于徐、豫、荆、襄、江、广诸州，遂萌山林之栖，养性之思，至建兴四年方重返故里。东晋开国，赐关内侯，食句容二百邑。咸和初，司徒王导召补州主簿，转司徒橼，迁咨议参军。因酷好仙游道学，闻交趾产丹砂，遂乞为勾漏县令，得蒙恩准后，携眷赴任。晚年自罗浮山来杭，见双峰空蒙，湖光潋滟，便结茅于此，建抱朴庐，筑台开井，汲泉安鼎。

抱朴者，道家教义，即抱守本真，不为外因所困扰。道院者，古树郁郁，清泉低鸣，修竹耸翠，奇石壁立。在曲径萦回，苔痕斑驳间黄墙蜿蜒，状如蛟龙，其内瓦盖如鳞，翘首于山间，供奉着葛洪祖师，纯阳仙人和朱大天君。此院始于唐而毁于元，经明清两代多次重建至今。

登临者谁?钱塘刘军也。由断桥沿北山街不远，有智果寺山门，缘山门而往西，便是葛岭，入口处立一褐黄色穹门，上书“葛岭”，背额则题“黄庭内景”四字，穹门面西湖而开，两边有对联一副：

初阳台由此上达；( 文章阅读网：www.sanwen.net )

抱朴庐亦可旁通。

拾级而上，扑面的便是灵秀清幽，古柏苍苍，有松鼠跳跃其间。过流丹阁，但见黄石叠山，横阻去路，绕之，则不远处薜萝攀缘的岩坡上赫然镌刻着两个擘窼大字“葛岭”，旁边还有“湖山唯一胜景”、“咫尺瑶台”等。而后向左，经四方亭入山腰浅谷，有精致小桥，晶莹泉池，见鱼水中。前后玲珑假山，竹树遮掩，堆黛拥翠。由此自涤心池畔再上，便是抱朴庐旧址，后人改为抱朴道院。

葛洪自号抱朴子，并以名其书，融儒道两家，扬丹鼎一派。夫儒道正统，一为社会尺度之担当，二为生命层面之超越。担当者，社会职责；超越者，生命境界耳。

2014/5/25

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