明哲保身之种种
明哲保身之种种
傅伯勇
中国人，或许也包括自己，常常习惯于被奴役，习惯于一窝蜂，习惯于明哲保身。前两者，我暂且不提，我来谈谈明哲保身。
纵观“明哲保身”的现象，不外乎这样几种：
一是逢人尽说好话。说好话有什么作用呢？作用可大呢。其一，不花成本；其二，能够得到好处。有此两点，何乐而不为呢？大凡人类都有一个共同的劣根性：一是喜欢听好话；二是喜欢见到好事情。所以，面对诸多是非恩怨，甭管他诸多不是，甚至面目可憎，你尽可以暂不问津，尽可以拎好的说，或者尽可以编好的说，可以头头是道，可以振振有词，可以眉飞色舞，可以酣畅淋漓。总之，可以无所不用其极。放眼古今中外，没有哪个溜须拍马者没有飞黄腾达，没有扶摇直上，没有仙及鸡犬。丁谓就是古代的一个典型，他一路阿谀奉承，位至副丞相；就是到了副丞相，还能够躬身给丞相寇准“溜须”。今天呢？如果天天陪伴在某些领导身边，一路说着好话下去，不出三五年，保管他一定会官运亨通，步步登高。
二是埋头研究历史。向来就有“盖棺论定”一说，凡是有根由的东西，明明白白写着的东西，这就不怕。如果还想翻新，也不怕，因为死人不会申辩，不会报复，不会对你进行陷害，这样除了可以尽情歌颂、尽情追忆、尽情凭吊之外，还可以尽情戏说、尽情欺负、尽情凌辱。所以，研究历史，自己大概不会吃亏。如郭沫若写《甲申三百年祭》，就被作为警示教材，推而广之，老郭也因此更加声名显赫。当然，也有例外，如吴晗写了《海瑞罢官》，结果却被迫害致死，但这仅仅只是一个例外；而且，吴晗不也早就平反了吗？一股脑地钻进故纸堆里去，去翻黄历，去听风雨，去体会烟尘，可以避开尘世，可以避开纷争，可以避开是是非非。更重要的是，如果某一天像淘金者淘到黄金，则会踏破铁鞋，成名成家。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
三是纵情山水，放浪形骸。累了，放下自己匆匆的脚步；伤了，离开激流，躲在暗处，疗自己的伤。尽管“身居斗室心怀天下”，却等闲视之，却淡如浮云，却“如烟往事但忘却”，忘记曾经拥有的风光和辉煌。去干什么呢？或去养自己的猫，去养自己的鸟，去钓自己的鱼，在嬉戏之中，打发自己的时光；或去养自己的花，去培植自己的盆景，去画自己的松竹梅，在与花草的对话中，释放自己的心绪。尽管“胸藏百万雄兵”，却“静观花开花落，笑看云卷云舒”；尽管满眼红花、满目青山，却视而不见，却“只有敬亭山，相看两不厌”。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”。乐咦？悲咦？
四是笑骂太古和天边。心平气和时，就隐忍，就期盼，就梦想。而一旦慷慨激昂，就嬉笑怒骂。当然，嬉笑怒骂有一个原则：一是不骂自己，因为自己实在太可爱；二是不骂身边的人，因为惹不起也躲不起。那么，剩下的，就只有骂太古和天边。可以大声骂：秦始皇是一个彻头彻尾的私生子！他不是庄襄王的儿子，他不姓“嬴”；他不是吕不韦的儿子，他也不姓“吕”；他是假太监嫪毐的私生子，他姓“嫪”。也可以大声地说：卡扎菲是一个独裁者，金正恩是一个搞闹剧的三岁小孩，安倍是一个麻烦制造者，希拉里是一个弃妇。这样笑骂，没有人会追究你。但是万万不能说：你的顶头上司是一个笨蛋，是一个平庸的人，是一个不学无术的人，是一个沾花惹草的人，是一个为非作歹的人。即使他是，也不能说，因为你的权利是：只能说太古和天边。
五是忙自己的事情，不问政治。因为：你小小职员，政治是你能够问的吗？当然不是。所以，就只能忙自己的事情：编简报，填表格，听报告，写心得……编简报，必须把亮点编出来；如果没有亮点，就把别处的东西下载下来；如果网上也没有，就必须杜撰出来。填表格，必须合规合矩，一个字也不能错，否则就通不过；就像阿Q画圈一样，画得不圆，都是一种遗憾。听报告，必须打起十二分的精神，因为要录像；就是打瞌睡，也只能睁着眼睛睡；还有就是不要坐主席台和前排，那些地方不是人人都能够坐的，要正襟危坐，必须要有定力。写心得，如果你没有体会，不要紧，有的是资料下载，也可以将自己去年的年终总结改一改，也可以叫秘书帮助写，总之，一要有，二要有一定篇幅。剩下的该干什么呢？该吹牛，因为吹牛不上税；该进淘宝网，即使不买，也可以大饱眼福；该聊天，逗逗美女，逗逗帅哥，可以高兴；该……但是，千万不能问政治。假如你说中国梦是“宪政梦”，因为专家说了，那是资本主义的；如此一来，你还能随便说吗？
明哲保身，办法还有很多。但是，本人还是愚钝，明哲不了。因为我知道“丹可磨，而不可夺其色；兰可燔，而不可灭其馨；玉可碎，而不可改其白；金可销，而不可易其刚”，所以，也许某一天，我可能难免就会有这样那样的是是非非来。
