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古之贤人必有阔。阔者，所以宽容大度能错也。人非圣贤而无过者，过而容改，大度者也。过而不解，其为过终于心也，量小矣。长于斯者，其有过于吾，吾宽容而待之；长于斯后，其有过于吾者，吾海量而容之。吾待人之道也，过而能改善莫大焉？是故长幼无异，无轻无重，道之所存，胸之广长存也。嗟乎！宽容之不存已久矣，欲人之改…阅读全文