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古之贤人必有阔。阔者,所以宽容大度能错也。人非圣贤而无过者,过而容改,大度者也。过而不解,其为过终于心也,量小矣。长于斯者,其有过于吾,吾宽容而待之;长于斯后,其有过于吾者,吾海量而容之。吾待人之道也,过而能改善莫大焉?是故长幼无异,无轻无重,道之所存,胸之广长存也。嗟乎!宽容之不存已久矣,欲人之改…阅读全文