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佛祖在《金刚般若波罗密经》中不仅大说无我相，无人相，无众生相，无寿者相，而且还进一步教人修学无我见，无人见，无众生见，无寿者见，让人在菩提道上破除我执和法执，而在《涅槃经》中佛祖却一反《金刚经》中的说法而说常乐我净，教人“在在处处常修我想常乐净想”。听了佛祖的这一说法，比丘们糊涂了，不知前后的不同说…阅读全文