乡土中国?到底考不考!名著题?怎么快速得分!【学过石油的语文老师】

啊哈哈哈,笔记来喽!在这里只做全面仔细的笔记!
今日主题:乡土中国?如何看待!快速了解!会做会答!

我的笔记绝对不会只靠截图或者去抄老师的讲义糊弄过去,其中会尽可能多加入东西,奇哥讲的东西、没讲完整的东西我会一同补全
乡土中国考的概率很小,但是不代表你平时大考遇不上,《乡土中国》有72000字,能调开时间可以读一读

模拟题
2023年01月08日2023重庆高三一诊

只是形式上贴近,不读不影响做题
2022年12月19日2023广州高三零模

题目大部分还是普通的信息题,“能不能判断它错”

还是找信息,自己多试试
①岭南文化
②与其他文化对比,突出特点
课本
- 阅读指导
- 四个任务


- 梳理核心概念
- 了解全文逻辑关系
- 了解乡村方面的调查报告→出现过相关作文
- 看看费孝通其他作品
内容
- 第一章 中国基层的乡土社会是熟人社会09:51
农民靠土地谋生
人和土地是绑定的
人口粘在土地上不流动
现实因素决定人们聚村而居
→内部熟悉
人与人-从心所欲不逾矩在一起生长而发生的礼俗社会(情感占优)并非为了任务而结合的法理社会(理性占优)
人与环境-熟悉
→村落之间孤立隔阂
- 第二、三章 空间不流动的亲密性和时间重复的单调性带来生活定型12:44
人需要文字积累经验打破时空束缚
乡土社会生活定型不需要额外经验
新鲜东西难以进入,农村自己有自己的特色
文字不如语言 语言不如特殊语言(声音)
如果乡土社会不现代化、基层不变化 文字没必要下乡
- 第四、五、六、七章 乡土社会人际关系结构是差序格局14:59
在农村的乡土社会上,以自己为圆心,亲友、家人等关系作圆,距离逐级变远,根据立场不同区分“公”与“私”
维系定型的生活的是差序格局(中西方各有偏胜)
→ 中国乡土社会结构是同心圆(界限伸缩)差序格局-以自己为中心-乡土风格自食其力强调克己和修身、孝悌忠信是私人关系
→ 西方社会是捆柴(界限清晰)团体格局-人人平等、权力义务分明-游牧风格相互依赖强调遵纪守法
公私不分来源于所站位置不同
差序格局的纽带人伦来自儒家
差序格局导致大家庭(结构上而非人口上)→小家族(重视纵向关系而非横向夫妻关系)
→ 男女有别(生活隔离、心理疏远)便于抑制感情促进社会稳定
→ 感情的激动会改变原有的社会关系、感情的淡漠能稳定社会关系
- 第八、九章 乡土社会是礼治社会21:50
“人治”也需要规则、“法治”也需要人
人治:一个德高望重的管理
法治:当今追求
礼治
是中性词、不是慈善和文明而是社会公认的规范
维持的力量是传统(治的根本区别)
不是通过外界力量强制施加而是通过教化让人主动服从
乡土社会反对诉讼、鼓励教化(长老调解)
不知道礼仪秩序是耻辱、不知道法律没关系
- 第十、十一章 乡土社会的权力是无为的、教化的24:05
社会冲突-产生横暴权力-阶级压迫获得利益-但是中国乡土社会很少存在这个权利,因为农村经济剩余太少不能维持
社会合作(工业化产物)-同意权力-社会契约分工协作-因为小农经济自己自足不能产生
- 比较特殊:乡土社会的权力结构是教化性的(类似旅客须知、家有严父族有长老,潜移默化影响人,形成权利)
→教化不是剥削甚至损己利人
→教化没有征得被教化者同意
→稳定的文化滋养了教化新成员的权力
→变迁的社会发展代替了经验、弱化了教化
- 第十二、十三、十四 社会权力的变迁26:60
社会变化速率决定血缘作用强弱 如今社会变化速度加快,血缘作用变小
→ 血缘社会稳定、血缘地缘合一、迁移也依旧带有血缘
外来者难以融入;内部人很难产生商业;赶集
→ 社会的发展、地缘的流动带来了从乡土到现代的变迁
乡土社会并非静止而是缓慢变化
→ 缓慢的长老权力
→ 快的时势权力
→ 社会结构不是自身变动
→ 不适应发展就会有文化英雄
长老权力不容反对和质疑
交替过程中就会名实分离
长老社会靠欲望行事
→ 欲望合乎人类生存条件
→ 欲望的目的和结果往往分化
→ 欲望→行为→经验→文化
现代社会靠计划行事
→ 根据科学制订计划满足需要
→ 知识即权力

victory!!
对了,统一一下意见,各位有没有对笔记原文件的需求,最近两个月把“2023高考系统课”的笔记做完前后,可能会像奇哥一样把笔记文件(是PDF格式,使之不漏标记,并且我还进行了精简)放到云盘中供大家免费食用,如有需求可以私信、评论来告诉我
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