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风骨

2023-04-08 08:43 作者:沈浪101  | 我要投稿


唐诗寒武纪4

1

残酷地清洗皇族内部的潜在竞争者,是南北朝的“优良”传统。

杨广很好地继承了这个传统。他的哥哥杨勇,弟弟杨秀、杨谅,或被赐自尽,或遭幽禁而死。几个侄儿杨俨、杨筠、杨嶷、杨恪、杨该等亦全部处死。

2

有一个广为流传的故事:

诗人薛道衡很有才华,是当年文坛大家庾信少有地给予好评的几个北朝诗人之一,写了一句很有名的“空梁落燕泥”,结果被杨广给杀了。据说杨广一边杀还一边变态地问:“更能作‘空梁落燕泥’否?”按说杨广的“寒鸦飞数点,流水绕孤村”足够匹敌薛道衡的“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”了,不知道何以非要杀人。

另一位诗人王胄则因为写了句“庭草无人随意绿”,后来也被杨广杀了,杀了还念叨:“‘庭草无人随意绿’复能作此语耶?”

3

杨广真是一个颇有才情的诗人,和后来我们会说到的李世民形成了鲜明对比。

来看一首《夏日临江》:

夏潭荫修竹,高岸坐长枫。

日落沧江静,云散远山空。

鹭飞林外白,莲开水上红。

逍遥有馀兴,怅望情不终。

4

杨广的诗作里还最最缺一样东西——人情味。

这也是历代各种“帝王诗”里最缺的,气魄格局、雄言壮语都不难,乃至过剩,却唯独没有人情味。

在杨广的诗里也一样,“人”要么是摆设道具,要么不足一提,看不见人的日常的情感。

5

诗,说到底是人心的艺术。那些最打动我们的诗篇往往都是关乎人心的,而不是漠视人心的。历代的帝王诗人之中,成就最高的一个是曹操,一个是李煜,他们最好的作品无不指向人心,只不过一个外发,一个内向而已。

“对酒当歌,人生几何”,慨叹的是人生短暂;“老骥伏枥,志在千里”,说的是人的奋发与不甘;“白骨露于野,千里无鸡鸣”,是同情和悲悯。

至于李煜更不用提了,“问君能有几多愁”“自是人生长恨水长东”“别是一般滋味在心头”,字字句句都是人心上的血泪。

6

焰听风来动,

花开不待春。

——李世民

7

陈叔宝所交出的《饮马长城窟行》很合乎他一贯的风格:

征马入他乡,

山花此夜光。

离群嘶向影,

因风屡动香。

8

在我们的印象里,李世民是大明君,杨广是大昏君。

前者总是把后者当反面典型,做事几乎处处要和杨广相反。杨广奢靡,李世民就节俭;杨广骄矜,李世民就纳谏;杨广残暴,李世民就“宽律令”“囹圄常空”;杨广用人很猜忌,李世民就标榜自己用人不疑,还有意重用一些敌对阵营的人,包括他哥哥李建成的旧部,处处表现自己宽宏大量。

9

比如虞世南的《蝉》,有些人评价不高,但我觉得可以进入唐代一流诗歌之列:

垂緌(ruí)饮清露,

流响出疏桐。

居高声自远,

非是藉秋风。

后两句“居高声自远,非是藉秋风”,不正像后来王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼”吗?

10

魏徵也用诗歌倾诉过他的才华和抱负:

季布无二诺,侯嬴重一言。

人生感意气,功名谁复论。

——《述怀》

他的“人生感意气,功名谁复论”,不也就是杜甫的“由来意气合,直取性情真”吗?

11

李世民、魏徵、虞世南们的问题,都是看得见旧文学的毛病,却找不到新文学的出路。

数十年后,当陈子昂横空出世,彻底扫荡浮艳文风的时候,是从古代寻找到的力量源泉——建安风骨。



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