《存在与时间》笔记5（第一部第一篇第一章第十三节）

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 第一部 依时间性阐释此在，解说时间之为存在问题的超越的视野  

第一篇 准备性的此在基础分析  

第一章 概说准备性的此在分析之任务

第十三节 以一种另有基础的样式为例说明“在之中”。对世界的认识

认识是此在的存在方式。认识本身先行地奠基于“已经寓于世界的存在”中——而这一存在方式就在本质上组建着此在的存在。此在对世界的认识不是一个意识的“密室”获得外部的知识，而是此在一向已经“在外”，一向滞留于属于已被揭示的世界的、前来照面的存在者。有所规定地滞留于有待认识的存在者，这并非离开内在范围，而是说，此在的这种依寓于对象的“在外存在”就是真正意义上的“在内”。这就是说，此在本身就是作为认识着的“在世界之中”。首要的工作是把“在世界之中”作为基本建构加以阐释。（海德格尔将认识上主体认识客体的问题消解了或者还原为存在论问题，认识是此在在世本而有之的，下一章将开启对“世界”的阐发）