同理心的本质-同理心篇

　　动物在进化过程中，形成了一套本能系统，这套本能系统在同种，不同个体上表现出来。

　　在族群演化过程中，又发展出一套用以识别‘同族个体行为’的系统，毕竟交流需要对方能够明了自身个体的行为意思，而这个系统，就是‘同理心’。

　　其原理就是将目标个体的行为，在个体内部的本能系统中进行模拟，来明白对方的行为意图。

　　比如：挥手，嚎叫，跳跃，扭动，求偶等等等。

　　毕竟如果只有目标动作，而个体自身无法理解的话，那双方如何交流呢？

　　

　　‘同理心系统’让动物可以实现同族交流，而生物的演化是有过程的，这也意味着，血缘关系相近的物种之间，越容易理解对方的原始行为动作，比如面部表情，肢体动作等。

　　从这个角度可以得出，与人类血缘关系的相近性，按照由近及远为：大猩猩，猴子，狗，猫。

　　血缘越远，能够理解的行为表现越弱，但一些最基本的通用行为则会简单易懂：比如捕猎，进食等。

　　

　　‘同理心’与‘体现个体之间关爱’的系统并不一样，后者是前者的进一步发展，它又分为两种：

　　①对于亲缘个体的爱护，比如幼崽，伴侣等

　　②对于非亲缘个体的爱护，他人，以及其它种族

　　因素①是来源于繁殖本能的需求，因素②则是来源于社群发展的需求，毕竟同族之间能够互助，将有利于族群的发展壮大

　　

2022.08.03修改

        原本认为怜悯，同情等人性情感是先天的本能系统，后来再理解更多后发现其实那是属于‘自我意识’的构筑范畴。但是详细讲述很麻烦，需要对‘自我意识’的构筑，以及先天本能系统对‘自我意识’的影响有深入理解，所以简单点讲：

        属于先天本能系统的同族情感（基于繁殖本能的幼崽关爱，以及群体生物之间的互助），在‘自我意识’形成过程中，做了进一步延伸（自我意识的构筑过程），将对‘群体个体的关爱’扩展到对‘种族群体的关爱’，由此在个体‘自我意识’结构中，形成怜悯，同情等社会性情感结构，在此过程中，‘个体自我意识’对于‘我’与‘他人’的认知内容，决定‘个体’对于‘我与他人的认知界定范畴’；

        比如博爱者无视肤色，民族，社群，甚至不同种族，以‘善恶人性思考’为基准，在‘自我意识’中，将‘我’与‘他人’对等，其表现出的思想倾向就是：大家同等，社会平等。

        而狭爱者则基于‘个体认知信息水平’，以肤色，民族，社群，种族等‘利益范围’来界定‘我与他人的界限’，表现出来的就是五花八门的自私主义，宗族主义，地域主义，民族主义，国家主义，种族主义，在这些狭爱者的‘自我意识’结构内，与‘我’等同的只有‘关系亲近的，按照关系远近分别给与不同情感关注’，关系之外的都属于可以仇视，杀戮，抢掠的，奉行强盗的强弱阶级，弱肉强食，双标主义，我可彼不可。

         奴隶当了奴隶主，并不会搞奴隶解放。

        所以，奴隶和奴隶主其实在本质上是同一种，双方的价值思维方式一样，只是一方输了，一方赢了，本质上都是强盗主义。

       

　　

　　道德是一个社会对于个体的基础良知塑造，在成长过程中，‘道德’这个信息会受到诸多考验，而削弱个体对‘道德’的认同感。但如果一个个体宣称自己毫无道德，那他必定是一个极坏的存在，因为但凡有一点道德所塑造出的良知，也会让他对这种言论产生一定的反感。