子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 ”

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 ”

常规解释

 孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。

饮食不求饱足，居住不要求舒适，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话小心谨慎这些和好学有什么关系呢？

食无求，饱也：这里食不是简单的食物，而是指人的一起欲望。

饱：满足

居无求，安也：生存环境。

安：安定，内心平静

敏：优先

事：实践

慎：谨慎小心，靠后

就：努力的趋近于

正：匡正

君子首先第一步不要贪求于自己欲望和外在物资条件。只要放下了对它们的执念，自然就会获得满足和内心的安住。然后下一步就要勇敢的当下的实践中去不断地反复验证自己的本自具足。也就是阳明先生说的在事上练，而不是空想空谈，最后要做的，那就是事不断的参照圣人之道，也就是良知的标准，去叫整合叫对自己，不断的让自己归于中正，这些你都做到了，那才是真正的好学。