攻守进退《韬晦术》：“滚滚长江东逝水”的作者其实是个智谋大家

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”

这首《临江仙》是明朝第一才子杨慎所作。

杨慎的父亲是三朝老臣、内阁首辅杨廷和，他自己才学出众，曾考中状元，但在仕途上因为热血冲动而得罪了明世宗朱厚熜，从此被充军云南永昌卫，最终是在七十二岁死在了戍所。

可以说，杨慎本来前途广阔，但就是因为一个失误，导致一生蹉跎，但这也给了杨慎沉重的逆境反思，得出很多智谋之道。其中奇书《韬晦术》据传就是杨慎的智谋之大成。

而《韬晦术》也在"谋学"中被奉为攻守进退的"枕边书"，以易操作而闻名。

人生在世，如果没有智慧万万不行，做人做事，一切都有套路和陷阱，如果你不够聪明，那就会被人玩于鼓掌之中。俗话说被卖了还帮人数钱，说的就是这个意思。

“人有智犹地有水，地无水为焦土，人无智为行尸。智用于人，犹水行于地，地势坳则水满之，人事坳则智满之。”

冯梦龙就曾说过智慧的重要性。

在《韬晦术》中，杨慎论及了隐晦、处晦、养晦、谋晦、诈晦、避晦、心晦、用晦等谋略之术。

所谓韬光养晦，意思是隐蔽锋芒，而光隐蔽还不行，要善用才对。《韬晦术》原文较长，我简单浓缩成8个核心精华，希望对你有所启发。

1、藏木于林

苏东坡说，“古之圣人将有为也，必先处晦而观明，处静而观动，则万物之情，必陈于前。”

这其实是《易经》里潜龙勿用的道理，杨慎就是吃了这个大亏，以至于一身的才华都埋没了。

“木秀于林，风必摧之；人拔乎众，祸必及之，此古今不变之理也。”

所以人要懂得藏身远祸，不要以才智显露为荣，谦受益，满招损。做人做事还是以低调为王道啊。

2、无晦则亡

世间万物一切都是相对的，“夫阳无阴不生，刚无柔不利，明无晦则亡，是故二者不可偏废。”

无论人心还是人事，当阴阳相济，“谋大者无形，以无形之谋谛有形之功”，要注意“福无妄至，无妄之福常随有无妄之祸”。

人要紧守静、诚之诀，以保身图存。

3、事有可为不可为

“明晦有时，天道之常也”，人生成就的关键就是知道什么时候要勇猛精进，什么时候要韬光养晦。

这关系着你是事半功倍还是事倍功半，在某个阶段，人做什么都是错，那就是在提醒你事、时不可为了。

4、忍人所不能忍

“晦以谋成，益见功用”，这句话体现了人的主动性，所谓形势使然，我们不应该什么都听天由命，随波逐流，那样就庸俗化了。

“谋晦当能忍，能忍人所不能忍。始成人所不能成之晦，而成人所不能成之功。夫事有不可行而又势在必行，则假借行之势以明不可行之理，是行而不行矣。”

所以，人做事要因势利导，去促成一个好的结果。不然的话，光知道忍有什么用呢？

5、兵不厌诈

诈以求生，晦以图存，杨慎认为，直道难行，做人不可太愚直。要知道，曲径方可通幽。

比如在上下级之间，或者是夫妻之间，如果你什么都是实话实说，那关系反而不好，往往是多生是非。而用一些善意的小谎言、小机变，却能够让关系更亲密。

事实就是这样，有些东西，你可以不用，但你不能不懂。

6、趋吉避凶

俗话说，三十六计走为上策。这就是君子不立危墙之下的含义，避晦的目的是避免让对方攻击到你。

《孙子兵法》里说“善胜者不阵，善阵者不战，善战者不败，善败者终胜”，有时候退让也是胜利的方法，比如三国时候的司马懿就是此种高手。

7、多事不如少事，少事不如无事

这是在说心晦之法。心生万物，万物唯心。我们昨天就谈到过世界繁复，其实归根结底，一切都是“心动”、想法的交织。

小人无事生非，往往多生事端，因而种下祸患而不自知。我们要以此为戒，深明无为而无不为的境地。

曾国藩所言“不举事”就非常高明。

8、先发制人

有人说后发制人，可要知道后发往往是受制于人，因为先机已经失掉了。人可以韬光养晦，但终究是为了不早树敌，是为了攻其不备和闷声发大财。

其中的关键在于择机而动，这就需要很深的修养才行啊。