三阳大病而作，何而为人

朦胧中想起前几日一个朋友向我开玩笑道：“会说人话的狗和只会狗叫的人哪个算人？” 这个问题很简单，以现在的定义来讲，狗胎里生出来的就是狗，人胎里生出来的就是人。 不过今日大病在床，我倏然觉得需要重新思考一下这个问题。 只会狺狺狂吠的人便是疯子，就算疯子再能算人，你也很难与他产生多少情感，最多只是把他当人看。不过会说人话的狗就是再是一条狗，它的感情与你交织以后，你就也不会再在意它长什么样，同样的，你也不会把它当做狗来看待。 所以说，基于人的意识，人更注重感情而非外貌形态，人们会更倾向于能理解自己的人当成好友，哪怕对面只是一台模拟感情的电脑。 这就要牵扯出人的定义了，虽然现在对于人的定义是娘胎里出来，可我们不能永远保证以后人就必须从娘胎里出来。而对于那些不是娘胎里出来的，却能与你产生感情的东西不算人。 首先，先要区别人和非人的区别，我在这里擅自武断：“人要有人基本的三观”。 也即是社会观，人生观，价值观。 蛇可以同类相食，而人这么做就是违背道德，这就是人与蛇的区别。 兔子在收到威胁时可以吃下刚出生的孩子，而人不可以这么做，这也是人与兔子的区别。 同样的，猫可以虐杀猎物，人这么做必遭谴责。 归根结底，就是动物与人的三观道德准则不同，所以人是人，动物是动物。 并非说孰优孰劣，那只是各个生物因为生存发展所需而定义的。它也会受时代环境所影响，就像现在吃牛肉不犯法也不违背道德，不过在古代你擅自吃掉这个重要劳动力就是违法也悖德的。 三观也构成了人类社会基本都道德与法律，任何不干人事的人势必会带来法律的惩罚与道德的谴责，三观是由人与社会与环境自发而成的，是不需要背诵也能清楚了解的。 就譬如说某东西擅自往大家赖以生存的大海里排核废水，就为了省几个钱。这已经不是三观不正的问题了，这种东西就是纯纯没有三观了，只有不该属于人类的极端金钱观。 所以这种东西就是穿西装打领带，穿的再衣冠楚楚，正常人类也不会把它当人，纵使是现有法律惩治不了它，不过人类也会觉得这种东西天理不容。 除了它的同类会把这种行为当做正常的事，这种行为怎么可能被接受。 白蚁吃木头还是生存所需，人们都因为它朽蛀栋梁而消灭它。有东西只是为了几个钱就迫害全人类，这种行为居然还有同类去拥戴它。 当人活的只有极端金钱观之后，那它就已经不是我所能定义的“人”了，甚至不能被称之为“生物”了。 三观的构成是由生物生存发展所需而悟出的道理，但很显然，这种极端的金钱观和“生物生存发展所需”里面没有一个词是有关系的。 蛇吃同类是为了在苛刻的生存环境中活下来，是为了族群。兔子吃孩子也是为了保证下次的生产，这也是为了族群。猫虐杀猎物演习捕猎，同样也是为了族群…… 而这种排污水的行为是为了什么？难道说它们也是为了它们这种族群？它们这种东西已经可以在辐射环境下生存了，所以让人类去灭绝？而最可笑的是，人类居然默许了这种迫害？ 回归那个最初的问题，我得出结论，有人类三观的，哪怕是个石头，他也可以是人。没有人类三观的，它就是身居高位，那东西也很难被称之为人。 …… 而后头痛欲裂，遂停止写作。