夏莲线与纱罗线的剧情梳理

        动画四五集看完，果然和当初预料的一样，夏莲线一集，纱罗线一集，不知道各位的观感是怎样，作为原作党，我在看动漫的时候感觉到了一种浓浓的违和感。如之前大佬预料的一样，因为原作巨大的篇幅要压缩在短短12集之内，必然要大量删改，然而节奏太快，可能导致整个故事观感下降，甚至血崩。所以今天试着梳理了一下夏莲线和纱罗线的剧情。

        夏莲线讲的是被父亲约束的女儿试图挣脱被安排好的命运的故事。为了离开岛，夏莲和切那偷走了家里的船，试图前往本土，却在海上迷失了方向。

在茫茫无边的大海上，夏莲开始恐惧，海的对岸，真的有本土吗？需要多久才能到达呢？就算到达了，自己能一个人生存下去吗？被恐惧围绕的夏莲竟然只想着回到那个一直束缚着她的令人厌恶的小岛。幸运的是，夏莲和切那成功返回了岛上，而切那因为盗窃和诱拐的罪名被遣返本土。夏莲从哥哥那里得到了母亲的“住址”，并在哥哥的协助下偷偷藏进了遣返切那的船上，想去本土见母亲一面。到达本土后，警察小哥让切那陪夏莲去寻找母亲。如动画所叙述的一样，循着哥哥给的地址，路越走越荒凉，最终抵达了在海边的坟墓。夏莲此时才得知母亲已经去世的事实，此时遇见了母亲的学生山吹桃香，并从桃香口中得知中宫末治是母亲的笔名。夏莲的母亲为了研究海洋地质学离开了岛，并以中宫末治的笔名成为了大学教授。之前在岛上被提到的浦岛基地就是夏莲母亲的研究团体建造的，目的是为了探索“龙宫城”——浦岛附近的上古文明遗迹。切那和夏莲突然想起在探索浦岛基地溺水时恍惚中在水下看到的东西：虽然被苔藓覆盖、腐朽不堪，但确实是由横梁和石砖堆砌成的巨大人造建筑物的集合体."没错，那绝对是——龙宫城"。母亲大到愚蠢的梦想实现了，并且亲眼看见了龙宫城的就是夏莲。受到母亲梦想的激励，夏莲回到岛上准备升学，“下次，一定要用自己的力量过来”。数年后，夏莲考入了母亲曾今任职教授的大学，切那出狱（嗯，没错出狱）

        纱罗是一个被过去的悲剧束缚着的女孩，她梦想着要拯救这座岛，却把自己的梦想和双亲的死联系在了一起。切那在神社附近发现了一间被大火烧毁的木屋，在里面的柱子上，刻着纱罗和“玛雅“的名字，

纱罗才依稀回想起，曾经常在这里和一个女孩一起玩。然而现在，岛上没人知道这个女孩，纱罗的记忆也非常模糊，名为玛雅的女孩似乎连存在过的痕迹都非常淡薄——就仿佛，遭遇了神隐。为了调查真相他们来到了御原家的地下书库翻阅御原典正写的书《浦岛传说的真相》。浦岛人们的祖先是因为本土人对煤纹病的恐惧而被流放到这座岛上的，为了岛的安定，珈蓝堂家站了出来，开始排除威胁到岛安定的人——刚出生的婴儿被放在太阳底下，如果发现有煤纹病的征兆就会当场被杀。随着时代的进步，过去的凶行渐渐消失，然而因为煤纹病，岛依旧被区别对待，煤纹病对岛来说是个沉重的枷锁。于是珈蓝堂家采用了使患者远离人群的方式来避人耳目，将煤纹病患者幽禁在浦岛各地的小木屋中。纱罗开始认为五年前在神社纵火的是枢都家的家主，夏莲的父亲，并与夏莲吵架，在暴雨中离开了御原家。

        次日，神社入口下发现了一只野狗的尸体，脖子上有被小刀切开的伤口，围观的岛民一致都怀疑着纱罗——”没错，一定是那孩子，早就觉得那孩子很奇怪，果然，肮脏的血....“。切那遇到前来调查的警察小哥，小哥向切那述说了一些他在过去资料中发现的关于五年前事件的记录：

        1、事件当时，没有任何人靠近神社，当时正在举行海洋调查（也就是夏莲母亲的研究）反对集会，基本岛上所有人的署名都在那，没参加的，只有以珈蓝堂家为中心的一部分推进派。

        2、火灾发生的前几天，珈蓝堂万里爱，也就是纱罗的母亲行为有些奇怪，她造访了亲友，又处理了个人物品——就好像是在处理后事一样。

        3、万里爱以前的行为举止就有些奇怪，她还说过她和切那碰见过。

        切那来到神社，发现纱罗把自己一直当作朋友的、并且是以”玛雅“命名的鸡，做成了鸡汤，并且承认了神社下方的狗的尸体是自己所为。这样的纱罗不是切那所认识的纱罗，因此切那质问她”你是谁”，而纱罗回答说，自己是珈蓝堂万里爱。切那一番嘴炮后，否定了纱罗的谎言。原来名为玛雅的鸡，是本就命不久矣，送给纱罗的。纱罗回到神社后发现玛雅已经死了。她想起母亲万里爱给纱罗做过鸡汤，然而发现神社里少了一只鸡的纱罗怎么也下不去口，对于这样的纱罗母亲说到：“吃对于生物来说是责任、礼仪”——那是母亲最后制作的料理。那只流浪狗，是纱罗和切那抓海蛇回来时遇到过的，纱罗用钓到的鱼喂了它，然而纱罗在半夜看见它时，它走路摇晃全身痉挛，有点像那时中蛇毒的切那（原作切那抓到了海蛇，并且把海蛇和调到的鱼放在的一个桶子里，纱罗喂给流浪狗的就是里边的鱼，其他的鱼在御原家被当作晚餐，切那在和纱罗在地下书库察看御原典正的书的时候毒性发作被送往医院），纱罗马上把流浪狗带到诊所，然而诊所关门了，不忍看流浪狗受蛇毒折磨的纱罗用小刀结束了它的生命。

        但是为什么纱罗会说“自己是万里爱”这种话呢？小哥给的后两条线索，万里爱在火灾发生前就开始处理后事一般，并且通过鸡汤教给纱罗本因等她大一点再教她的事情，简直就像，提前知道火灾会发生，并且只有纱罗一人会活下来一样。她还说，他碰到过切那。本该在过去就去世的人，说她碰到过现在的切那。并且，纱罗看到了一张过去的相片，

发现母亲和自己的左胸，都有一样的痣（原作说是痣啦，然而动漫改成了...烙印我也不是很懂）万里爱和纱罗说过这个绝对不能给别人看。而切那说过，自己是为了拯救世界，然后杀掉某个人而从未来来的。纱罗认为切那是为了阻止自己回到过去，形成时间悖论而从未来来的。而纱罗的母亲万里爱是在16岁结婚的，纱罗现在的年龄正好是——16岁。因此回到过去的方法可能是切那给她的，为了结束这样的轮回切那产生了只要在自己恢复记忆前杀死自己就能避免悲剧重演的想法，这点竟然与之前在御原典正的书中发现的纸条——切纳必须死，不谋而合。然而如果假设成立，阻止纱罗回到过去的话，那么是谁生下纱罗的呢？因为时间悖论，纱罗可能会凭空消失——就如同神隐一般。因此纱罗认为自己无论如何都必需在17岁之前离开这个时代。

        离开神社后，切那从夏莲口中得知，5年前的大火中唯一幸存下来的东西是神社里供奉的一个巨大的箱子，被岛民称为绝对不能打开的——玉手箱——浦岛太郎传说中的时间机器。回到御原家后，切那从玖音那里得知明天就是纱罗的17岁生日。也就是说，纱罗一定会在今晚消失，切那赶紧赶往神社，在神社正殿，看到了举着烛火的纱罗，正殿的地上洒满了灯油。

切那说纱罗没必要去死，自己要通过玉手箱前往五年前救出纱罗。“那个纱罗又是哪个纱罗呢？”纱罗问道，如果万里爱和纱罗都是纱罗，而切那只能在大火中救下一个的话，他选择了就下小纱罗，因此，切那根本没能改变历史。（切那的背上有大火烧伤的痕迹，这点动漫中也有，在第五集7：50左右）纱罗点燃了正殿，切那选择和纱罗一起回到过去，迎来死亡的结局。他们一起来到神社中的玉手箱旁边——就如同一个石棺一般。打开了石棺，里面空无一物，然后两人一起躲了进去。（此处省略了一堆关于空间震和时间回溯的说明）

        切那醒来后，发现自己和纱罗躺在诊所里，两人因为躲在大火中的石棺里幸免遇难。自己并未回到过去，然而眼前突然出现了一个长得和纱罗很像的女人，自称是万里爱,本该在五年前去世的纱罗的母亲，一番调戏之后，万里爱像切那说明了真相：她的丈夫、纱罗的父亲久乐宗树，他的姐姐遭遇了神隐（上文提到过也就是被幽禁在木屋里），宗树独自一人解开了岛上的历史真相，得知了珈蓝堂家的种种不人道行为，然而他的青梅竹马珈蓝堂万里爱肚子里已经有了他的孩子，宗树说要把孩子流掉——因为不能生下珈蓝堂家被污染的血脉，因此万里爱就回了一句:"这孩子是拯救这座岛的孩子"，于是一本正经的宗树就想信了那个谎言，和万里爱结婚，进入了珈蓝堂家。然而作为御三家的一员，宗树开始注意到这座岛煤纹病的严重性，因此对珈蓝堂家的憎恨，转变成了对煤纹病的憎恨，宗树为了根绝煤纹病，弄脏了自己的手。万里爱注意到他的行为的时候，是宗树承受不了罪恶感自焚自杀的前几天。火灾发生那时的万里爱本打算与宗树一起去死，而丝毫没有考虑到要救出纱罗，出于对女儿的罪恶感，万里爱觉得自己一生都无法被女儿原谅，所以改名离开了岛。而万里爱五年前也和切那纱罗一样躲进了玉手箱幸免遇难。顺便一说，玉手箱在五年以前不是空的，也就是说，万里爱把里面供奉的圣人的遗体丢了出来，自己躲了进去，所以纱罗在五年前的现场发现了两具烧焦的遗体，并且以为自己双亲都已经去世了。

        关于御神体，在看千恋万花的时候有接触到过，幼刀（从雨酱）成为御神刀的刀灵，而她的身体，就被放在类似的石棺中，被称为御神体，维持着神社的结界。所以御神体指的大概就是祭祀在神社中的圣人的遗体吧= =。

         以上，就是夏莲线和纱罗线的梳理啦~如果有没看过原作的动画党路过，可以在评论区说说对这部新番的看法，节奏是不是太快，是不是很迷之类的。我会作为参考的。