武志红-感谢自己的不完美，读书笔记（四），第一章再理解！~
最近想要梳理的东西有几个，一个是武老师的心理学，一个是bethebeauty美商的笔记，还有就是关于小说
然后我发现，真的有几件事情想做的时候，往往就会效率超级低，于是进一步思考，美商的事情现在储备够用，小说主要是耐得住性子，反正中国地图这些天练习+复习秦皇笔记感觉比较熟了，我去反复听自己喜欢的全程无不喜的小说也没啥问题^_^
那就可以盯着一个目标，就是武老师的心理学了
一定死磕到自己觉得满意的程度！！
就是第一遍就挖掘到自己觉得想到的程度啊
之前学了第一章，关于坏习惯、痛苦和焦虑，然后觉得有三套要记忆的，真的是不友好，这样需要用的时候脑壳多痛？所以，还是一次性往后研究，于是，就祭出ppt大法
然后发现了一些东西
我觉得最好的方法，就是笔记，发散，抽取浓缩，再横向发散，再抽取浓缩
找联系的过程，不通过发散的路径，是到不了精华的终点的，所以，来吧
首先对于坏习惯这个，看目录的时候，我认为讲坏习惯这里就是说，当下做出的选择是那个情况下能做出的最好的选择，然后我们应该克服焦虑。。。。。
这个现在回头来看，就是毒鸡汤，瞎安慰，扯谈，和站在道德高位上站着废话。。。。。。。
很遗憾自己就是这么的浅薄。。。。。。。
现在来进入到ppt笔记阶段
首先面对一个，名词吧，先正确的进行认知，只有足够底层的正确认知，后面才有可能走上有效的路径
坏习惯的正确认知，是基于对我们的需要的一种满足方式，我们的需要其实是基于我们的三观——来回忆下三观，世界观，人生观和价值观，我们认为世界是什么样的，这个底层分类是啥？价值观是我们认为什么是最重要的，我们愿意付出什么来获取，价值排序吧，那需求层次跟这个是什么关系，是一个人的认知层次？人生观的底层分类是啥？都不知道
性格，维度是，归因模式自己or他人，行动模式计划or随性，认知模式简单具象VS考据抽象，动力结果导向VS情感导向
人性坐标体系，维度是，自恋维度高低，情感维度爱恨，体验-幻想
马斯洛需求模型：生理需求、安全需求、归属与爱、尊重需求和自我实现
这些都没法来衍生的感觉，于是直接百度世界观分类——厄，什么唯物唯心，真是参考性这么差。。。被高考式哲学荼毒了。。。。包括人生观也是。。。。
百度价值观分类，还是很有的参考的
理论型，主要兴趣在于发现真理，致力于探索事物的联系与区别，好钻研，求知欲强，能自制。生活的主要目的是将自己的知识系统化、条理化。
经济型，趋向功利，非常注重实际与效用，重财力、物力、人力和效能。
艺术型，重视形象的美与心灵的和谐，认为美的价值高于一切，对任何事物都从艺术的观点加以评价。
社会型，以爱护与关怀他人为高尚的职责，投身于社会，重人际交往，以提供服务为最大乐趣，大多表现为随和、善良、宽大为怀、不自私和献身等。
政治型，重权力，有领导与支配他人的愿望和才能，表现为自我肯定，有信心、有活力，对人对己要求严格，讲原则，守秩序，但自负，轻视他人，利己而专横。
宗教型，重视命运和超自然力量，大都有坚定的信仰，自愿克服一切低级冲动，乐于自我否定而沉思于高尚的圣洁的心灵境界中。
。。。。。。。。
原来搞了这么久，我是理论型的价值观。。。。。。。
还是要尊重自己的天性的。。。。就无语。。。。。
虽然现在用不上，但是。。。先放着吧
回到复习上
坏习惯的本质，是满足我们的一种需求的快捷方式，这种方式不是真正的具备成长性的方式，但在成长的漫长的过程中，可以给我们一些多巴胺的慰藉，能够帮我们度过那漫长的探索过程
我们的需求，是基于性格基础上的人性需要，比如，还是说全能自恋的人，在成长成为具有时空感、走出自我中心的过程中，要满足自己的高自恋，从弱小的童年少年时代，成长为能财务自由的人的过程中，如何获得一种成就感——这是人类的天性需要，可能吃美食、玩游戏、看故事书、看动画片武侠片等等可以满足
所以，我觉得可能不是次人格，而是当下人格——人性坐标+性格的需要
知道自己有这些需要，我们就去满足——这不能粗暴的用马斯洛的需求阶梯来分类，有些人，生理需求不能满足的时候，依然坚持尊重和自我实现
所以，理解自己的需求，接纳自己的需求，然后想办法去和自己协商，增加成长性方式来满足自己的需求——也不是要抹杀这些坏习惯中的所有行为，比如熬夜看小说，改成，看小说，但不熬夜
感觉自己对坏习惯这个了解的就深了
那么痛苦这个呢
痛苦的范围就感觉很广，那这里的定义，看起来指的是跟身体上的痛苦一样的心灵上的痛苦
就是提醒我们，哦，遇到困难了，有问题了，系统运行不畅了
但是跟身体的痛苦不一样，身体可是非常非常的造化神奇，她自己可以很好的运行，我们可以完全不懂得机理，只要恬淡虚无的饮食有节作息有常，她自己就能好好的运行到寿终正寝
但是我们心灵就不同了，这是个玄妙的世界，里面有我们的天性+童年，和生活本身磕磕碰碰起来产生不同的感觉，同样一件事情，别人没有感觉，自己却感觉非常的痛苦，那只能说这件事情是自己心灵的一个刺——这个不羁的灵魂讲的就很透彻
关于我们想要自控的这种痛苦——那其实是叫“弱点”吧，我们自认为自己性格和人性体系中不好的部分，我们想要全然控制自己成为一个“伟光正”的偶像式的人物——偶像造出来是出于zz需要，不是现实
所以，痛苦的根源，在于认知，成长内核里的任何一个步骤的探索都含着痛苦，所以“困而学之”这个事情，我觉得是道尽人生的
个人觉得不羁的灵魂里面说的其实最对了，只要放松，感受一切感受，就没关系，只需要做一个决定，任何时候都觉得幸福，放松，感受每一个感受就好，不用执着，也不用抗拒，经历每一个经历
我现在结合成长内核，在当下，知道自己想做的事情，然后去做，去感受生命给出的反馈，无所谓一定要对，但是方向是向上的，追求有个人价值和价值实现的，就行了，至于过程中遇到什么，都是恩赐，不用起什么情绪，这是一种最幸福高效的生活方式
最后是关于焦虑
我觉得第一章里面，除了坏习惯说的最清楚外，其余的两个，都讲的比较片面
因为痛苦和焦虑，这个东西太大了
这本书好像是武老师十几年前的作品吧，所以我认为现在他对焦虑的定义更为底层
他推荐的这本书，是关于关系的焦虑，而他对焦虑的延展，其实跟上面的弱点是类似的
首先，坏习惯是一个行为，痛苦是一种感觉——非常多的分类原因都能导致痛苦，而他讲的是自己不认可的弱点带来的痛苦，当然，在表面的感觉上做工作肯定是无效的，但隐藏弱点是在南辕北辙，而这里的焦虑，是关系里面的遇到问题，或者是爱的亲近，或者是自由的距离，这里是缺失的问题，缺失带来痛苦，是痛苦的一种原因分类
所以，这不同性质的问题，放在一起，在我看来，容易变成鸡汤感，每次遇到问题都得来重新翻书，看能不能解决自己的问题。。。。。所以说，我是理论型，QAQ。。。
生活，人生，其实是非常复杂的
所以个人现在的想法就是，尊重自己的感觉，只跟自己有关，真的没空，也没那能力去参与别人的生活，瞎给建议什么的，不配，真的！
继续再来梳理
坏习惯是行为层面，背后是人性需求，天性和童年的问题导致的痛苦是感觉反应性格三观层面的，关系的缺失导致焦虑，这个是痛苦的一个原因分类是关系
如果要把三者糅合到一起，就是基于性格和人性的需求，一种需求是关系的需求，然后关于需求的满足方式，有没成长的速食型——坏习惯和有要求的成长型，然后是我们想要形成的性格、人性的方向过程，必定是痛苦的，这个痛苦的原因可能是方向错误。。。。方向正确一路上也是要走非常曲折的道路，充满了痛苦，这个是叶教课程里面讲过的，绝对不是达克效应那么简单
最后再思考下第一章的内容，如果觉得自己思路清晰了理解了记忆了能用了，就可以到下一章了
首先是坏习惯，这个表面的行为底层是个人的需求，和需求的满足方式
然后是关于痛苦，这种感觉是，天性+童年后天形成的实际人性，和经历给自己带来的“目标人性”之间的差距带来的感觉，通俗来讲，就是自己认为的个人弱点，让自己痛苦
这个痛苦分类是弱点，问题是，目标对不对，其次如果目标是科学的，过程中的痛苦就是成长的痛苦，始终会存在的，就放松好了
最后是关于焦虑，关系的焦虑，跟天性+童年经历的关系有关，不管选择什么样的关系目标和成长内核路径，都可以，这是武老师推荐的书的部分
而武老师自己关于焦虑的说法，就是一个传感器，就是感觉到了局限了，这很好，这是动力，其实也没啥，焦虑没关系的
因为人生的目标，和现在的资源，中间的道路，就是痛苦和焦虑，痛苦是小目标和小失败带来的感觉，焦虑是不知道怎么向前的感觉，不管是迷茫的不知方向，还是以为知道方向之后的失败，都是一样的，就是这条路上无时无刻就都是痛苦，所以，干嘛非常在意痛苦呢？像不羁的灵魂所说的那样，感觉到，路过，就ok了，不用围着转悠，低效啊！
最后要说，对自己的这个梳理感觉很满意，我可以继续下一章了
相信会快很多^_^，后面不羁的灵魂肯定也要这样过一下，毕竟我过去虽然写了很多的笔记。。。思维导图都做了n多，然而自己还是不清晰呢
现在的学习能力到现在这个水平，个人觉得还是满意的^_^
