念天地之悠悠，独怡然而度日

念天地之悠悠，独怡然而度日 杨爱民 1、 才子今天在重读唐诗三百首，看到陈子昂小学生写的《登幽州台歌》： 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。 译文： 我眼前见不到像燕昭王这样礼贤下士、招揽天下有才华的贤明的君主，我往后看，像燕昭王这样知人善任的贤君将来一定会有，但我今生绝对没有机会见到燕昭王这样的贤明的君主了，我恨自己生不逢时、怀才不遇、壮志难酬啊！ 我在这幽州台上，只能见到苍茫的天地悠悠无限，我感到万分的悲伤、万分的无奈，我独自哭泣、眼泪哗哗地掉了下来！ 注解： 幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，在北京市大兴，是燕昭王为了招纳天下贤士而建造。 古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。 来者：后世那些重视人才的贤明君主。 怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。 2、 瑞金才子说： 陈子昂小学生俗人一个，文才也很平庸，这样的烂文我可以写出千千万万篇，陈子昂小学生遇到困难只会哭哭啼啼，十分像三岁小孩子。 我们遇到困难时，千万不要学陈子昂小学生哭哭啼啼，我们要积极地面对生活，我们要有蔑视一切苦难的勇气，像陈子昂小学生这样愤世嫉俗的人是非常错误、非常不明智的；我们要有平静、宁和、坦然的心态面对人世间的一切，达到这种境界的人才算拥有大智慧。 3、 瑞金才子看到陈子昂小学生的文章太差，模仿他的烂文作一首精妙绝伦的现代新诗说： 前可见古圣 后未知来者 念天地之悠悠 独怡然而度日 你怀才不遇 莫像子昂愚 心灵要能脱世俗 译文： 我往前朝古代看，可以见到大量的圣人，如李耳、吴承恩、罗贯中，施耐庵、曹雪芹等古代圣人。 我向身后看，我不知道能不能遇见燕昭王这样的贵人来赏识，我有可能会终生怀才不遇。怀才不遇的人有无数个，多我一个不算多，少我一个不算少。得道高人说“悲喜”只在一念之间，我有什么理由不丢失“悲”而选择“喜”呢？只有陈子昂小学生才会选择“悲”！ 我放眼观宇宙世界，看到宇宙世界充满生机，有无数的人们充满朝气，他们都像天地一样悠悠地存活在这世间。我只见到少数像海子傻瓜那样消极厌世的愚人，沉舟侧畔千帆过，海子傻瓜式的人就像沉舟。 我独自怡然、积极、向上、快乐地度过我生命中的每一天。 读者朋友，当你怀才不遇、时运不济时，你不要像陈子昂小学生那样愚悲。 你的心态要像瑞金才子这样，能够脱凡脱尘脱世俗，能够做到宠辱不惊。 4、 瑞金才子说： 我们要像古代的圣人李耳、曹雪芹一样，能为我们伟大的祖国贡献出我们的力量，而不是无脑地像陈子昂小学生一样，要求国家给他高官厚禄来实现自己的愿望，实现不了就只会哭哭啼啼。 我们活着的价值最重要的是能为我们伟大的祖国做些什么？而不是无脑地要求社会人群要给我们什么？达不到自己想要的就怨天尤人。 只要我们对社会人群有贡献，要能像曹雪芹那样，有盖世才华会被社会人群埋没也无所谓的英雄气概。 5、 老子说： 欲先民，必以身后之。 李耳的话大概意思是： 你要想成为民众的尊者，一定要先学会百般谦让，心甘情愿地居住在人民群众的最低处，去别人不愿意去的地方。 所以，才子听了李耳老师的话，学得比李耳更好更乖，这叫青出于蓝而胜于蓝。才子还要对李耳说： 李耳先生，我不想像你这样欲先民，我也不想欲后民，其实我只是我们伟大的祖国的一颗螺丝钉，钉在哪里算哪里，钉在哪里都一样。 你李耳还想欲先民，证明你还有欲，瑞金才子已经达到“无欲”的高妙境界，是不是要比你李耳先生做得更高、更好、更妙？ 2023年8月10日笔于广东德庆县官圩镇旧市场出租房