【七十分钟哲学】辩证法的至高法要：“本体是表象之表象”

黑格尔

本质（超感实体）是表象之表象。

齐泽克的196-197页（zizek ticklish subjiect）可能四种解读：

1.传统解读。错误的！[suprasensible appearance。继承康德思想。]

表象只能作为表象存在，表象不得不被绝对精神运动的运动所杨弃，这种力量就是（超感性本质）儿子之为儿子就定义了爹。右翼解释，

2.反射性结构主义解读

本体是表象之表象。表象是具有自反性：。本体只有通过表象自身的去表象化 才能现身。所有超感性维度只能同表象折射一下。幻觉般的看到，纵深空间，就是本体。

去表象化不是直接本体化，而是表象通过一种手段，使得符号系统出问题，恍（骗）了你一下滑到唯表象主义。

把两个手捂起来 假装里面有什么东西，骗了别人让自己目的达到。

例如：小孩子说我如何看看到上帝样子，善良人都一瞬间你就能看到。

还是有问题：并不恍的那一瞬间，（错的因为表象好像能不断生产本体）而是崇高sublime

french revolution（所有人面临危险普遍暴力，→所有人必须思考如何避免建立共同体，这个瞬间是本体性维度）

3.唯物主义解读

表象是符号学秩序的一层膜。去表象化代表符号学秩序无法维系自身，符号学秩序在内核处受到物质的干扰 一瞬间出现，裂缝出现时，会立刻出现爱欲 情感 快感快感来填充。立刻被组织成更深层符号学体系？

（掀开帘子看画，画本来是嵌在符号学体系里的，但是触觉去动手掀开的时候，会感到荒谬，调动爱欲，就不在作为帘子而作为画了，从新又回到稳定的符号学体系）

多层膜：一层：外面是视觉运动觉听觉，视觉感觉宇宙 。是建构表象符号学网络，言辞 （比如眼前有个开关，不用自己在脑子说一遍但是已经被以开关的符号注入脑中了）一单被某种外部扰动。（实质永远是里面被扰动）

二层：爱欲的符号学体系，（外面裂开了，爱欲符号体系立刻今后顶上去，填住缝隙，所以会心慌心悸，之后又立刻回溯性纠正，原来这是一个人啊！））（想起了大肥杨吓人，原来是一个人啊！hhh）实际上还是从里面砸出来，物质的涌现是先砸碎爱欲符号体系，在打碎第三层 看做从外部来的已经是一种自我保护姿态的回溯性建构。所有的扰动恍都是从主体性最内部涌出，和开放。

多层膜的模型只从内部主体性开放

三层：核心里面是主体，是死亡驱力desire。

主体性本身是开口是空的，是自己放东西放进来的，爱欲符号学体系就是由涌进来的他者符号学体系架构的，（很深刻的欲望 无可抑制的冲同性）是这些来建构爱欲符号学体糸。不然没东西进来就是就没意义的体系而已。空的主体性让他者涌进来后是为了keep the world open，只能围着开口转起来了，就建构了爱欲符号学体系。——精神分析。

涌进来的他者才是意义层面上的我，通过博弈后才是外部的表象符号体系建构。

从内而外的撕开原有符号学体系 然后又重新建构新的体系。会感到一些不同的发生 。

球体中心黑洞结构，扭曲投射逃逸。主体性的核质量很大，外面有一层膜是固定住的。绝对虚无主体性质量太大了，昂贵的，任何外部表象都会围着它转。内核附近的东西，爱欲符号学离主体性。

唯一消灭的方法是把外部的膜吸到中间去 坍缩。主体性是单向开放的黑洞。

不会从一个仁慈的脸上看到god ，因为符号学秩序未受到扰动 所以没有本体进来。什么时候被扰动，最仁慈的人反而被钉上十字架了，带来的震撼。

表象世界是三维的，符号系统是被体验为虚无的。

注意：要让主体性坚持自己转，第一人称体验是你在绕着它转。（日心，地心）符号系统会把绕着主体性虚无内核转的他者设定为自我。越想俘获越被设定为自我。可能主体性内核也不存在，只有循环着围着核的东西。

总结：超感性本体是表象之表象。奇迹降临永远是通过扰动和撕裂，裂开到主体性虚无。膜是薄薄的一层，裂开了 立刻就会虚无，但爱欲情感性又会立刻涌出来去填补它，因为要避免虚无向外面敞开

所投射出来的外部性本身还是内在的，tatol传送门

还是前本体论的。