吃论

如今又到了讨论吃的时节，关于吃的问题历来是最重要的，有些气候宜人的地区这衣物也无需考虑，所以这口腹之欲便成为首要考虑的问题。
由于历史与气候的原因，上文所言之境遇与我的祖辈们是境遇是大相径庭的，家乡的老人至今都有“旱三年，涝三年，蚂蚱吃三年”的说法，所以至今家乡的本地食物都是上不了桌面的粗糙食物，但是极为容易填饱肚子，在劳作了一天后的群众是不会挑剔食物质量而只是追求腹中有粮食，这样求的一日三餐顿顿吃上的日子在解 放前是不存在的，那地主的狠毒一直是村里口耳相传的故事，但是遇到灾害也只得随着佃农一起逃荒，区别是他们带着一点粮食，不会半路饿死在荒郊野外成为动物们的粮食，家里还有一点余钱的买一口薄皮棺材就地刨个坑立个碑，没办法的真就是一点办法也没有。解 放以后便逐渐的过上了有吃有穿有住有地耕种的“地主生活”，但是苦难时期的作风却保留了下来，在错误路线的时期没有太大的损失，公社建立起来后更是不愁吃穿，而且有精力大搞农田基本建设，小水库，举办夜校，大队副业厂，搞得好的年份每人每年的公分是十张大团结，那年的一百元可了不得，虽然不比工人干部但是比起解 放前简直就是换了人间。
家乡的老人至今对够吃这个词语有着一个执着，经常是很饱了还让多吃，生怕吃不饱。够吃这个词倒过来是吃够，加上一个不字是吃不够，这三个词的意思虽然都是在描述得到物质多少的状况，但给人的感觉不同，够吃有一种不够吃而为了颜面说假话的感觉，与好吃类似，经常是重复使用，比如够吃、够吃，好吃、好吃，这都是应付询问的搪塞，一般是不够吃不好吃的表现，如果真的够吃那一般回答应该是差不多了；吃够这个词与够吃给人的感觉存在差异，有一种实在的感觉，多用来表述得到物质后的状态，通常不是回答而是在吃饭前的安抚，如“吃够啊！想吃多少吃多少！”，自然之吃不够就是其的反意，通常描述是有饭吃而吃不饱的状态，这三个词若连起来用就是“ 甲说’吃够啊！想吃多少吃多少！放开裤腰带，撩开后槽牙！猛吃！‘ ，甲问’够吃吗？‘，乙满脸堆笑说’够吃、够吃’，其实乙心里想‘这么少根本吃不够！’。“

我自己的感觉老人们的执着是有道理的，我也思考着对于粮食的感觉，最开始没有感觉甚至是浪费粮食，如今仍然在有的时候对吃不完的粮食选择倒掉，但是我渐渐的在改正我自己，也改正着自己的灵魂，粮食作为生存之本，多的时候没有感觉，少的时候又满脑子都是，所以在粮食的这个问题上还是选择慎重一些，毕竟我不想慌张的过日子。