异世界设定【种族概述】牛年捏个牛头人

【牛头人】

（概述）——牛头人，是对多种哺乳类牛头亚人的统称，这些牛头人的分布范围很广，但对于诺尼亚地区的人而言，距离他们最近的牛头人分布在莫斯克奥大公国以东的大平原汗国，同样生活在这里的还有半人马与半羊人这些亚人被统称为“潘神子嗣”。

当然除了广袤的大平原汗国外，其他地区也能看到不少牛头亚人的身影，同样的，由于这些牛头人分布的过广，许多牛头人部落逐渐分化形成了自己的文化，所以即使同样是牛头人，也不能对他们一概而论，他们的宗教信仰、习惯、穿着服饰甚至语言都会有所不同。

（生理概述）——说起牛头人，人们往往将其和牛联系在一起，毕竟他们和牛很像，有蹄、多毛以及头上很明显的角，但实际上牛头人与牛的关系并不大，他们的生理结构存在着巨大的差异，但依然有些固执的人类认为牛头人是将人和牛利用魔法融合而成的产物。

首先，不同于食草的牛，牛头人是杂食动物，并且由于其中一些牛头人部落生活在水草丰美的大平原汗国，他们的部落以游牧的方式生存，这些牛头人相比于吃素更偏向肉食，他们的口腔和牙齿也不同于由于吃素已经将犬齿和上门齿退化的牛， 他们的有着和人类类似的犬齿和门齿。

其次，由于杂食，他们获取营养的程度远高于只能吃草的牛，他们并非像牛一样有四个胃，而是只有一个功能强大且体积也很大的胃，并且也不必像牛一样进行反刍。

他们的头看起来也并非与牛一模一样，相比牛他们的头部更加扁平，只有部分口腔依然凸出在面部。

真正让他们被称为牛头人的是他们头上非常明显的角，这些角与牛角非常相似都位于他们宽大头骨的两侧，甚至跟牛一样是空心的，但对于已经进化的牛头人来说，这种角已经没有必要，他们的角之所以没有退化很大程度上是因为他们的文化。

由于角已经失去功能性作用，所以牛头人的角成了单纯浪费能量生长的“废物”然而牛头人缺将一双又大又漂亮的角视为身份与美丽的象征，按照牛头人们自己的看法——“能浪费营养去养着这又大又没用的东西，那他一定不简单！”所以本来应该随着牛头人的进化失去作用慢慢退化的牛角就这么被保留了下来，并且成为了牛头人身份和地位的象征，许多牛头人会打扮装饰自己的角，尤其是他们的部落酋长和萨满更是会将自己的角当成炫耀成就与法力最好的展示框，也正是因为他们悉心照顾自己的角，牛头人的角远比普通的牛角更加结实，加之牛头人普遍拥有的恐怖力量，也许这些角作为一件自带武器重新发挥作用的时候会回来。

而让牛头人进化的正式他们的双手，不同于长着两瓣蹄子的牛，牛头人进化出了一双相对蹄子更加灵巧的手，牛头人手的结构与人类差距非常大，只有呈钳形分布的四根手指，其中两个强壮的主指相对较长，位于前段，两根小指较小从手腕处长出，每根手指的末端都带有一小段没有完全退化的蹄组织，这种手部结构虽然怪异但依然能使牛头人完成各种各样的动作，从挥动武器到穿针引线。

站立起的牛头人非常高大，一般成年雄性牛头人会达到2米以上，雌性也有1.8米的平均升高，但也有更加高大的牛头人，大平原汗国的建立者，曾经团结牛头人与半人马一起进行大规模扩张的“战蹄”可汗据说其身高超过了3.3米。

牛头人身上都长着体毛，这些体毛出了保暖作用外，也能体现牛头人对美的追求，牛头人们十分喜欢打扮自己的体毛，比如将他们编成辫子或者画上部落的图腾。

属于哺乳动物的牛头人其雌性身上长有一个有四个乳头的乳房，位置位于腹部，雌性牛头人的乳房会在哺乳期迅速膨胀以保证心生的牛头人幼儿有充足的奶水，幼年牛头人大约在一年左右就会断奶，雌性牛头人也会随之结束哺乳期，雌性牛头人的孕期一般在九至十个月左右。

牛头人的下半身是一双非常粗壮的腿，这样强壮的下肢能支撑这些充满肌肉的大块头，牛头人的腿除了有强韧的肌肉外，牛头人的腿骨也非常结实、坚硬，肌肉也能充分的保护关节，但即使如此牛头人们还是不会轻易地跳来跳去以保护自己的腿部。

牛头人的脚部是一种掌形蹄，由坚硬、强韧的角蛋白组成，这些宽大的蹄子能很好的分散重量支撑牛头人的身躯，但这些蹄子如果太过潮湿就会变软失去作用，甚至还会收到腐蚀最后自行降解破碎，因此在牛头人们也会想尽办法保护自己的蹄子，比如在进入潮湿的季节时用火烤干自己的蹄子，或者穿上特殊的保护套，甚至有些人类和矮人看到了其中的商机，开发出了牛头人蹄子的“假肢”，这些用其他硬质材料制作的蹄子可以有效替代或保护原有的蹄子。

（社会概述）

牛头人的社会是围绕着部落展开的，这些部落多半是以游牧的形式活动在广袤的大平原汗国上，但也有一些部落在收到人类的影响后选择了一些地区定居了下来进入农耕社会，并纷纷建立自己的“汗国”。

自从大平原汗国的“战蹄“”可汗死于与莫斯克奥大公国的战争后，整个大平原汗国就处于四分五裂的状态，半人马们因为他们的领袖，“战蹄”可汗的亲密战友“汗血”可汗依然活着没有彻底分裂，但失去了领袖的牛头人已经分散成了无数大小不一的部落。

这些部落虽然同属牛头人，大体上大差不差，但在具体的细节上每个部落都不一样，比如牛头人普遍信仰一种被他们成为“都哥金”的原始多神信仰，这种信仰的核心是天与草原，有数位神祇，导致每个部落信仰的神明都不一样，甚至有些部落会自创自己的神明并将其加入“都哥金”的体系，也有不同部落都信仰掌管大风的神明，但他们风神的形象和名字都不一样。总的来说，牛头人的信仰很混乱，甚至有些部落皈依了圣教。

一些小的牛头人部落的生活一般由酋长、萨满祭司和长老们决定，这种部落的规模通常几百人，最多不超过千人。另外还有一些规模较大的牛头人“汗国”这些汗国的建立者一般都是“战蹄”可汗手下的将领或亲信，他们在“战蹄”可汗死后为了争夺遗产互相敌对甚至大打出手，最终分裂成各自的汗国，这些大汗国除了依然有各自的可汗、萨满祭司和长老外， 还保留着统一的大平原汗国的贵族制，这些贵族管理着自己的领地，向汗国的可汗宣誓效忠，这些汗国就是以此稳固自己并不牢靠的统治。

（民族概述）

牛头人的民族分布十分复杂，或者说民族这种说法对牛头人们来说并不适用，大平原汗国的牛头人们很可能没有民族划分，即使他们曾经有民族也早就在大平原汗国的建立和“战蹄”可汗的征服中不分彼此了。

但牛头人的分布非常广，据说有些部落甚至一路迁徙去往远离诺尼亚地区的东方，这些在传说中迁移走的部落也许已经变成了另一支牛头人氏族也说不定。